Görüntüde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "Leafy" adlı kullanıcı, "transgenderlar sahtedir" ifadesiyle bir paylaşım yapmış. Paylaşım, "Clara Sorrenti" tarafından retweetlenmiş ve çok sayıda beğeni ve retweet almış. Paylaşımda, "Eğer transgenderlar sahte ise, nasıl oldu da ben onları bu kadar eleştirdim?" şeklinde bir soru soruluyor. Bu, "ratio" kelimesinin bir esprili kullanımı. "Ratio" ingilizcede "oran" anlamına gelir, ancak burada karşı tarafı eleştirip alay eden bir durumu ifade etmek için kullanılıyor. İfade, bir topluluğun üyelerine karşı alaycı ve küçümseyici bir bakış açısını yansıtıyor. Paylaşım, transgender bireyleri hedef alan ve nefret söylemi içeren bir tweet. Tweet daha sonra silindiği için bu tweetin tam içeriğine ve tartışmaya dair ek bilgi elde edilemiyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Olukemi Olufunto Adegoke'nin 16 yaşında İngiltere'ye geldiği bilgisiyle başlayan bir tartışma var. Daha sonra İspanya ve Fransa'nın potansiyel bir başbakan olarak ona nasıl tepki vereceği soruluyor. Kullanıcı, "Cevapları biliyorsunuz" diyerek durumu özetliyor. Ardından, kullanıcı "Okuyucular, insanların bilmesini isteyebilecekleri ek bağlam ekledi" şeklinde bir açıklama yapıyor. Bu açıklamada, Kemi Badenoch'un İngiltere'de doğduğu, bu nedenle İngiltere'ye 16 yaşında geldiği şeklinde bir ifadenin yanlış olduğu belirtiliyor. Tweet'in amacı, 16 yaşında İngiltere'ye geldiği şeklinde bir ifadenin yanlışlığını vurgularken, konu hakkında ek bilgi paylaşarak tartışmayı daha geniş bir bağlama yerleştirmek ve bu konuda yaygın bir yanlış anlamayı düzeltmek. Bir espri unsuru ise, "Cevabı biliyorsunuz" ifadesindeki ironi ve Kemi Badenoch'un İngiltere doğumlu olmasıyla ilgili konunun basitçe "Yanlış bilgi" olmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mizah içeriği görülüyor. Bir kullanıcının (@ouzceceli) paylaştığı tweet'te, "amına kodumun evladı" gibi küfürlü ve alaycı bir dille, diğer bir kullanıcının imla hatalarıyla yazdığı kısa metne tepki veriliyor. Tweet'in devamında, "en kolay alfabesinde iki cümle yazıyorsun yarısı imla hatası. arap alfabesi senin neyine?" ifadesiyle, yazım hatalarının ağırlıklı olduğu bir cümle üzerinden alay ediliyor. Tweet'in altında, cevap olarak gönderilen başka bir tweet daha var. Bu yanıt tweet'te, "deden mektup okutmak için köyden kasabaya tüm gün yürüyordu. sanki sünbülzade vehbi'nin torunu yarraamın antifrizi" ifadesi ile ilk tweet'in içeriğiyle ironik bir bağ kuruluyor. Küfürlü ve abartılı bir dil kullanarak, ilk tweet'te eleştirilen kişinin çok eski usullerle ve oldukça zorlu bir şekilde mektup göndermeye çalıştığını ve bu davranışın gülünçleştirildiğini vurguluyor. Özetle, joke, imla hataları ve eski usullere bağlı kalarak mektup yazma gibi, günümüz standartlarından uzak davranışları absürt ve komik bir şekilde konu alarak küfürlü ve alaycı bir dille anlatıyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi yanıtlaşma ve yorum görülüyor. İlk tweet'te Müslüm Küçük, @M_Boynukalin adlı kullanıcıya, "Hayatında bir tane ekonomi/finans kitabı okudun mu?" diye soruyor. Bu soru, sorulan kişinin, ekonomi/finans konularında yeterince bilgi sahibi olup olmadığını sorgulamak için bir şekilde alaycı bir ton kullanıyor. Ayrıca emoji de bunu vurguluyor. "😂🤣" (gülme/ağlama yüzleri) emoji kullanımı, soruyu biraz daha esprili/alaycı hale getiriyor. Diğer tweet'lerde de aynı konuda devam ediliyor; Bayram Hellaç, Allah'ın kitabının üzerine ekonomik konulara değinen kitapların yerini sorgulamaktadır. Bu da, birincisiyle aynı alaycı ve belki biraz da kışkırtıcı bir yaklaşım içeriyor. Üçüncü tweet'te, marco biel ise "mahfi eğilmez'in kitapları daha başarılı" diyor. Muhtemelen bu, ekonomi/finans kitaplarının önemini sorgulayan bir görüşe karşı bir karşıt görüşü temsil ediyor. Özetle, tweetler, ekonomi/finans kitaplarının önemi ve bunların din veya ahlaki değerler ile ilişkisi hakkında esprili ve alaycı bir tartışmayı yansıtıyor. "Acaba hayatında..." ile başlayan ilk soru, diğer cevaplar ile ironik bir şekilde devam ediyor ve hafif bir mizah içermektedir.

Görüntü, Twitter'daki bir sohbeti gösteriyor. "Jahrein" adlı kullanıcı, "Gözde memelerini büyüttür." diye bir tweet atmış. Bu tweet, @jahreindota adlı bir kullanıcıya yanıt olarak gönderilmiş ve altta da bu cevaba verilen tepkiler ve retweet sayıları görülüyor. Tweetin altındaki yorum ise, "Seninkileri ver" şeklinde. Bu, meme kültürünün bir parçası olan ve cinsel içerikli alt metinlere sahip esprili bir yorum. "Gözde memelerini büyüttür." ifadesi, vücut imajı ve kadın cinselliği ile ilgili bir yorum yapıyor. "Seninkileri ver" yanıtı ise, karşılaştırma ve potansiyel olarak rahatsız edici bir talep şeklinde algılanabilir. Dolayısıyla, espri, cinsellik ve potansiyel olarak rahatsız edici ipuçlarına dayanıyor. Bu tür espriler, sosyal medyada tartışmalara ve farklı tepkilere yol açabilir.

Resimde, bir Twitter sohbeti görülüyor. Bir kullanıcı (@pandadiyorlarr), "Ama kaşındı." yazıyor ve ardından bir kız ve kadın simgesi ekliyor. Bu, muhtemelen bir mizah unsuru. Ardından, bir başka kullanıcı (@Arifekrts7), "Esmer kızlardan midem bulanıyor" şeklinde, esmer tenli kadınlardan rahatsızlık duyduğunu belirten bir tweet atıyor. Bunun altındaki yanıt ise, başka bir kullanıcının ("@esmaanurpala") "Benimde sarışınlardan" şeklinde tweet'iyle karşılık vermesidir. Bu durum, "esmer kızlardan rahatsızlık duyan" birinin "sarışınlardan rahatsızlık duymuyor" anlamına gelen bir ironi ve mizah içeriyor. Tweet'in altındaki zaman bilgisi, konunun ne zaman paylaşıldığını gösteriyor. Joke, tipik olarak, ten rengi tercihiyle alakalı, hafif alaycı ve klişe bir yorumdan oluşuyor.

https://t.co/XbRm1AHXbG Tweetle Mustafa Durdu @mustafakudurdu 42dk Hamile bir kadın hamile olduğu belli olacak bir kıyafetle...

Resimde, Twitter'da iki kullanıcının etkileşime girdiğini gösteren bir ekran görüntüsü var. İlk tweet, Türkiye'deki benzin fiyatlarını ve hükümetin bu konuda attığı adımları eleştiriyor. İkinci tweet ise ilk tweete yanıt olarak, Hint Okyanusu'ndaki bir su damlasında bulunan planktonun bile dünyaya bir fayda sağladığını belirterek, benzin fiyatlarının yüksek olmasının bile bir fayda sağlayabileceğini ima ediyor. Bu tweet'te espri, benzin fiyatlarının o kadar yüksek olması nedeniyle, normalde önemsiz görünen bir planktonun bile dünyaya bir fayda sağlamasına benzetilmesidir. Bu durum, benzin fiyatlarının yaşamın her alanını etkilediği ve bu nedenle çok önemli olduğu mesajını verir.

@mizahdesen https://t.co/fkWZsF165e OTLES @LazkoPato 1 Jun Rasim Öztekin sen ne cins bi orospu evladısın ! Details Rasim Öztekin...

" https://t.co/CmscRz7XS1 Osman Balyoz (26. Hesap) @26B.. · 13 sa : Dalga geçtikleri Z kuşağı 20 yıllık iktidarı devirecek 1...

Resimde 3 farklı kurabiye fotoğrafı paylaşan bir kızın, paylaşımına yorum yapan bir erkek ve kızın cevabı görünüyor. Erkek kurabiyelerin hepsinin kızın annesi tarafından yapıldığını söylüyor. Kız da yalnızca bir tanesinin annesi tarafından yapıldığını ve diğerlerinin kendisi tarafından yapıldığını söylüyor. Şaka, erkeğin kızın tüm kurabiyelerin annesi tarafından yapıldığını varsayması ve kızın yalnızca bir tanesinin annesi tarafından yapıldığını belirtmesinde yatıyor. Bu durum kızın kurabiye yapma becerisini ve annesinin yemek pişirme becerilerini karşılaştırıyor ve ironik bir şekilde erkeğin varsayımına gülüyor.

Resimde iki tane küçük kız çocuğu ve iki tane tweet var. Birinci tweet'te kızın annesi, kızının çok güzel olduğunu ve nasıl böyle güzel bir şey yaptığını bilmediğini söylüyor. İkinci tweet'te ise başka bir kullanıcı, "Sen yapmadın zaten Allah yarattı" diyerek kızın güzelliğinin Allah'ın bir lütfu olduğunu ima ediyor. Bu gönderideki espri, kızın annesinin kızının güzelliğine duyduğu hayranlığı abartarak kızın "yaratılış harikası" olduğunu ima etmesi ve diğer kullanıcının da bu imayı destekleyerek gönderinin komik bir şekilde "Allah'ın gücünü" göstermesi üzerine kurulu.

Resimde Önder Şeren'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda yazan şu: "Sen git 4 milyar yıllık dünyada sezon finaline denk gel." Bu paylaşım, dünyanın 4 milyar yaşında olduğunu ve bunun bir diziye benzetildiğini, ancak sezon finalinin zaten geç kaldığını ve kaçırıldığını ima ederek esprili bir yaklaşım sergiliyor.