Görsel, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderi sahibi, "The Feminist" kullanıcı adı altında paylaşımda bulunmuş. Profil resminde, yüz ifadesi tartışmalı olabilen bir kadın görülüyor. Gönderi, "Sizce ezan hangi dilde okunmalı?" sorusuna yanıt aramak için bir anket oluşturuyor. Ankete "TrakyaBalkan" adlı bir kullanıcı tarafından "1 gün" önce başvurulmuş. Bu gönderi, din, dil ve siyasi görüşler üzerine yapılan bir tartışmanın alaycı ve provokatif bir örneği. Kadın profil resmi, feminist söylem ile ilişkilendirilebilecek bir imaj sergileyerek tartışmaya duygusal bir boyut katıyor. "Ezan hangi dilde okunmalı?" sorusu, kültürel ve toplumsal hassasiyetleri doğrudan vurguluyor. Anketin provokatif niteliği, gönderinin farklı bakış açılarından ele alınmasını ve tartışılmasını hedefliyor. Potansiyel olarak tartışmalara neden olabilecek bir konuyu, gönderi sahibi alaycı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Asu Ela" kullanıcı adına ait ve bir genç kızın profil fotoğrafını içeriyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "Annem adını biliyorsa benim için özelisin." Bu paylaşım, bir şaka içermiyor, daha ziyade özlem dolu ve muhtemelen genç bir kadının annesine olan sevgi ve bağlılığına işaret eden bir duyguyu ifade ediyor. "Annem adını biliyorsa benim için özelisin" cümlesi, annesinin ona değer verdiğini ve onu tanıdığını kabul etmenin, o genç kız için özel bir anlam ifade ettiğini vurguluyor. Yani şaka değil, özlem dolu bir ifade.

Resimde, yatakta yakınlaşmış bir kadın ve erkek gösteriliyor. Kadın, göğüs hizasında siyah bir üst giymiş. Görüntü, cinsel bir içerik taşıyor. Tweet'te, "maske yerine erkek dağıtın" ifadesi, covid-19 pandemisinde maske takmanın önemini alaycı bir şekilde küçümseyerek, onun yerine cinsel ilişkiye odaklanmayı önermekte. "Bol seks" sözü de bu anlamı güçlendirerek, karantina döneminde sosyal mesafe ve maske kullanımının önemini hafife alıyor ve cinsellik ile ilişkilendiriyor. Dr. Mehmet Öz'ün adı kullanılarak, bir uzmanmış gibi görünürken aslında komik ve uygunsuz bir mesaj veriliyor. Özetle, tweet cinsel içerikli, alaycı ve uygunsuz bir mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğrafta, gözlük takmış, sakallı bir adamın resmi ve onun yanında yanmakta olan bir ampul görülüyor. Resmin altında "117 YILDIR YANAN AM" yazısı var ve zaman bilgisi de eklenmiş. Bu, "117 yıldır yanmakta olan ampul" gibi bir ironi ve biraz da "aman" ifadesinin kullanılan bağlamına dayanan bir şakadır. Genellikle, bir şeyin çok uzun süredir devam ettiği ya da çok sık tekrarlandığı durumlarda, şakayla ifade edilmek isteniyorsa kullanılır. Fotoğraf, muhtemelen bir durumu, olayı ya da kişiyi abartılı ve esprili bir şekilde anlatmak için kullanılmış.

Fotoğrafta, Ebru Vatansever'in Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "Kopmayan bağlar vefa sayesinde kurulur. Ateşim düşmüyor diye sabaha kadar başımda bekleyenin yerini kara kaşınla gözünle alamazsın." şeklinde. Bu, biraz ironik ve duygusal bir mesaj. "Kopmayan bağlar" ifadesi güçlü, sonsuza kadar sürecek ilişkiler anlamına geliyor. Ancak devamında, "ateşim düşmüyor diye sabaha kadar başımda bekleyen" ifadesiyle, bir kişinin belki de abartılı bir şekilde veya aşkından emin olmanın ötesinde bir fedakarlıkta bulunma durumuyla alay ediliyor. "Yerini kara kaşınla gözünle alamazsın" kısmı ise, bu tür abartılı fedakarlıkların değerli bir ilişkiye karşılık gelmediğini vurguluyor. Özetle, espri, aşırı ve hatta anlamsız fedakarlıklar yaptığını düşündüren ilişkinin aslında değerini yitirdiğine dair bir yorum.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan iki farklı tweet'i gösteriyor. İlk tweet, kullanıcı adı @Defne34 olan bir kullanıcının yazdığı ve "Zenci istiyorum" ifadesini içeren bir mesaj. Bu cümle, "zenci" kelimesini, toplumsal kabul görmüş bir şekilde kullanmama ve kültürel olarak uygunsuz bir ifade kullanma anlamına geliyor. Açıkça rahatsızlık verici ve önyargılı bir ifade olduğu için eleştiriye açık bir tweet. İkinci tweet, kullanıcı adı @NamıkBaştürk olan bir kullanıcının yazdığı, "Ben boyarım kendimi" sözünden oluşan bir mesaj. Bu, ilk tweet'teki "zenci istiyorum" ifadesine karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Başka bir deyişle, "Ben kendimi nasıl istiyorsam öyle boyarım; senin isteklerine uymaya mecbur değilim." şeklinde bir anlam çıkarılabilir. İlk mesajın rahatsızlık verici mesajı, bu mesaj ile alaycı ve ironik bir biçimde karşılanıyor. Özetle, bu tweeti "rahatsızlık verici bir mesaj"a karşı "alaycı ve ironik bir tepki" olarak yorumlamak mümkün. Kültürel olarak uygunsuz ifadeler üzerine mizahın kullanımını ve tepkiyi gösteriyor.

Resimde, Merve Çepni adlı bir kullanıcının Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Abowv kafaya bak. Allah ithâl eylesin." yazıyor. Bu cümle, bir kişinin saçının kötü bir şekilde kestirilmesi üzerine kullanılan bir espri. Cümle, "Bu kadar saçınla ne yapacağını bilmiyorum. Allah'ın izniyle, sana yeni bir saç kesimi yapsın." anlamına geliyor. İşte espri: - Cümledeki "Abowv" kelimesi, saçının "çok kötü" olduğunu belirtiyor. - "Kafaya bak" kısmı, saçın kötü görünümünün altını çiziyor. - "Allah ithâl eylesin" ise kişinin saçını düzeltmesini dileyen bir esprili dua. Bu yüzden, gönderi saçın kötü bir şekilde kestirilmesiyle dalga geçiyor.

ummadığın bir anda görüşürüz @jaci... .22h Tam bu konu hakkinda makale yazacaktim tartismaya kapaliymis ya tuh be.. Danla...

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda yazanlar: "Yasolin @yasın_balpınar Mahşer günü allah benim kullarım değil mi sonucta diyip herkesi affediyormuş şeytan şok" Bu paylaşım, Allah'ın kıyamet gününde insanları affedeceğini, şeytanın ise buna şaşıracağını ima ederek, şeytanın affedilmeyeceğini ve Allah'ın affedebileceği bir şey olmadığını ima ediyor. Paylaşımın komikliği, şeytanın Allah'ın affediciliğine şaşırması fikrinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Weed edilmiş topraklar" yazısıyla bir tweet var, ve bu tweet'in altında "İsrail'de gökten uyuşturucu yağdı" başlığıyla, içinde esrar olduğunu düşündüren poşetlerin fotoğrafı paylaşılmış. Bu tweet, İsrail'de uyuşturucu kullanımıyla ilgili bir haberi, "Weed edilmiş topraklar" şeklinde esprili bir şekilde yorumluyor. Esasen, "Weed edilmiş topraklar" ifadesi esrarın ekildiği topraklar anlamına gelirken, burada İsrail'den düşen uyuşturucuyu esprili bir şekilde "Weed edilmiş topraklar" olarak nitelendiriyor. Bu şekilde, espri hem haberi ele alıyor hem de "Weed edilmiş topraklar" ifadesinin ironisini kullanarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir dalmaçyalı köpek ve üç siyah yüzlü koyun görüyoruz. Alttaki yorumda ise bir kullanıcı, "Hayvanlarla ilgili bilgiler" sayfasının "isviçre koyunu" başlığına gönderme yaparak, "Gül tabi aq koyunu gül isviçre'desin tabi" diyor. Yani, "O koyun gülüyor, o da İsviçre'de, ne alaka" demek istiyor. Koyunların gülüyor gibi görünmesi, "Gül tabi" ifadesi ve "isviçre'desin tabi" ifadesi arasında bir bağlantı kurarak komik bir durum yaratıyor.