Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı kullanıcının yaptığı paylaşımlar görülüyor. Birinci paylaşım, "saba" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "Bilmez misin be ferat anam ayatta izin vermez evlenmemize" şeklinde, muhtemelen romantik bir ilişkide anlaşmazlık yaşandığını ve biri diğerinin evlenmesine izin vermeyeceğini ima eden bir tweet. İkinci paylaşım ise "Fatma Özkaya" adlı kullanıcı tarafından yapılmış. "Neydi o hiç aklından çıkmayan roman cümlesi?" sorusu, olasılıkla birinci tweet'in içindeki "evlenmemize izin vermez" kısmına gönderme yaparak, çok kullanılan, klasik, akılda kalıcı ve hatta sıkıcı hatta klişe bir ifadeyi (bir "roman cümlesi") hedefliyor. Özetle, espri, sıkıcı ya da klişe romantik ifadelere ve ilişkilerdeki anlaşmazlıklara gönderme yaparak ilerliyor. Birinci tweet, ilişkiyle ilgili zorlukları, ikinci tweet ise bu tür ifadelerin tekrarlandığı sıkıcı klişeleri eleştiriyor.

Görüntü, muhtemelen bir yemek siparişi uygulaması veya platformu üzerinden alınmış bir yorum ve restoranın cevabını gösteriyor. Kullanıcı, siparişin hızını, servisini ve lezzetini 10 üzerinden 10 olarak değerlendirmiş ve "Çok erken geldi vallahi helal olsun" şeklinde olumlu bir yorum yapmış. Bu, siparişin beklenenden daha erken geldiğinin ve bu nedenle olumlu bir durum olduğu anlamına geliyor. Restoranın cevabı ise esprili ve biraz da alaycı. "Çok şey vardı anlatılacak, O yüzden sustum. Birini söylesem diğeri yarım kalacaktı. Sen duydun mu sustuklarımı? Oğuz atay." şeklinde. Restoran, siparişle ilgili olumlu ve olumsuz pek çok nokta olduğunu, ancak her birini ayrıntılı bir şekilde anlatmak yerine kısaca özetlediğini ifade ediyor. Son cümle olan "Sen duydun mu sustuklarımı? Oğuz atay." ise, bir anlamda "senin de biliyorsundur" veya "bizimle ilgili konuşmak istemediğin konular var" şeklinde esprili bir gönderme içeriyor. İfade, kullanıcıya siparişin bazı yönleri hakkında kısaca bilgi verip, aynı anda biraz da gizem ve şaka unsuru ekliyor. Özetle, kullanıcı siparişe dair olumlu bir yorum yaparken, restoran esprili ve biraz da gizemli bir yanıtla kullanıcı ile iletişim kurmuş görünüyor. "Oğuz atay" adı da espriye katkıda bulunmuş bir detaydır. Bu, muhtemelen restoran çalışanının veya adının espriyle ilgili bir ipucu olan bir kişisel adıdır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Saba isimli bir kullanıcı, Fatma Özkaya adlı başka bir kullanıcıya yöneltilen bir mesajı paylaşıyor. Mesajda, Ferat adlı biriyle evlenmeyi reddetme gerekçesi olarak, ailenin buna izin vermeyeceği ifade ediliyor. Sonrasında, Fatma Özkaya'nın, "Neydi o hiç aklından çıkmayan roman cümlesi?" sorusu yer alıyor. Bu, "saba" tarafından paylaşılan mesajın içerdiği durumun, klasik bir roman veya hikaye örneğinde karşımıza çıkan bilindik bir durum veya kalıp olduğunu ima ediyor. Başka bir deyişle, "bildiğiniz gibi, aileler izin vermiyor" gibi klişe bir durumdan bahsediliyor. Joke, klasik bir aile-eş seçim çatışmasını vurguluyor ve "aklından çıkmayan roman cümlesi" ifadesiyle, bu tip hikayelerde sıkça geçen ve kalıcı iz bırakan unsurları hatırlatıyor. "Neydi o cümle?" sorusu ise, karşımızdaki durumu, evlenmeyi kabul eden ve etmeyen kahramanlarla ilişkilendirilmiş romanlardaki veya filmlerdeki tanıdık bir durumu sorgulama olarak algılanabilir.

Fotoğrafta iki motosiklet ve bir büyük minibüs var. Minibüsün arkasından iki motosiklet geçiyor. Birinci motosiklette bir kadın yolcu, ikinci motosiklette ise bir kadın sürücü ve arkasında iki erkek yolcu var. Arkasında iki erkek yolcu bulunan kadın sürücünün arkasında bulunan erkeğin çok kilolu olduğu görülüyor. Şaka, motosikletin çok kilolu yolcunun ağırlığına dayanamayacağı ve devrileceği üzerine kurulu.

Resimde üç farklı insan portresi yer alıyor. Her portrenin altında da o kişinin düşünceyle ilgili bir sözü yazıyor. Üstte **Descartes**'in "Düşündükçe var oluyorum." sözü yer alıyor. Ortada **Oğuz Atay**'ın "Düşündükçe yok oluyorum." sözü yer alıyor. Altta ise **TC gençleri** için "Düşündükçe kahroluyorum." sözü yazıyor. Bu mizah, insanların düşünme şekillerini ve düşünmeye yönelik tutumlarını abartılı bir şekilde ele alarak komik bir şekilde yansıtıyor. Descartes'in düşünmenin varoluşun kanıtı olduğu fikrine gönderme yaparken, Oğuz Atay'ın bunu varoluşsal bir bunalımla ilişkilendirmesi bir çelişki yaratıyor. Ve son olarak TC gençleri için de düşünmenin olumsuz bir etki yarattığı düşüncesiyle mizah sağlanıyor.

Bu resimde bir Twitter konuşması var. Saba adındaki kullanıcı "Bilmez misin be ferat anam ayatta izin vermez evlenmemize" yazmış. Fatma Özkaya ise "Neydi o hiç aklından çıkmayan roman cümlesi?" diye cevap vermiş. Bu komik çünkü Saba'nın cümlesi bir roman karakteri tarafından söylenmiş gibi çok abartılı ve "acayip" bir cümle. Fatma da bu cümleyi alaycı bir şekilde "roman cümlesi" olarak niteliyor.

Görselde Twitter'da yapılan bir sohbeti görüyoruz. İlk tweet "Bilmez misin be ferat anam ayatta izin vermez evlenmemize" şeklinde. İkinci tweet ise "Neydi o hiç aklından çıkmayan roman cümlesi?" şeklinde bir cevap. Burada kullanılan mizah, ilk tweet'in "ferat anam ayatta izin vermez" şeklindeki abartılı ifadesine, ikinci tweet'in "neydi o hiç aklından çıkmayan roman cümlesi" şeklinde aşırı abartılı ve ironik bir şekilde yanıt vermesiyle ortaya çıkıyor. İlk tweet'in abartılı ifadesi, ikinci tweet'in ironik ve abartılı yanıtıyla daha da vurgulanıyor ve bu durum komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta Türk şair ve yazar Oğuz Atay'ın bir alıntısı ve portresi yer alıyor. Atay'ın ünlü sözü "Yalnızlığına iyi bak, sahip çık. Kaç kişinin emeği var onda kim bilir?" bir espriye dayanıyor. Burada Atay, yalnızlığın aslında birçok kişinin emeğiyle oluştuğunu ima ediyor. Yani, yalnızlık aslında bireyin kendi tercihiyle değil, toplumsal etkileşimlerin bir sonucu olarak ortaya çıktığına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, yoğun yağmurda iki motosikletli görülüyor. İlk motosiklette bir kişi, ikinci motosiklette ise iki kişi var. İkinci motosikletteki kişinin arkasında oturan kişinin, öndeki sürücünün beline sıkıca sarılmış olması ve motosikletin dengesiz bir şekilde durması görülüyor. Fotoğraftaki mizah, iki kişiyi taşıyan motosikletin dengesiz bir şekilde durmasının ve bu durumun iki kişinin "tutunamayacakları" bir pozisyonda olmalarına yol açmasından kaynaklanıyor. "Tutunamayanlar" ifadesi, motosikletteki kişilerin dengeyi korumak için birbirlerine sıkıca sarılmak zorunda kaldıklarını ve düşmemek için çaba harcadıklarını ima ediyor.

Resimde bir otobüste yolculuk yapan üç kişi görülüyor. Şoför fren yapınca otobüsteki insanlar birbirlerine çarpiyor. Arka tarafta duran kişi şoföre "Merhaba korkmayın/Araba fren yapınca savruldum buraya...Arkadaş olabilir miyiz?" diyor. Şoför "Ay Hayır... Havlusun. Frenle gelen adamdan arka das mı olur. Hah hah hah. Frenle gelen tren...Le döner hah hah hah..." diye cevap veriyor. Otobüsteki diğer yolculara "Gider misiniz?" diye soruyor. Ön tarafta duran kişi ise "Araba hareket edince düşeceğim arkaya zaten...Tutunamayanları bilir misiniz?" diyerek şoförün bu sorusuna yanıt veriyor. Bu şakada espri, şoförün "frenle gelen tren" ifadesini kullanarak, yolcunun otobüsteki ani hareketin şaşkınlığını esprili bir şekilde ifade etmesi ve yolcunun kendini savrulan bir tren gibi hissetmesini ima etmesidir. Şoförün "Havlusun" demesi ise yolcunun kendini savrulan bir tren gibi hissetmesini ve otobüsteki diğer yolcuları da etkilemesini vurguluyor.

Fotoğrafta otobüste yolculuk eden bir grup insan var. Aralarında, bastonu ile yere vurup "Hop hop" diye ses çıkaran ve bununla yolcuları güldüren yaşlı bir adam var. Şaka, yaşlı adamın "hop hop" diye bastonuyla yere vurarak otobüsün kalkışını taklit etmesinde yatıyor. "Hop hop" sesiyle yaşlı adam, otobüsün kalkışını taklit ederek yolcuları güldürüyor.

Resimde iki kişinin bir diyaloğu yer alıyor. Oğuz Atay "benim birçok dostum var" diyor. Olric "Hepsinin sırtınızda izi var" diye cevap veriyor. Oğuz Atay ise "Ama ben onlara hala dostum diyorum Olric?" diye soruyor. Olric ise "Dost diyebildiklerimiz, dost diye bildiklerimiz. İkisi çok farklı efendimiz" diye cevaplıyor. Şaka, dostluk ve ihanet kavramları üzerinde oynuyor. Oğuz Atay'ın "dost" dediği kişilerin aslında ona ihanet etmiş olmasına rağmen, yine de onlara dost muamelesi yapıyor. Olric ise bu durumu "dost diyebildiklerimiz" ve "dost diye bildiklerimiz" diye ayırarak, Oğuz Atay'ın durumu görmezden geldiğini ve kendisini kandırdığını ima ediyor.

Fotoğrafta "Öğüz Atay Saç Tasarım" adlı bir berber dükkanı görülüyor. Dükkanın tabelasında "Öğüz Atay" yazısı ve saç modeliyle bir kadının resmi bulunuyor. Espri, dükkan sahibinin isminin "Öğüz Atay" olması ve tabelada kadının saç modeliyle bir kadın resmi bulunması üzerine kurulu. Bu, saç tasarımının kadınlarla ilişkilendirilmesi ve "Öğüz" isminin erkeklik ile bağdaştırılmasıyla bir tezat oluşturuyor. Espri, Türk kültüründeki cinsiyet rollerine ve beklentilerine gönderme yaparak, dükkan sahibinin adının "Öğüz" olması nedeniyle saç tasarımının beklenmedik bir şekilde kadınınki gibi olmasıyla mizah yaratıyor.

Fotoğrafta "Öğüz Atay Saç Tasarım" adlı bir berber dükkanı görülüyor. Dükkanın önünde bir gölgelik var ve dükkan tabelası siyah renkte. Şaka şu ki, berberin adı "Öğüz Atay" ve tabelada saç tasarımının adı da "Öğüz Atay" olarak geçiyor. Bu, berberin kendisinin de saç tasarımını yaptığını ima ediyor. İnsanlar bu durumdan "Öğüz Atay saç tasarımcısı olarak kendi saçını da mı kesiyor?" diye espri yapıyorlar.