Bu fotoğrafta, "İlyas Salman" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te İlyas Salman, Saf ve namuslu insan olmayı mal varlığı olarak gören, Yeşilçam filmlerini Banker Mahmut uyanıklığına imrenerek izleyen bir kitlenin farkında olduğunu belirtiyor. Altında ise "Talip OĞUZ" adlı bir başka kullanıcı tarafından yapılan bir yorum var. Talip OĞUZ, İlyas Salman'a hitaben, "Tüm filmlerinde Neden Hep M*a*l*sın" diye soruyor. Buradaki espri, İlyas Salman'ın tweet'inde bahsettiği "mal varlığı" ile, Talip OĞUZ'un sorduğu "mal olmak" kelimesini bir araya getirerek oluşturulmuş bir kelime oyunudur. Talip OĞUZ, İlyas Salman'ın da kendi filmlerinde sürekli "mal" karakterleri canlandırdığını ima ederek, bu durumu tweet'in konusuna bağlamış oluyor. Yani, İlyas Salman'ın bahsettiği "mal varlığına sahip olma" durumunu, "aptal, saf" anlamındaki "mal" ile eşleştirerek hicvediyor.

Fotoğrafta, büyük bir grup insanın açık havada, muhtemelen bir piknikte bir araya geldiği görülüyor. Masada çeşitli yiyecekler (meyve, ekmek) ve içecekler (şişe şaraplar, biralar) var. İnsanlar rahat giysiler giymiş ve keyifli görünmektedir. Bir kadın diğerleriyle sohbet ederken bir adamla samimi bir şekilde konuşuyor. Bazı insanlar gülümserken, diğerleri farklı ifadelere sahip. Fotoğraf, 1970'ler veya 1980'ler gibi eski bir döneme ait gibi görünüyor. Fotoğraftaki belirli bir "şaka" doğrudan tespit edilemiyor. Ancak, insanların arasındaki rahat ve neşeli atmosfer, muhtemelen bir arkadaş ortamında paylaşılan bir anı yakaladığı için güzel bir fotoğraf olduğunu söyleyebiliriz. Fotoğrafın zamanına özgü kıyafetler ve atmosfer, nostaljik bir his uyandırıyor.

Resimde, omuz hizasından itibaren yakın çekim bir kadın portresi var. Uzun kahverengi saçları, açık pembe bir kazak, inci kolye ve hafif makyajlı bir yüzü olan kadının ifadesi, gülümsemeyle karmaşık ve bir bakıma gizemli. Fotoğrafın içinde bir mizah veya gönderme yok. Sadece bir portre görüntüsü. Bir espriye veya göndermeye işaret eden bir durum veya bağlam yok.

Fotoğrafta, karakteristik kalın bıyığı ve şaşkın ifadesiyle, muhtemelen bir filmden veya televizyon programından bir erkek oyuncu görünüyor. Arka planı, dikey çizgili bir şablon, biraz eski bir film afiş tarzı hissi veriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece bir oyuncunun ifadesi ve bıyığı öne çıkıyor. Eğer bu bir esprili veya ironik bir durumla ilişkiliyse, o mizah, görseli gören kişinin kendi yorumuna bağlı olacaktır. Bilgi eksiği nedeniyle, bir espriyi açıklamak zordur.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Alt tarafta, bir film setinde çalışmakla ilgili bir şaka içeren bir tweet var. "Nuri Bilge Ceylan'ın her filminde set ekibi:" cümlesi, filmlerde sürekli aynı ekibin çalıştığını ve bu kişilerin sürekli olarak aynı olumsuz deneyimlerden geçtiklerini ima ediyor. Bu, bir anlamda, Ceylan'ın filmlerinin sık sık eleştirildiği, veya bir türlü beğenilmediği anlamına gelebilir. "deniz @aglaktoplar. 2 gün" kısmı, "deniz" adlı kullanıcının bu durumla ilgili görüş bildirdiğini gösteriyor. "geldik yine sıçtığımın bozkırına" kısmı, bir önceki deneyimlerinin tekrarlandığı ve olumsuz olduğu anlamına geliyor. "Sıçtığımın bozkırına" ifadesi, yazarın büyük bir hayal kırıklığına uğradığını, sıkıntılı ve olumsuz bir durumu dile getiriyor. "20:00 15 Tem 23 saatinde 1,8Mn Görüntüleme" kısmı, tweet'in ne zaman ve ne kadar görüntülenme aldığını ifade ediyor. Özetle, şaka, Nuri Bilge Ceylan filmlerinin setlerinde çalışanların sık sık aynı deneyimleri yaşadıklarını ve bu kişilerin hayal kırıklığı yaşadıklarını eleştiriyor. Kullanıcı, bu olumsuz deneyimi yine yaşadıklarını belirtiyor.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderi sahibi, "altan" isimli kullanıcı, Nuri Bilge Ceylan filmlerinin set ekibinin çalışmasını eleştiren bir tweet atmış. "deniz" isimli kullanıcı ise, "geldik yine sıçtığımın bozkırına" cümlesiyle gönderiye yanıt vermiş. Bu cümle, biraz küfürlü ve alaycı bir ifadeyle, kötü bir deneyim veya durumu anlatıyor. Tweet'in genel anlamı, bir film setinin veya genel olarak bir işin çok zor ve kötü olduğunu, bir grup insanın sürekli aynı hataları yaptığını ve bu duruma tepki olarak, zorlu geçen bir deneyim anlatıldığını ifade ediyor. "sıkıştığımın bozkırına" ifadesi, oldukça yoğun ve zor bir durum veya deneyimden bahsediyor.

Fotoğrafta, geleneksel Türk müzik enstrümanlarından bağlama ile, gülümseyen ve dost canlısı iki erkek görünüyor. İkisinin de üzerinde takım elbiseler ve klasik bir 1970'ler/1980'ler tarzı giyim var. Arkada görünen desenli duvar kağıdı ve oturma odaları da o döneme ait. Fotoğrafın komik yanı ise, bu tarz fotoğrafların, özellikle o yıllarda genellikle "şaka" olarak çekildiği. Öyle bir poz verme ve gülümseme, doğal ve samimi değilmiş gibi görünmek istediği anlaşılabiliyor. "Gerçekten böyle mi hissediyorlar?" diye düşünmeyi sağlıyor. Bu tip bir poz verme, zamanın kültürel tarzı ile ilişkili bir şaka.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "faris" isimli kullanıcı, "nuri bilge ceylan hakkında ne düşünüyorsun?" diye bir soru soruyor. Ardından da "üçünü de tanımıyorum güzelim" diye cevap veriyor. Bu, bir espridir. Muhtemelen paylaşılan fotoğraftaki kişinin, ünlü şarkıcı ve oyuncu Nuri Bilge Ceylan'ı tanımıyorum şeklinde bir reddi ifade ediyor. Resimdeki ikinci kişi, Nuri Bilge Ceylan'ı tanımamasının ardından bu tür bir cevap vermenin esprili olduğunu düşündürüyor. "Üçünü" ifadesi ise, kişisel bakış açısına veya bağlama göre birkaç farklı yorumlanabilir. Ama genel olarak espri, tanıdığı ya da tanımış olduğu biri olmadığını ve belki de konuyla alakasız bir cevap vererek espri yapmaya çalıştığını gösteriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen 1920'ler veya 1930'lar dönemine ait, çeşitli kıyafetler giyen, farklı etnik ve dini gruplardan kişilerden oluşan büyük bir grup insan görünüyor. Görünen kişilerin arasında, Atatürk de dahil olmak üzere Türkiye'nin kuruluşunda önemli rol oynamış önde gelen siyasi figürler bulunuyor. Fotoğraftaki espri, kişilerin farklı giysi tarzlarının (başlıklar, kıyafetler, vb.) ve olası sosyal rollerinin birleştirilmesiyle ortaya çıkan bir karışıklık veya ironi üzerine kurulu. Atatürk gibi modern bir liderle, geleneksel kıyafetler giyen diğer kişilerin birlikte gösterilmesi, o dönemin toplumsal dönüşümüne ve modernleşme çabalarına bir gönderme yapıyor. Zamanın toplumsal karmaşasına ve modernleşmenin getirdiği değişikliklere gönderme yapıyor. Bu karışıklık, dönemin Türkiye'deki kültürel dönüşümüyle olan esprili bir ilişki. Esasen, farklı kültür ve giyim tarzlarının karıştırıldığı, biraz da komik bir biçimde bir araya getirildiği bir sahne.

Resimde, Ankara 19. Kitap Fuarı'nda gerçekleşecek imza günü etkinliğinin afişi yer alıyor. Afişte, çizgi film karakterleri gibi tasarlanmış Yılmaz Aslantürk, Kubily Odabaş ve Umut Sarıkaya'nın isimleri ve imza günleri belirtilmiş. "İmza Günü" başlığı, etkinliğin karakterlerin imza vereceği bir etkinlik olduğunu vurguluyor. Fikra, çizgi film tarzı karakterlerin ve etkinliğin görsel sunumu arasında ki uyumdan kaynaklanıyor. Karakterlerin çizim tarzı ve ifadeleri, sadece ciddi bir kitap fuarı afişinden çok daha eğlenceli ve samimi bir yaklaşımı yansıtıyor. Bu da, belki de kitap okumayı veya çizgi filmleri seven bir kitleye hitap etmeyi amaçlıyor. Özetle, resmi eğlenceli ve beklenmedik bir şekilde kitap fuarı duyurusu olarak sunuyor.

Fotoğrafta bir film kapağı görünüyor. Kapakta "Kız Kulesi Aşıkları (Hera-Leandros)" filminin adı ve oyuncuların isimleri yer alıyor. Ayrıca film hakkında kısa bir özet de görülüyor. Görüntüler, genç çiftlerin yakınlaşmalarını ve tutkulu bir aşk hikayesini çağrıştırıyor. Bu görüntüde bir "şakayla" karşılaşılamıyor, bu nedenle "şaka" hakkında bir açıklama yapamıyorum. Film kapağı, bir film için normal bir tanıtım görseli olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film veya dizi fragmanı veya setinden alınmış, farklı sahneler ve karakterlerin karelerden oluşan bir kolaj görünüyor. Karelerdeki insanlar, dış mekanlarda, muhtemelen kış mevsiminde, karlı ve soğuk bir ortamda. Fotoğrafın altında, el yazısı ile Türkçe yazılmış notlar veya çizimler mevcut. Bu notlar, filmin konusu, karakterleri ve muhtemelen yapım ekibi hakkında bilgiler içeriyor. Notlardan anlaşıldığı kadarıyla, "Film çekmesen bile zevline üşüştürüyorum" gibi ifadeler, film veya dizi hakkındaki bir şaka veya yorumu içeriyor. Muhtemelen, filmin veya dizinin konusu hakkında yapılmış, esprili bir yorum ya da ironik bir ifade var. İçerik, "Kasvet, iç sıkıntısı, canı sıkılmak, bi yere bakmak, anlamlı gibi, erk'e dön bak" gibi ifadeler de dahil olmak üzere, daha detaylı bir anlatıya sahip olabilir. Bunlar, filmin ruh halini veya konu örgüsünü yansıtıyor olabilir. Özetle, fotoğraf, film veya diziye dair esprili bir kolaj ve notlar içeren, ironik veya mizah içeren bir görsel.

Resimde, dört farklı kişinin, muhtemelen bir dizi veya filmden, yakınlaştırılmış portreleri yer alıyor. Üstte, gözlük takan bir kişi ve altta ise üç farklı adam görünüyor. Metinde ise "isimsiz kahramanlar" yazıyor. Bu, "isimsiz kahramanlar" ifadesinin, çoğu zaman dizi veya filmlerde karakterlerin, hikayenin ana odağı olmasalar da, önemli roller üstlendikleri, fakat isimleriyle anılmadıkları durumları vurguluyor. Fotoğrafta yer alan dört kişi de, muhtemelen bir dizide veya filmde yardımcı roller üstlendikleri için "isimsiz kahramanlar" olarak tanımlanıyor. Dolayısıyla, espri, tanınmış veya önemli isimler olmadan, ancak hala hikaye için büyük öneme sahip olan kişilerle alakalı.

Resimde Türkiye haritası var ve üzerine Türk filmleri yapıştırılmış. Şaka, Türk sinemasında hangi şehirde çekildiğine bakılmaksızın her film "istanbul'da geçer" klişesini ele alıyor. Haritada İstanbul'un olmadığını ve her yerin diğer iller olduğunu görmek ironik bir durum yaratıyor.

Görselde, Türkiye'de son 100 yıl içinde yapılmış en iyi 40 film listesi bulunuyor. Ancak listede bazı filmler, diğer filmlere göre çok daha popüler veya önemli filmler olmasına rağmen, daha aşağı sıralarda yer alıyor. Bu durum, listeyi hazırlayan kişinin, bazı filmleri neden bilmediği veya neden bu kadar düşük sıraya koyduğu sorusunu akıllara getiriyor. Dolayısıyla, listedeki bazı filmlerin sıralaması, bir şaka olarak yorumlanabilir. Örneğin, listede 2002 yılında vizyona giren ve Nuri Bilge Ceylan tarafından yönetilen "Uzak" filminin 16. sırada yer alması, pek de mantıklı görünmüyor. Çünkü "Uzak" filmi, hem Türkiye hem de dünya sinemasında önemli bir yere sahip, çok sayıda ödül kazanan bir film. Aynı şekilde, listesinde 1996 yılında vizyona giren ve Yavuz Turgul tarafından yönetilen "Eşkıya" filminin de 17. sırada yer alması da bir gariplik olarak algılanabilir. Bu nedenle, listedeki bazı filmlerin sıralaması, bir şaka olarak yorumlanabilir.