Görselde, dört farklı erkek figürü yan yana dizilmiş. İlk figür, gözlük takan ve bandana takan, kırmızı bir örtüyle çevrelenmiş bir adam. İkinci figür, kel ve kaslı bir adam, muhtemelen dövüş pozisyonunda. Üçüncü figür, siyah bir şapka takan ve çizgili bir ceket giyen bir adam. Dördüncü figür ise beyaz bir tişört giyen ve dövme detayları görülebilen bir adam. Görüntünün alt kısmında "netd" logosu bulunuyor. Bu görselin bir şaka unsuru olup olmadığını anlamak için daha fazla bağlam veya bilgiye ihtiyaç var. Ancak, bu tür bir görsel genellikle bir müzik videosu veya tanıtım amaçlı olabilir.

Resimde, yan yana oturan iki kişinin fotoğrafı var. Görüntü, eski bir portre tarzında, biraz bulanık ve renkleri doymamış gibi. İki kişinin de sakal ve kısa saçları var, biri daha genç, diğeri biraz daha yaşlı görünüyor. Tweet'in metni, "kim bunlar? yalnızca yanlış cevaplar" diye soruyor. Joke, iki kişinin kim olduğunu bilmemek ve bunun üzerine, yalnızca yanlış cevaplarla karşılaşılacağı, beklenmedik bir durumla ilgili. Görünüşte tanıma zorluğu, "yalnızca yanlış cevaplar" kısmıyla espriyi oluşturuyor. Dolayısıyla, resmin kişilerinin kim olduğunu bilmemek ve muhtemelen esprili bir şekilde "yanlış cevaplar" vereceğimiz bir bilmece durumu olarak algılanması, espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, yüzü yakın plan çekilmiş, konuşan bir adam görülüyor. Adamın yüzünde bir ifade var, sanki bir şey söylüyor ya da anlatıyor. Görüntünün altında "Sagopa core:" yazısı bulunuyor. Bu, muhtemelen internette yaygınlaşmış bir "meme" (akılda kalan espri) örneği. "Sagopa Core" bir müzik grubu veya sanatçı adı ve bu espri tarzı, yüz ifadesi ve metin kullanarak o grubun/sanatçının tarzını veya kişiliğini esprili bir şekilde ifade etmeye çalışıyor. Dolayısıyla, espriyi anlamak için Sagopa Core ile ilgili bir bağlam bilgisine ihtiyaç duyulabilir. Yani espri, bu gruba/sanatçıya aşina olanlar için daha anlamlıdır. Resmin kendisi bir şaka değil, esprili bir ifade veya "meme" örneğidir.

Fotoğrafta bir odanın duvarında, "Sagopa" adında bir müzik grubunun şarkılarını dinlemek hakkında bir savunma metni yazılmış. Metin, "çevreyolu tabelasını çaldığı" için suçlanmakta olan kişi, suçun sebebinin bu tabelayı çalmak değil, Sagopa dinlemek olduğunu savunmaktadır. Bu, müzik zevkini savunurken, durumun komik ve absürt yönünü vurgulamaktadır. Görüntü, duvar üzerindeki tabela ve futbol forması gibi unsurların da, komik bir şekilde bir araya gelmesiyle, komik bir durum oluşturmaktadır. Özetle, şaka, mantıksız bir savunmanın ve absurdite duygusunun üzerine kuruludur. Fotoğrafta, duvarına "Sagopa dinlemek suçsa ben bir suçluyum sagopa dinlediğim için değil çevreyolu tabelasını çaldığım için" yazan bir odanın bir kısmı görülüyor. Duvarın üzerinde bir de futbol forması asılı. Odanın zemini üzerine bir de "Çevreyolu" tabelası konulmuş. Fotoğrafta yapılan espri, sagopa müzik dinlemenin suç olduğunu iddia eden birinin, aslında çevreyolu tabelasını çaldığı için suçlu olduğunu ima ediyor. Bu, sagopa dinlemenin suç olarak görülmesiyle, çevreyolu tabelası çalmanın arasında mantıksız bir bağlantı kurarak mizah oluşturur. "Suçluyum sagopa dinlediğim için değil, çevreyolu tabelasını çaldığım için" ifadesi abartılı ve absürt bir durum yaratıyor. Esasen, sagopa müzik dinlemenin suç olmasının komik bir yanılsama olduğunu vurgular.

Fotoğrafta, bir maymunun eski tip bir cep telefonuna kulaklık takmış ve müzik dinlerken yattığı görülüyor. Maymunun rahat hali ve kullanmış olduğu teknoloji, bir ironi veya absürtlük yaratıyor. Yazıdaki "Listening: Sagopa ft. ceza what do I have" ifadesi de bir müzik grubu veya sanatçının ismini çağrıştırıyor. Bu da, maymunun modern müzik dinlemesi gibi beklenmedik bir durum yaratarak, ilginç bir espri yaratıyor. Maymunun, basit bir cep telefonu ile müzik dinlemesi, insanlarla ilişkilendirilebilir, günlük kullanılan teknolojinin, beklenmedik yerlerde, hatta canlılarda kullanılmasının bir ironik ve mizah konusu oluşturduğunu vurguluyor.

Resimde bir kadın sahnede şarkı söylüyor. Kadının arkasında "自由をありがとう" (özgürlük için teşekkürler) yazan bir pankart var. Resimdeki "when hidra yeni şarkı çıkarmıştır dinleyiciler:" yazısı ile birleşince "Hidra yeni şarkısıyla çıkmış, dinleyiciler ise özgürlük için teşekkür ediyor" anlamına geliyor. Bu da Hidra'nın şarkılarının insanların özgürlük hissi verdiğini ve hatta "özgürlük için teşekkür ediyor" dedirtecek kadar güçlü olduğunu gösteren bir ironi.

Bu fotoğrafta Ceza'nın Med Cezir adlı albümünün kapağı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te, Ceza'nın albümünün 20. yılı kutlanıyor ve "Med Cezir 2002 Prod by DjMicCheck" yazıyor. Şaka, albümün 20 yıl önce çıkmış olmasına rağmen hala güncel olması ve insanların hala dinlemesi. Twitter'da paylaşılan tweette, Ceza'nın bu albümün prodüksiyonunu 20 yıl önce DjMicCheck'in yaptığını hatırlatıyor. Bu, albümün hala popüler ve dinlenmeye değer olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, sahnede mikrofonla şarkı söyleyen bir sanatçı görünüyor. Görüntünün alt kısmında "EZA CEZA - CEZA CEZA CEZA" gibi tekrar eden bir sözcük dizisi ve "HOLOCAUST" sözcüğü yer alıyor. Ayrıca "MTV TR Hafta Sonu Lansman Partisi" bilgileri ve mtv.com.tr adresi mevcut. Bu, muhtemelen bir müzik programı fragmanı ya da benzeri bir ortamda çekilmiş bir sahne görüntüsüdür. Mizah, "CEZA" kelimesinin sürekli tekrarlanması ve "HOLOCAUST" kelimelerinin yer alması arasındaki uyumsuzlukta yatıyor. Bu, abartılı ve absürt bir şekilde bir müzik etkinliğini tanıtırken ciddi bir konu olan "Holokost" olayından faydalanıyor ve son derece kötü bir zevk yargılaması anlamına geliyor. Görüntüde neşeli bir müzik etkinliğine "Holokost" sözcüğünün yerleştirilmesi, izleyiciyi şaşkınlık ve bir miktar tiksintiye yol açıyor. Fotoğrafta, sahnede mikrofonla şarkı söyleyen bir rapçi görünüyor. Görüntünün altında, "MTV TR Hafta Sonu Lansman Partisi" yazısı ve "CEZA, CEZA, CEZA" gibi tekrarlanan "CEZA" sözcükleri yer alıyor. Ayrıca "HOLOCAUST" sözcüğünün de tekrarlanması dikkat çekici. Bu, rapçinin şarkısının ve televizyon programının adının bir araya gelmesinden oluşan bir espri türü. "CEZA" ve "HOLOCAUST" kelimelerinin bir araya getirilmesi, ciddi bir konuyu (Holokost) hafif bir şekilde kullanarak, ironik ve absürt bir durum oluşturuyor. Bu, izleyiciyi şaşırtmak ve gülümsetmek için yapılmış, muhtemelen müzik programının bir parçası için yapılan mizah dolu bir yaklaşım.

Resimde Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "sagopa kajmer" adlı bir kullanıcıya ait ve Türk Rap'in dört kişilik temel taşı olduklarını savunuyor. Paylaşımda, "Biz Türk Rap'in 4 kişilik temel taşıyız. Görüşmesek de, buluşmasak da, atışsak da, herbirimizin ayrı ayrı hakkı vardır. Yaşasın Rap" yazıyor ve " @ceza_ed @fuat_ergin #drfuchsofficial" hashtagleri kullanılıyor. Eğlenceli olan kısım, rap müziğin "temel taşı" olarak adlandırılan kişilerin daha önce aralarındaki anlaşmazlıklar nedeniyle birbirleriyle konuşmaktan veya bir araya gelmekten kaçınmış olmasıdır. Bu nedenle, dört kişinin "temel taşı" olarak kabul edilmelerinin ironik bir şekilde ifade edildiği söylenebilir.

Fotoğrafta dört farklı erkek var. Hepsi farklı pozlarda ama hepsi de "T-Rap" diyerek duruyor. Bu fotoğraf, Eiffel Kulesi'nin dört ayağı varsa, işte T-Rap'in "ayakları" olur, diye bir espri yapıyor.

Fotoğrafta genç bir adam, 1998 yılında, 21 yaşında Georgetown Üniversitesi'nin Hoyas sweatshirtünü giyerken görülüyor. Elinde o zamanlar popüler olan bir cep telefonu tutuyor. Şaka ise; günümüzde cep telefonlarının ne kadar ilerlediğine ve eski telefonların ne kadar büyük ve kullanışsız olduğuna vurgu yapıyor. Yani, "Eskiden cep telefonları bu kadar büyüktü ve kullanışsızdı, şimdi ise çok küçük ve gelişmişler." anlamına geliyor.

Fotoğrafta, başlığı "Ezhel bir not yayınladı. Rap'in Artık Öğretmeniyiyim, Öğrenci Değil!" olan bir Facebook gönderisi var. Fotoğraf, Ezhel'in öğrenciyken bir fotoğrafını gösteriyor. Ezhel'in gönderisi, artık bir öğrenci olmadığı ve rap'in öğretmenliğini üstlendiği anlamına geliyor. Buradaki espri, Ezhel'in rap dünyasında yükselerek kendini öğrenci olmaktan çıkarıp rap öğretmenine dönüştüğünü ironik bir şekilde göstermesidir.

Fotoğrafta iki ünlü rapçi Ezhel ve Murda yer alıyor. Fotoğrafın altındaki açıklama Ezhel'in Murda ile hazırladığı diss şarkısının Ezhel'in iCloud hesabının hacklenerek yayınlandığını belirtiyor. Bu durum Ezhel'in iCloud hesabının hacklenmesiyle ortaya çıkan bir olay olduğu için mizah içermiyor. Ancak, bu paylaşımın olayı komikleştirmek veya alaycı bir şekilde yorumlamak amacıyla yapıldığı düşünülebilir.

Ahahahahajah Ceza Holocaust Gökhan 3 ay önce (düzenlendi) Fero söylese 7 gün sürer aq

Resimde Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde (TBMM) bir grup milletvekilinin bir tartışma sırasında birbirlerine bağırıyor gibi görünüyor. "Ceza", "Fero", "Ezhel", "Horm", "Khontar" gibi isimler, milletvekillerinin isimleri gibi görünüyor. Ancak, bu isimler aslında Türk rapçilerin isimleri. Bu da resmin, TBMM'de bir tartışma yaşanırken, milletvekillerinin birbirlerine rap şarkılarıyla bağırıyor gibi göründüğü anlamına geliyor. Bu durum, Türkiye'de siyasetin ve rap müziğinin popüler kültürdeki yeriyle ilgili ironik bir mizah yaratıyor. İşte Türkçede açıklama: Resimde TBMM'de bir grup milletvekili tartışma sırasında birbirlerine bağırıyor gibi görünüyor. "Ceza", "Fero", "Ezhel", "Horm", "Khontar" gibi isimler, milletvekillerinin isimleri gibi görünüyor. Ancak, bu isimler aslında Türk rapçilerin isimleri. Bu da resmin, TBMM'de bir tartışma yaşanırken, milletvekillerinin birbirlerine rap şarkılarıyla bağırıyor gibi göründüğü anlamına geliyor. Bu durum, Türkiye'de siyasetin ve rap müziğinin popüler kültürdeki yeriyle ilgili ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta pembe saçlı bir adam görünüyor. Üzerinde sarı bir kazak giymiş. Adamın boynunda kalın bir zincir ve altında daha ince bir zincir bulunuyor. Şaka, Khontkar'ın kendisini ve Ezhel'i müzikal olarak Ceza ve Sagopadan daha iyi olduğunu söylemesinden kaynaklanıyor. Bu cümle, Khontkar'ın kendini çok önemli gördüğünü ve abartılı bir şekilde konuştuğunu ima ediyor.