Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Kullanıcı adı "Elif" olan bir kişinin, "Kanadalı eniştenizle Türkiye'de day 2: takside dar yolda çift yönlü gidildiği için çığlık atmaya başladı..... baby its gonna be ok" şeklinde bir tweet attığı görülüyor. Esprinin açıklaması: Türkiye'de taksilerde, özellikle dar yollarda, trafik kurallarına pek uyulmadığı ve tehlikeli sayılabilecek manevralar yapıldığı bilinir. Kanadalı birisinin bu duruma alışık olmaması ve korkup çığlık atması, tweet'in mizahını oluşturuyor. Kullanıcının, bu durumu "baby its gonna be ok" diyerek sakinleştirmeye çalışması da ironik bir ifade katıyor. Yani, turist eniştenin, Türkiye'deki trafik deneyimini komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, kahverengi ve krem rengi mutfak dolaplarıyla döşenmiş bir mutfak görünüyor. Mutfak dolaplarının tasarımı, görünüşe göre, çok sıradan ve güncel olmayan bir tarzı yansıtıyor. Tweet'in içindeki espri, "ülke bu mutfak dolabı yüzünden gelişmiyor. bırak artık peşimizi" ifadesinde saklı. Tweet yapan kişi, ülkesinin gelişmesini engellediğini düşündüğü, sadece mutfak dolabı gibi basit bir tasarımın bile, büyük bir soruna dönüştüğünü, ve bu nedenle, onları rahatsız ederek, bu durumun değişmesini umuyor. Özetle, sorunun çok basit, fakat can sıkıcı bir nedenine vurgu yaparak, müzmin bir şikayete benzeyen bir durum anlatılıyor. Görsel, bu şikayeti desteklemek ve espriyi vurgulamak amacıyla kullanılmış. "Peşimizi bırak" ifadesi ise, bu durumdan kurtulmak istediklerini, devam ettirmek istemediklerini anlatıyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesajda, Erasmus programıyla Türkiye'ye gelen bir kişi hakkında, yabancıyı ilk gören kişinin "yorgun görünüyorsun" demesi anlatılıyor. Mesaj, "yorgun" tepkisinin beklenmedik ve komik olduğunu vurguluyor ve "AMK" ifadesi ile alaycı ve biraz da sinirli bir ton kullanarak, Türkiye'den geldiğinin tepkinin beklenmedik nedenini vurgulayan bir espri yapıyor. Sonuç olarak, "Erasmus'ta yorgunlukla suçlanan birisi" konusu üzerinde espri yapılmaktadır.

Görüntüde geceleyin bir kavşakta, bir beyaz araba ile bir gri araba arasında kaza anı görülüyor. Beyaz arabanın önüne, gri arabanın sürücüsü düşmüş vaziyette. "REC" yazısı, kameranın kayıt yapıyor olduğunu gösteriyor. Bu bir "kaza" şakası. Kazanın kameraya takıldığı ve olayların kaydedildiği vurgulanıyor; bu da kameranın (veya videonun) kaydı ne kadar gerçekçi ve detaylı olduğunu vurgular. Şaka, bir kazanın olası ve olasılıkla gerçekçi bir şekilde kaydedilmiş görüntüsünden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, büyük bir zeytin heykelinin, bir çatalın üzerinde durduğu, yeşil ağaçlıklı bir alanda çekilmiş bir görüntü var. Tweet'te, "Ülkedeki heykelleri bir araya getirince serpme kahvaltı oluyor" ifadesi, ironik bir yaklaşımla, ülkedeki çeşitli heykellerin, anlamsız bir şekilde, bir çatal üstünde duran, büyük bir zeytin heykeline benzetilerek, tuhaf bir kahvaltı durumu olarak sunuluyor. "Serpme kahvaltı" ifadesi, çok çeşitli ve düzensiz bir şekilde sunulan yiyecekleri anlatır ve bu, heykellerin bir arada bulunmasının rastgele ve anlam bütünlüğü olmayan bir durum olduğunu, dolayısıyla gülünç bir durumu anlatan bir ironi içerir. Tweet sahibi, muhtemelen bir heykelin veya sanat eserlerinin bir çatal üzerindeki büyük bir zeytinle ilişkilendirilmesinin komik ve absürt olduğunu düşünmektedir.

Tweet'te, 11 yıldır ehliyet sınavına girmesine rağmen 24. denemede başarılı olan bir kişinin hikayesi anlatılıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bu durumun ironisini vurgulamak için, bir kişinin ehliyetini başka bir kişiye teslim etme anı görülüyor. "Boşuna Tıklama" ifadesi, sınavın zorluğunu ve umutsuzluğu ele alıyor. Tweet, ehliyet sınavının zorluğuna ve uzun süren çabaya gönderme yaparak esprili bir şekilde bu durumu vurguluyor. "Cinsiyet belirtilmediğine göre erkek" ifadesi ise ek bir mizah unsuru katıyor ve konuyu daha da eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, klasik bir resim - muhtemelen Cennet Bahçesi temalı - üzerine yerleştirilmiş bir mizah içeren bir meme paylaşımı görülüyor. Resimdeki Adam ve Havva figürlerinin üzerinde, "çiplagız, evimiz yok işimiz yok paramız yok sanırım Türkiyedeyiz" yazan baloncuk var. Ayrıca, resmin sol tarafında "Adem neredeyiz" yazısı görülüyor. Bu, mevcut zorlukları ve koşulları, özellikle de Türkiye'deki insanların karşılaştığı ekonomik sıkıntıları ve sorunları ele alan, hafif bir mizah içeren bir gönderi. Adam ve Havva'nın cennetteki durumunun, günümüz Türkiye'sindeki insanların maddi durumuna benzetilmesiyle, yaşamın zorlukları ve mevcut koşullar ironik bir şekilde ele alınmış.

Resimde, Henry Cavill'in (Süpermen rolüyle tanınan aktör) muhtemelen bir film setinde veya ofisinde, üzerinde Osmanlı Devleti'nin sembolleri ve Arapça yazılar bulunan büyük bir panoya karşı poz vermiş hali görülüyor. Aktörün sakalı ve bakışı, ciddiyet veya ciddi bir durumla ilgili mizahı akla getiriyor. Fotoğrafta ironi, Cavill'in görkemli ve biraz da ciddi duruşunun, arkasındaki Osmanlı temalı panonun "ciddiyet"ine ironik bir zıtlık oluşturması. Bir süper kahraman rolüyle ilişkilendirilen Cavill'in bu "ciddi" duruşunun, arka plandaki tarihi sembollerle uyuşmazlığı, komik bir etki yaratıyor. "Ciddiyet" beklentisiyle bağlantılı sembollerle, sanki bir görevle karşı karşıyaymış gibi "ciddi" bir ifadeyi sürdürmekteyken, gerçeğin tam olarak böyle olmadığını ima eden bir mizah kaynağı. Resmin esprili tarafı tam da bu ironik karşılaştırmada. Fotoğrafta, ünlü oyuncu Henry Cavill'in (Superman) ve Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın (görünüşe göre fotoğraf düzenlemeyle) birlikte çekilmiş bir selfie'si yer alıyor. Çevrede, çeşitli gençler ve insanlar var. Fotoğrafın esprili tarafı, Henry Cavill'in, Cumhurbaşkanı Erdoğan ile çekilmiş gibi görünen bir selfie'de bulunması. Bu, toplumsal medya veya siyasal ortamda sıkça kullanılan, komik ve dikkat çekici bir düzenleme yöntemi. İlginç bir görsel şaka, yani "doğal olmayan" bir bir araya geliş. Fotoğrafta Henry Cavill, yani Superman'in, muhtemelen bir dizi veya film tanıtımı için çekilmiş bir kare. Görüntünün alt kısmında "20.00 CUMA" ve "HERCÂİ yeni bölüm" yazıları yer alıyor. Bu, Cavill'in son derece ciddi, neredeyse "kabadayı" bir ifadeyle poz vermesiyle, onun canlandırdığı karakterin (HERCÂİ muhtemelen bir dizi) genel mizacının tam tersine düşmesiyle ortaya çıkan bir ironi/zıtlık. "Yeni bölüm" ifadesi ise, izleyiciyi bu "zıtlık" üzerine düşündürüyor. Ayrıca, Cavill'in popülerliği ve figürüyle, muhtemelen programı tanıtan bir reklam. Jest, ifadenin ciddiyetinden ve Cavill'in imajından, diziyle ilgili herhangi bir esprili veya hafif tonu gizlemeye çalışarak belki de programın neşeli yönlerine dikkat çekmek içindir. "20.00 CUMA" kısmı ise, izleyicileri o saatte programı izleymeye çağırıyor.

Bu tweet'te bir kişi, neden Türkiye'de kaldığını soranlara verdiği cevabı paylaşıyor. Tweet'te geçen cümle, insanın vatanının doğduğu yer değil, doyduğu yer olduğunu ifade ediyor. Burada "doydu" kelimesi, sadece fiziksel olarak doymak anlamında değil, aynı zamanda bir yerdeki mutlu olma, kendine ait hissetme anlamında da kullanılıyor. Yani, bu tweet'in espri kısmı, kişinin Türkiye'de kendini mutlu ve evinde hissetmesinden kaynaklanan bir aidiyet duygusunu, vatan kavramına bağlamasında yatıyor.

Resimde Twitter'da bir gönderi görünüyor. Gönderide "halzi" adlı bir kullanıcı "kolay gelsin" dendiğinde cevap vermeyen esnafların o an sanki "bu çocuğu olduğunu" düşünüyor gibi hissettirdiğini söylüyor. Bu espri, esnafların "kolay gelsin" gibi klişe bir sözcük duyduklarında sıradan bir şekilde "teşekkür ederim" demek yerine, sanki onlara bir şey yapmış gibi hissetmelerini ve garip bir tepki vermelerini komik bir şekilde ele alıyor. "Bu çocuğu olduğunu" sözcüğü, "kolay gelsin" cümlesini duyduktan sonra esnafların hissettiği gariplik ve rahatsızlığı abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Resimde Avrupa ve Ortadoğu'nun haritası görünüyor. Haritaya “Kolay”, “Orta”, “Uzman” ve “Kabus” yazılmış. Avrupa ülkeleri “Kolay”, Orta Doğu ülkeleri “Kabus” olarak işaretlenmiş. Resmin altında, "Hayata başlama seçenekleri" yazıyor. Şaka, Orta Doğu'nun Avrupa'ya kıyasla daha zorlu bir yaşam alanı olduğunu ima ederek, Orta Doğu'nun Avrupa'ya göre daha zor bir yaşam yeri gibi göstermesi. Bu, Ortadoğu'nun kültürel ve politik karmaşıklığını ve zorluklarını basitleştirerek, bir genelleme ve klişe oluşturuyor.

Fotoğrafta bir elektrik, yumurta, tütün ve lavas satılan bir dükkanın reklamı var. Reklamın altında da kırmızı bir bayrak üzerinde "KÜTÜ" yazıyor. Bu durum "kütük" kelimesiyle "küçük" kelimesinin benzerliğinden kaynaklanıyor ve bir kelime oyunu. Dükkanın küçük bir dükkan olması muhtemeldir. Bu nedenle, "kütük" kelimesi, dükkanın boyutuyla ilgili bir espri olarak kullanılabilir. Espriyi şöyle anlayabiliriz: "Dükkan o kadar küçük ki, 'kütük' gibi duruyor."

Fotoğrafta, sol üst köşede bir adamın resmi ve altta bir erkeğin yüzünün yakın planı yer alıyor. Erkek "UTANACAĞINIZI BİLSEM YÜZÜNÜZE TUKÜRMEK İSTERİM AMA SİZ ONA DA VERGİ KESERSİNİZ" yazan bir metin ile birlikte görülüyor. Bu fotoğraf, "vergi kesme" konusunda halkın ne kadar duyarsız olduğunu ve "utanma duygusu" ile hiç ilgilenmediğini, aksine fırsatçı davranarak her yerden fayda sağlamaya çalıştığını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, plajda güneşlenen üç kişi görüyoruz. Arkalarında bir tekne var. Kadınlardan biri "Türkiye'de yaşam standardı" başlığıyla, diğeri ise "Avrupa'da yaşama hayali" başlığıyla işaretlenmiştir. Resmin mizahı, Türk gençliğinin Avrupa'da yaşama hayaliyle, Türkiye'de yaşayan kadınlar arasında karşılaştırılmasında yatıyor. "Avrupa'da yaşama hayali" başlığıyla işaretlenen kadın, genç ve zayıf, "Türkiye'de yaşam standardı" başlığıyla işaretlenen kadın ise kilolu ve yaşlı olarak gösteriliyor. Bu, Avrupa'ya karşı bir önyargı ve klişe kullanarak Türk gençliğinin Avrupa'da yaşama hayallerini eleştiren bir yorum.

https://t.co/i7GljyGhRK hallederiz ece A AtlasBet @cilginamayikik adam norveçe gitmiş nargile kafe bulmus dansöz izliyo ben...

Fotoğrafta, küçük bir kızın üzerine çıkmış bir leylek var. Kız leyleğe binmiş gibi, "uçmayı bıraktı" yazısıyla, leyleğin uçmaması için kızın onu durdurduğu ima ediliyor. Şaka, leyleğin uçmamasına rağmen kızın üzerine binmesinin komik bir durum olması üzerine kurulu. Leyleklerin uçması gerektiği bilindiği için, bu durumun tersine dönmesi ve leyleğin uçmak yerine bir kızın üzerine binmesi şaşırtıcı ve komik bulunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderi, "Covid ilk çıktığında Çin'de aniden düşüp ölen insanların videosu vardı bizimkiler 3 aktarmayla şehri geziyor" yazıyor. Bu gönderinin esprisi, Covid-19 salgınının başlangıcında Çin'de insanların virüsten dolayı yaşanan ani ölümlerle ilgili haberlerin ve videoların korkutucu ve ürkütücü olmasıyla alakalı. Gönderideki "bizimkiler" ise, salgın sırasında hala sosyal hayatlarına devam eden ve tedbirleri yeterince dikkate almayan kişileri temsil ediyor. Yazar, bu kişilerin, salgının tehlikesini anlamamaları ve riske atılmalarıyla dalga geçiyor.

Bu görsel, Cem Seymen'in Twitter hesabından bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "En üzüldüğüm şey ne biliyor musunuz? Türkiye'de artık neşe yok neşe... Kendinize, ailenize, çevrenize bir bakın. Yolda, otobüste, pazarda, kahvede, plajda. Sevinç gitti, coşku bitti. Bir tuhaflık var." yazıyor. Bu tweet'te, Türkiye'deki genel bir hüzün ve coşkusuzluk durumu anlatılıyor. Yazar, insanların günlük yaşamlarında bile neşe ve coşku bulamadıklarını vurguluyor. Bu durum, bir "tuhaflık" olarak nitelendiriliyor, çünkü normalde insanların yaşadığı olumlu duyguların eksikliği dikkat çekiyor.