Resimde, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) üzerinden paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "Dude The Batık" kullanıcı adı altında paylaşıyor ve amcasıyla gezdiğini söylüyor. Tweet'in içeriği, amcasının çevreyi gezdirme sırasında, bir otelde Tanju Çolak ve Hülya Avşar'ın cinsel ilişki yaşadığını iddia ettiğini anlatıyor. Yerel rehberin de bu tür iddialarda bulunması şaşırtıcı, hatta komik bulunuyor. Tweet'in son kısmı, bu bilgiyi gezmeden edinemeyeceğini vurguluyor. Özetle, espri, yerel rehberin abartılı, gerçek dışı, ve muhtemelen uydurma bir bilgiyi, sanki gerçekmiş gibi aktarma şeklindedir. Bilginin gerçekliğini sorgulamak ve gerçeği gezmeden edinemeyeceğimizi vurgulamak espriyi oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sulama barajının veya hidroelektrik santralın yakınlarında, bir grup genç kız oturmuş poz veriyor. Arkalarında, büyük bir kemer köprü ve kırmızımsı kahverengi kayalıklar görülüyor. Kızların üzerinde çeşitli tişörtler ve kot pantolonlar var. Bu, muhtemelen bir "Submission 3" (Gönderi 3) fotoğrafı. Bu, bir şaka içeriyor, ancak tam olarak anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekiyor. Genellikle, bu tarz resimler bir yarışma, bir proje veya bir grup çalışması bağlamında paylaşılır ve bir sonraki aşamaya gönderilen fotoğraf, gönderinin '3'üncü aşaması' olduğunu belirtir. Şaka, muhtemelen fotoğrafın bir yarışma veya sunumun parçası olmasıdır ve herhangi bir anlamlı mesaj taşımadan resmin kendisi bir gönderi olarak ele alınması. İlginç olan, bir tür ödev, grup etkinliği veya başka bir görevle bağlantılı olmasıdır. Ancak daha fazla bilgi olmadan kesin bir şaka tespiti yapmak zor. Resimde bir ameliyathane ortamında, su doğumu havuzu bulunan bir sahne yer alıyor. Havuzun içinde, bir kadın hamile gibi poz vermiş durumda. Yanında ise, hastane ortamına uygun olmayan, kırmızı haçlı bir hemşire görünümüyle başka bir kadın duruyor. Görüntünün altında "Su Doğum Havuzu (Acısız)" yazıyor. Fotoğraf, su doğumu yönteminin olağanüstü bir şekilde sunulduğu, belki de gerçekçi olmayan bir şekilde sunulduğu ve normal ameliyathane ortamıyla uyumsuzluğu vurgulayan bir şaka içeriyor. Hemşirenin hastanenin ortamına uyumsuz kıyafeti ve kadının havuzda hamile gibi duruşu bu şakanın temelini oluşturuyor. Resim, klasik bir "anti-çalışma" veya "gerçekçi olmayan" şakası örneği. Fotoğrafta, Angkor Wat tapınak kompleksinin önünde, bir filin üzerinde turistlerin bulunduğu bir sahne görülüyor. Filin üzerinde kırmızı bir örtü var ve üzerinde altın rengi bir amblem bulunuyor. Filin yanında, bir kürek arabasıyla, üstü çıplak, kaslı bir adam pislik taşıyor. Görüntünün çarpıcı kısmı, filin pisliğini taşıyan adamın vücut yapısı ile filin üzerindeki turistlerin kıyafetlerinin birbiriyle çelişkili bir zıtlığı yaratıyor. Bu, filin pisliği taşıyan kişinin kültürel bir mizah örneğidir. Görünen turistler ve onların kıyafetleri, zenginlik ve rahatlığı simgelerken, adamın çıplak vücudu ve taşıdığı madde, yoksulluğu ve çalışmayı temsil ediyor. Mizah, bu farklı sosyal sınıfların, ekonomik durumların ve işlerin birleşik ve aynı anda varolan bir sahnede karşılaştırılmasıyla ortaya çıkmaktadır. Dolayısıyla, fotoğrafa bakınca insanların zenginliğe ve hayata bakış açılarını ve farklılıkları anlamaları amaçlanmıştır.

Görselde, iki kişi bir otobüste oturmuş. Birinin üzerinde "Türkiye'de Yaşamak" yazan bir levha, diğerinin üzerinde "Türkiye'yi Ziyaret Etmek" yazan bir levha bulunuyor. Türkiye'de yaşayan kişi üzgün görünüyor, Türkiye'yi ziyaret eden kişi ise mutlu görünüyor. Bu, Türkiye'de yaşamanın zorlu olabileceği ve turistler için daha keyifli bir deneyim olabileceği hakkında bir şaka.

Fotoğrafta, iki genç adam bir otobüste oturmuş. Öndeki genç adam bir fotoğraf makinesiyle arkada oturan arkadaşını fotoğraf çekiyor. Arka taraftaki genç adamın yüzü gülüyor ve fotoğraf çekilmekten keyif alıyor gibi görünüyor. Fakat, fotoğraf makinesinin ön kısmında fotoğraf çekilmiş bir fotoğraf var ve bu da genç adamın aslında arkadaşı tarafından fotoğrafının çekilmediğini gösteriyor. Bu fotoğrafta espri, ön taraftaki genç adamın arkadaşı tarafından fotoğrafının çekilmediği ve aslında kendisinin fotoğraf çektiği, fakat bunu arkadaşı tarafından fotoğraf çekiliyormuş gibi göstermeye çalıştığı. Yani, arkadaşı tarafından fotoğrafının çekildiğini sanan ve bu yüzden de mutlu bir şekilde gülümseyen arkadaşı kandırılmış oluyor.

Bu fotoğrafta, St. Petersburg'da bulunan muhteşem bir kilise ve hemen yanında akan bir kanal görülüyor. Kanalın üzerinde, üzerinde "ÇEPPA-8" yazılı bir tekne geçiyor. Fotoğrafta bir espri yok. Bu resim, St. Petersburg'un güzelliğini göstermek için çekilmiş. Fotoğrafta Rusya'da bulunan ve "Kanlı Kurtarıcı Kilisesi" olarak bilinen, renkli ve görkemli bir kilise görünüyor. Kilisenin yanından geçen bir kanalın üzerinden bir köprü geçiyor. Köprüde birçok insan yürüyerek geçiyor. Fotoğrafın esprili yanı, Rusya'nın "Kanlı Kurtarıcı Kilisesi" ile ünlü bir yer olması ve bunun bir şaka olarak algılanmamasıdır. Fotoğrafın esprili yönü yoktur. Fotoğraf, muhteşem bir kilise veya katedralin içini gösteriyor. Tavanlar ve duvarlar, dini figürlerle ve karmaşık desenlerle süslenmiş. Resimde bir şaka bulunmuyor. Bu, dini bir yapının güzelliğine ve ihtişamına odaklanan sanatsal bir fotoğraf.

Fotoğrafta Kuzey Kore'de bulunan iki önemli lider olan Kim Il-sung ve Kim Jong-il'in resimleriyle süslenmiş bir anıtın önünde duran bir adam görülüyor. Adam, anıtın önünde ellerini arkasına koymuş ve iki liderin fotoğraflarına bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın iki liderin fotoğrafları arasında ne düşündüğü ve ne hissettiği konusunda bir yorum yapmaya açıktır. Örneğin, adam iki liderin fotoğraflarına bakarak, Kuzey Kore'deki yaşam koşulları, iktidar mücadeleleri, siyasi ideolojiler gibi konular hakkında düşünebilir. Bu fotoğraf, Kuzey Kore'nin kültürel ve siyasi yapısının bir yansımasıdır. Fotoğraf aynı zamanda Kuzey Kore'nin dış dünyaya nasıl göründüğü ve dünya kamuoyunun Kuzey Kore'ye nasıl baktığı hakkında da bilgi verir. **Ekleme:** Fotoğrafın esprisi aslında açık bir şekilde belli değil. Bu, izleyiciye yorumlama alanı bırakıyor. Fotoğrafı gören kişi, adamın ne düşündüğünü ve ne hissettiğini kendi hayal gücüne göre yorumlayabilir. Bu da fotoğrafın daha ilgi çekici olmasını sağlar.