Bu fotoğrafta dört panelli bir çizgi roman bulunuyor. **Birinci ve ikinci panelde:** Tanrı, bir grup küçük köpeğe sesleniyor ve onları Dünya'ya göndereceğini söylüyor. Köpeklerin hepsi havada duruyor ve bazılarının başında hale var. **Üçüncü panelde:** Tanrı devam ediyor ve "ama kanatsız" diyor. Bu sırada bir köpek, hala başında hale ile havada duruyor ancak kanatları yok. **Dördüncü panelde:** Bu köpek, bir kız çocuğu tarafından kucaklanıyor. Köpeğin başında hale var ve sanki bir melekmiş gibi görünüyor. **Şakayı açıklama:** Şaka, köpeklerin melek olarak Dünya'ya gönderildiği ve bu yüzden görünmez meleklere dönüştüğü fikrine dayanıyor. Kanatları olmamasına rağmen köpeklerin melek gibi kabul edilmesi, onların saf ve sevgi dolu doğalarına bir gönderme. Ancak altta yer alan yorum, "Ben bir meleğin çocuk yediğini gördüm" diyerek şakayı beklenmedik ve kara mizah dolu bir yöne çekiyor. Bu, sevimli köpek meleklerinin aslında masum görünüşlerinin ardında karanlık bir yönü olabileceği ironisini yaratıyor.

Fotoğrafta, The Weeknd'in bir albümünün videosunu inceleyen bir YouTube videosunun ekran görüntüsü var. Videoyu yapan kişi, gözlüklü ve mavi ekoseli gömlek giymiş, kel bir adam. Arka planda, The Weeknd'in albüm kapağı posteri asılı. Yorumlar bölümünde, "Cameron Tessier" isimli bir kullanıcı, incelemeyi beğendiğini ancak albüme verilen puanı düşük bulduğunu belirtiyor. Son olarak, "Unsubscribed" (abonelikten çıkma) ifadesini kullanıyor. Şaka, incelemeyi beğenmesine rağmen, yazarın incelemeye katılmadığını ve bunun üzerine abonelikten çıktığını belirtmesinden geliyor. Bu durum, eleştirmenlerin bazen hoşlarına gitmeyen şeyleri belirtirken abonelikten çıktıklarını mizahi bir şekilde vurguluyor. Bu, izleyicilerin yorumlara veya içeriklere katılırken veya katılmazken deneyimleyebilecekleri bir tür alışılmadık bir durumdur.

Fotoğrafta, bal peteği tutan eller görülüyor. Altta ise bir yorum bölümü bulunuyor. Yorumu yazan "@HunyBee-q6f", videoyu "şirin" bulduklarını ve videoda gösterilenin "evleri" olduğunu söylüyor. Şaka, bal peteğinin arıların evi olması ve yorumcunun da arı olduğu varsayımı üzerine kurulu.

Görselde, bir arabada oturan, turuncu bir sweatshirt giyen ve gözlük takan bir adamın videosunun bir karesini ve altındaki yorum kısmını görüyoruz. Yorum, "Kai • 5 ay önce" başlığı altında "Siz tilkileri çalmadınız mı?" diye soruyor. Fotoğraf, videonun bir YouTube veya benzeri platformdaki bir yorum bölümünden geldiği anlaşılıyor. Adamın kendisini savunurmuş gibi görünen yüz ifadesi ve "tilkileri çalmadınız mı?" gibi tuhaf bir yorum arasındaki zıtlık, komik bir duruma yol açıyor. Adamın tilkileri çaldığına dair bir ipucu yok ancak bu, videoyu izleyen biri tarafından yapılan mizah içeren bir yorum. Dolayısıyla, espri, adamın davranışı hakkında, o anki video bağlamında, bir şaka yoluyla yorum yapan birinin yaptığı, mantıksız ve abartılı bir soru sorulmasıdır.

Fotoğrafta, bir YouTube videosu veya benzeri bir platformdaki yorum kısmı görülüyor. Ortada bir kadın var ve bir yorum, "Meme açarak sana abone olacağımı düşünüyorsan bu işi iyi biliyorsun" şeklinde. Bu, bir espridir ve kadınların, özellikle internet platformlarında, dikkat çekici içerikler veya provokatif görseller kullanarak abone kazanma stratejilerini vurgulamaktadır. Yorum, bu tür taktiklerin etkili olduğunu ima eder. Joke, meme açarak abone olma konusunda oldukça bilgili ve stratejik olduğunu ima eden kişiye yöneliktir. "Meme açmak" deyimi, provokatif veya dikkat çekici içerik yayınlama eylemini temsil eder. Yani espri, abone kazanma konusunda becerikli ve provokatif içerikler üretme konusunda uzman olduğunu düşünen bir kişiyi konu alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "10/10 Doğru Yanlış" başlığı altında Kleopatra'nın Mısır kökenli olup olmadığına dair bir doğru/yanlış sorusunu içeriyor. Resimde Kleopatra'nın Mısır'lı olduğuna dair bir yanıt yanlış, Yunan kökenli olduğuna dair yanıt ise doğru olarak işaretlenmiş. Altta, "Civan Verda" adlı kullanıcının "onondogruyanlis" adlı kullanıcıya yaptığı yanıt yer alıyor. Yanıt, "Kürt idi. Ve bunu söyleyecek ahlâktan uzaksınız." şeklinde. Bu gönderi, Kleopatra'nın Yunan kökenli olduğu bilgisi ile "Kürt idi" ifadesinin son derece alakasızlığını vurguluyor ve "ahlâktan uzaksınız" sözüyle kullanıcıyı eleştiriyor. Dolayısıyla gönderi, cevaptaki alakasızlığı ve alaycı söylemiyle bir mizah içermekte.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan bir sitede, "Beyler geçiktirici sprey kullanan var mı faydası oluyor mu?" şeklinde bir soru sorulmuş. Soruyu soranın ardından, Mustafa adlı bir kullanıcı, "Bizim bir arkadaş el yüz kremi sanmış eline yüzüne iyice yedirerek sürmüş konuşması 30 sn geriden geliyordu" şeklinde bir yanıt vermiş. Bu, bir espri içeriyor. "Geçiktirici sprey" kullanan biri hakkında değil, aslında arkadaşın tuhaf ve komik bir şekilde yüz kremi sürme davranışını anlatıyor. Arkadaş yüz kremini sanki bir yiyecekmiş gibi eline sürerek, "uyguluyor". 30 saniyelik gecikme, bu davranışın ne kadar sıradışı ve garip olduğunu vurguluyor. Esasen, arkadaşın davranışının gerçekten "geçiktirici" bir etkiye sahip olmadığı ve bunun yerine tuhaf bir sahne olduğu, esprili bir biçimde vurgulanıyor.

Görselde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin YouTube yorumları veya benzeri) bir tartışma sayfası görülüyor. Ekranda, bir kişinin "arkadaşlar çocuk intihar etmiş" ifadesini paylaşması ve ardından başka bir kullanıcının "allah rahmet eylesin kanala abone olur musun" şeklinde cevap vermesi yer alıyor. Bu, son derece hassas ve uygunsuz bir konuya ilişkin oldukça kötü bir espri örneği. Çocuğun intihar etmiş olması çok üzücü bir durum ve bu şekilde yorum yapılması, olayı hafifletmek veya esprili bir duruma getirmeye çalışmaktan çok, saygısız ve itici. Joke yok, sadece üzücü bir olayın, umursamadan espri konusu yapılması var. Önemli olan, insanları böyle durumlarda duyarlı ve düşünceli davranmaya çağırmak.

Resimde, bir kadın profil fotoğrafı ve altındaki bir Twitter gönderisi görülüyor. Kadın, yüz ifadesi ve duruşu ile ilginç bir ifadeye sahip. Gönderide, "Ateşli Dul 44 @sevgilibulinfo" olarak adlandırılan bir kadın, "Götten ilk defa vermeye karar verdim" ifadesini kullanarak, muhtemelen bir ilişki veya cinsel ilişki konusunda yeni bir karar aldığını belirtiyor. Bu, ironik bir ifade olarak kullanılmış ve ciddiyetten uzak. "Sakın" cevabı, muhtemelen gönderinin mizahını vurguluyor ve bu kararın alınması konusunda bir uyarı niteliği taşıyor. Genel olarak, gönderi, ilişki veya cinsellik temalı, hafif, ironik ve biraz da absürt bir mizah anlayışını yansıtıyor. Kadın, bu ifadesiyle, sosyal medyada paylaşılan birçok absürt ifadeye benzer bir eğlence unsuru sağlıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir deprem bölgesinde veya benzeri bir afet durumunda, kadınların toplu halde, yiyecek ve malzemelerle dolu bir alanda bulunuyorlar. Zeminde su birikintileri ve ıslaklık var. Fotoğrafın altındaki mesajlar, deprem hakkında endişe ve korku ifade ediyor. "parayla bomba alcak" ifadesi, "parayla bombalar getirilecek" anlamına gelebilecek bir ifade. Bu, deprem sonrası mağdurları eleştiren, ironik bir ifade. "birazdan patlayacak" sözü, muhtemelen durumun daha da kötüleşeceği korkusunu dile getiriyor. Son mesaj ise, 3 yaşındaki bir çocuk tarafından söylenen bir cümle gibi görünüyor. Bu mesaj, durumun komik bir yanı olsa da, ciddi bir durumun içindeyiz hissi veriyor. Özetle, fotoğraf deprem sonrası afet bölgesindeki insanların zor durumunu ve ironik/ciddi tepkileri gösterirken, aynı zamanda bir espri içerdiğini de vurgulamaktadır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, "Yenilebilir şekerli Tanga" başlığı altında paylaşılan bir içerik görülüyor. Başlığın altındaki metin, muhtemelen şekerli bir ürüne ait açıklama veya kullanıcı yorumları olabilir. Alt kısımda ise "ulanberkay" isimli bir kullanıcının "Kayseri yağlaması aromalı var mı?" yorumu bulunuyor ve bu yoruma 2640 beğeni yapılmış. Bu resimde yer alan "Tanga" sözcüğü, cinsel anlam içeren bir kelime olduğu için mizah unsuru oluşturmaktadır. "Kayseri yağlaması" ise bir Kayseri'de üretilen yiyecek veya baharat çeşidi. Kullanıcının yorumu, yenilebilir şekerli ürünün beklenmedik bir aroması olup olmadığını sorgulamaktadır. Ancak, "Tanga" kelimesinin cinsel bağlamı ile "Kayseri yağlaması"nın gıda bağlantısı arasında ironik bir karşıtlık var. Bu, görünüşte basit bir soru sorarak, ilginç ve komik bir tepki doğurmuş demektir. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir bağlantı veya kelimelerin farklı anlamları üzerine kuruludur.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Instagram'da bir video ve altındaki yorumlardan oluşuyor. Videoda, bir kadın bir konuda konuşuyor. Alttaki yorumlar, videoda geçen kadının eşinin hamileyken onu terk ettiğini, aldattığını ve daha sonra doğan bebeğin onun olmadığını anlattığına dair. İkinci yorumda ise bir kullanıcı, "Abi kusura bakma 70 cm zurna dürüm vê dul avcısı olduğun için kaçmış olabilir mi" diyor. Burada bir mizah anlayışı var. "70 cm zurna" ifadesi, söz konusu kişinin görünüşüne/fiziksel özelliklerine ve bu tür kişilerin bir ilişkiyle ilgilenmemelerine dair bir anlam çağrıştırıyor. Yani, yorum, eşinin, kadının görünüşü ya da kişiliği nedeniyle onu terk ettiğini ima ediyor. Kadının "70 cm zurna dürüm ve dul avcısı" olması ifadesiyle komik bir yaklaşım söz konusu. Bir çeşit alaycı ve ironik yorum.

Fotoğrafta, muhtemelen bir kıyı şeridinde, deniz kıyısında birbirine sarılmış bir çift görünüyor. Arka planda ise şehir manzarası mevcut. Görüntünün altındaki yorumlar, bu fotoğrafın altında ki yorumlardan oluşmakta. "Doğallar ve çok tatlılar" yorumu, çiftin çekici görünüşüne olumlu bir bakış açısıyla vurgulamaktadır. "mustafaeroglu6918" adlı kullanıcı ise, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir dille cevap vermiş. İfadesi, "geldiğimde seni öldürürüm, karımınla ilgilenen biri kimsin sen?" şeklinde yorum yaparak, başka bir kadına hakaret ediyor ve tehdit ediyor. Bu yorum, özünde bir şaka değil, oldukça kaba ve saygısız bir davranış biçimidir. Bu nedenle, bu yorumun "şaka" olarak nitelendirilmesi uygun değildir.

Görüntü, bir internet forum veya sosyal medya platformunda muhtemelen bir sağlık forumunda bulunan bir tartışmayı gösteriyor. Yazı, bir "Namibyalı Vajina Analisti Patrick" adlı kullanıcı tarafından, muhtemelen bir kadın hastalığı veya vajinal bir prosedür hakkındaki bir gözlemi paylaşıyor. Kullanıcı, vajinaya ilişkin dış dudaklarda deformasyon olduğunu, fakat tedaviyle düzeltilebileceğini söylüyor. Ayrıca, servikste aşınma olmadığını, iç dudaklarda ise birkaç ince çatlak olabileceğini belirtiyor ve durumu 7/10 puanla değerlendiriyor. Sonrasında ise "Sadomazo" adlı bir kullanıcı, "Tarcanlar oto expertiz gibi orrospu çocuğu" yorumuyla cevap veriyor. Bu yorumun amacı, "Namibyalı Vajiina Analisti Patrick"in konuya vermiş olduğu cevabı aşağılamak, alay etmek ve cinsel içerikli küfür ederek olumsuz bir şekilde eleştirmektir. **Özetle:** Joke, "Namibyalı Vajiina Analisti Patrick"in sağlık konusu hakkındaki teknik ve bilimsel yorumunun altında yatan cinsel anlamı ve küfürlü ifadeyle aşağılanması, kişinin söylediklerinin ciddiyetini ve önemini komik bir duruma indirmeyi amaçlıyor. Bu tür yorumlar, iletişimin amacı ve doğruluğunu sorgulamaktan ziyade, hakaret ve alaycılığa odaklanarak olumsuz bir etkileşim oluşturmaya çalışır.

Fotoğrafta, İdris Averbek adayının seçim afişinin altında, sosyal medya mesajlaşması tarzında bir diyalog görülüyor. Afiş, İzmit Belediye Meclis Üyesi adaylığı için. Alt kısımda bir mesaj var: "Barış Barış en fazla 5 oy alır kendisi bi de karıları". Bu, Barış Barış adlı kişinin, seçimlerde düşük oy alacağını ve bunun da muhtemelen karısının oylarını da eklediğinde değişmeyeceğini ima eder. Bu cümle, eleştirel ve alaycı bir tonla söyleniyor. Daha sonra Vincent Aboubakar adlı birinin yanıtı var: "Barış Barış 10 yaş altı ne zamandan beri oy verebiliyor?". Bu yanıt, "Barış Barış"ın seçimlerde oylar alamayacağını, çünkü muhtemelen seçme yaşına erişmemiş olduğunu ima ediyor. Joke, aday olan Barış Barış'ın seçim sonuçlarını ve muhtemel oy sayısını, alaycı ve ironik bir şekilde yorumlamaktan ibaret. "En fazla 5 oy" kısmı, düşük bir oy sayısını vurgulamak için ironiktir ve "karıları" ifadesi de biraz cinsiyetçi bir ima içermekte. İkinci yanıt ise, yaş sınırı üzerinden alaylı bir şekilde Barış Barış'ın adaylığının geçerliliğini sorgulamaktadır. Sonuç olarak, mesajlar siyasi bir aday hakkında eleştirel ve mizah yüklü bir yorum içerir.

Fotoğrafta, yüz ifadesi sert ve biraz sert görünen bir erkek görünüyor. Görüntünün altındaki yazıda, "Mehmet emojü aynen ceymins monta benzemisin" yazıyor. Bu, "Mehmet, emojisine çok benziyor" anlamında bir espridir. İfadedeki sertlik ve ciddiyet, sert bir ifadeyle bir emojinin nasıl benzerlik gösterebileceği konusundaki ironiyi vurgular. Bu, bir sosyal medya platformunda paylaşılan ve mizah amaçlı bir gönderi olan bir "meme" örneği.

Resimde, bir kuş fotoğrafı çeken İskoç fotoğrafçı Alan McFadyen'in fotoğrafı ve bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, bu fotoğrafın çekilmesi için 6 yıl, 4200 saat ve 720.000 deneme yapıldığı belirtiliyor. Tweet altındaki yanıt, "OğrendikçeVariz" ve "TamgaSanat" kullanıcılarının, gönderenlere video çekip durdurup ekran görüntüsü (ss) alsaydı diye soran bir yorum içeriyor. Bu yanıt, fotoğrafın çekilmesinin ne kadar zor ve zaman alıcı olduğunu vurgulayan bir espri içeriyor. Özetle, kullanıcılar zaman kaybı ve çabaya gönderme yaparak, verilen sürede video çekilmemiş olmasını eleştiriyor. "olm video çekip durdurup ss alsaydın ya" ifadesi, esprili ve biraz da alaycı bir şekilde, konu hakkındaki bir yorum oluşturmaya hizmet ediyor.

Resimde, dizibox isimli bir platformda, muhtemelen sosyal medya üzerinden paylaşılmış bir yorum görülüyor. Kullanıcı adı Mert Dereli olan birinin, "hard dick satan varmı?" şeklinde bir soru sorması dikkat çekiyor. Bu cümle, cinsel içerikli bir ürün veya hizmet arayışı şeklinde yorumlanabilir, ancak ironik ve hafif küfürlü bir ifadeyle gerçek anlamını yitiriyor. "₺1 - Bursa" kısmı, muhtemelen bu ürünü veya hizmeti arayanın Bursa şehrinden olduğunu veya fiyatının 1 lira olduğunu gösteriyor. "1tb 2tb farketmez" kısmı ise, bir tür dosya veya depolama alanı boyutunun önemli olmadığını, yalnızca istenen şeyin olup olmadığını vurgulamaktadır. Özetle, espri, "hard dick satan varmı?" gibi cinsel içerikli ancak hafif küfürlü, ve ironik bir soru sorarak ve ardından sonucun önemsiz olduğunu gösteren, biraz da absürt bir yanıtıyla, dikkat çekmeyi ve mizah yaratmayı amaçlıyor. Bu tip espriler, genellikle internet ortamında genellikle gençler arasında daha çok popülerlik kazanıyor.

Görüntüde, makyajlı ve dövmeli bir kadının fotoğrafı ve altta sosyal medya platformunda bir gönderi yer alıyor. Gönderi, "Auburn - Takip Et" şeklinde başlıyor ve "m3n'lerin ve d1e'lerin savaşa gittiği zamanları özlediğini" söylüyor. Ardından bir başka kullanıcı tarafından "Nick Meme" adlı bir yanıt gönderisi var ve "Auburn'da o zamanlar gıda kıtlığı vardı. Emin misin?" diye soruyor. Şaka, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan ve genellikle gençlerin kullandığı bir ifade tarzının ironik şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. "m3n" ve "d1e", muhtemelen askeri bir kısaltma, yani askerlerin savaşta olmasıdır. Kullanıcı, eski zamanların özlemini ifade ediyor ve belki de o dönemlerde insanların daha az maddi imkanla daha iyi bir şekilde savaştıklarını, daha az şımartıldıklarını veya daha az şikayet ettiklerini düşünüyor. İronik olarak, "m3n" ve "d1e" ifadeleriyle eski zamanların nostaljik bir şekilde anlatımı yapılmaktadır. Fakat yanıtlayan kişi, bu özlemin altını çizen bir nokta getirir; o zamanlarda önemli bir gıda kıtlığı olduğunu hatırlatarak, bu nostaljiyi gerçekçi bir çerçeveye oturtmaktadır. Yani şaka, nostalji duygusunun yanıltıcı olabileceğini ve insanların, geçmişteki koşulları idealize ettiklerini eleştirmektedir.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcının paylaştığı mesajlar görülüyor. İlk mesaj, "ilker canikligil" isimli kullanıcı tarafından paylaşılmış ve sanat eğitimi almamış kişilere, sanat hakkında konuşmamaları yönünde bir tavsiye içermektedir. "Nacizane önerimdir" ifadesi, tavsiyenin samimi ve mütevazı bir şekilde sunulduğunu vurgular. Bu mesaj, sanat anlayışının kişisel bir tecrübe ve eğitimle bağlantılı olduğunu ima ediyor. İkinci mesaj, "Omar" isimli kullanıcı tarafından paylaşılmış ve tabloda "takım taklavat" (sanatsal anlamda hareketli, kaotik veya anlamsız bir görüntü) görünüyorsa ve bunu "Rönesans" olarak algılıyorsanız, o zaman "19. yüzyıl" anlayışına sahip olduğunuzu gösteriyor. Bu, sanatı, özellikle Rönesans'ı, anlamsız veya yüzeysel bir şekilde yorumlama halini eleştiriyor. Bu yorum, sanat eğitimi veya anlayışına sahip olmayan biri için komik bir karşılaştırma yapıyor. Özetle, iki mesaj da sanat eğitimi ve anlayışındaki farkı ve dolayısıyla sanat eserlerini yorumlarken dikkatli olunması gerektiği mesajını taşırken, ironik ve biraz da alaycı bir şekilde ele alıyor. İkinci mesaj, özellikle "görünüyorsa rönesans, bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" ifadesi ile esprili bir şekilde, sanat eserini anlama ve değerlendirmede yetersizlik vurgulanıyor.