Görüntüde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, "von der kassem" kullanıcı adıyla, bayram tatili boyunca Instagram'da yorum yapan bazı kişiler hakkında şiddet içeren bir yorum yapıyor. "Orosbu çocukları" ifadesi, oldukça kaba ve hakaret içeren bir söylem. Bu tür saldırgan ifadeler, Instagram'da tatil yapan insanlara yönelik kin ve nefret söyleminin bir örneğini oluşturuyor. Özetle, gönderide, bayram tatilinde Instagram'da yorum yapanlara karşı şiddet içeren ve oldukça saldırgan bir dil kullanılıyor. Joke, gönderenin yaptığı kaba ve hakaret içeren yorumun ironisi ve şiddet çağrısını konu alıyor.

Fotoğrafta, bir mizah paylaşımının dört farklı panodan oluşan kolajı yer alıyor. Üst sol köşede, bir silah doğrultmuş, sakallı, örtülü bir figür görülüyor. Bu, muhtemelen terörist veya düşman bir figürü temsil ediyor. Yazı, "Ellerini kaldır!" diyor. Sağ üst köşede ise, ellerini havaya kaldırmış, sanki dur diyen biri görülüyor. Yazı, "Lütfen efendim, çocuklarımızı düşünün" diyor. Bu, ilk panelin tersini, yani silahlı adamın çocuklar yüzünden durması gerektiğini vurgulamaktadır. Altta, sol tarafta, kırmızı lazer ışınlarının gözlerinde parıldayan bir başka sakallı ve örtülü figür bulunuyor. Sağ alt köşede ise, büyük bir belirginlik ile pantolonu abartılı biçimde şişmiş bir adam görülüyor. Bu, farklı durumları ve ironik yorumları bir araya getiren, ağır bir şekilde abartılı bir mizah örneği. Aslında silah tehdidi altındaki çocuklara karşı duyulan vicdanı gösteren, 'silahlı terörist' imajı üzerinden, gülünç ve provokatif bir şekilde mizah yapmaya çalışıyor. Özetle, bu paylaşım, terör ve şiddet konularını, abartı ve mizah yoluyla ironik bir şekilde ele alarak tepki çeken bir içeriğe sahip.

Görüntü, Twitter'da Kovac adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, söz konusu kullanıcının, bir internet sitesinde 3 yıldır "abi" diye hitap ettiği bir kişinin 16 yaşında bir çocuk sahibi olmasını ciddiye almamaya karar verdiğini anlatıyor. Kullanıcı, bu durum karşısında şaşkınlığını ve hayal kırıklığını "Arada saçmalardı da yaşlılıktan derdim. Meğerse köse bir veletmiş pezevenk." cümleleriyle esprili bir şekilde dile getiriyor. Joke'un özü, kişinin 3 yıldır "abi" diye hitap ettiği ve onunla yakın ilişki kurduğunu düşündüğü bu kişinin beklenmedik bir davranışta bulunmasıdır. "Köse bir veletmiş pezevenk" ifadesiyle, bu davranışın oldukça olgunluk ve ciddiyetten uzak, hatta aptalca olduğunu vurgulamaktadır. Bu, bir nevi "hak ettiğini buldu" veya "aldandığımı fark ettim" türünden bir eleştiri ve hafif alay içermektedir.

Resimde, bir televizyon programının muhtemelen canlı yayını sırasında çekilmiş bir kare yer alıyor. İki kişi bir stüdyoda oturmakta ve bir kadın sunucu mikrofonla konuşurken görünüyor. Erkek olan da ona katılıyor. Resmin üst kısmında, "Adam, o beni eşcinsel yapan sandalye ile vurmaz umarım" yazılı bir metin var. Alt kısımda ise, "Eşcinsel yapan sandalye" yazısı ile, şaka/argo bir ifade mevcut. Şaka, "eşcinsel yapan" bir sandalye fikriyle, toplumda eşcinselliği olumsuz bir durum olarak gören veya bu konuda yanlış bir inanç besleyen kişilere gönderme yapıyor. İfade, böyle bir inanca sahip olan birinin şaka yoluyla ironik bir şekilde eleştiriliyor ve o sandalye ile vurulmaktan korkması durumu esprili bir hale getirilmiş. Başka bir deyişle, böyle bir inanış biçiminin absürtlüğü vurgulanıyor.

Resimde, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) üzerinde bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kızın (İrem) "üzgünüm" ifadesiyle bir ilişkinin sonlandırıldığını açıklıyor. Kullanıcı adı @piiremmsesss olan İrem, "Manitanın seni azdırıp azdırıp bırakması" ifadesini kullanarak, ilişkinin nasıl bittiğini ima ediyor. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir ifade. Söz konusu "Manita", muhtemelen gönderinin konusunun "Manita" tarafından terk edilmesi sonucu ortaya çıkan üzüntüyü ve hayal kırıklığını ifade ediyor. Tarih ve konum bilgileri, gönderinin zaman ve mekân bağlamını belirtiyor. "04:47 23.03.2024 Konum: Earth. 362B" kısmı, gönderinin ne zaman ve nerede yapıldığını gösteriyor. "Görüntülenme" ise, gönderinin kaç kişi tarafından görüntülendiğini ifade ediyor. Görüntünün genel tonu, biraz dramatik, biraz da esprili.

Görselde, açık havada, muhtemelen bir yarışma programı veya benzeri bir ortamda, sakalını ve saçını uzatmış bir adam görünüyor. Adamın yanında ateşler yanıyor. Resmin alt kısmında, bir Twitter mesajı yer alıyor. Mesaj, "arkadaşımın 'bir şey yapmaz yeaa oyun istiyor' dediği pitbull'u" şeklinde. Bu, bir şaka veya ironi içeriyor. Adamın muhtemelen sakalı ve cesur duruşuyla ilişkilendirilen, "bir şey yapmaz" sözü, pitbull cinsi köpeğiyle ilgili arkadaşının beklenmedik bir isteğini (belki de kötü niyetli bir şey yapmasını) anlatıyor. "Yeaa oyun istiyor" kısmı da belki de bu isteğin bir oyun ya da şaka olmadığını, ciddi bir talep olduğunu vurguluyor. Görseli bakış açısı ve konuşma tarzı ile mizah katmış.

Tweet'te, Bağda'da (bir şehir) sokakta birinin "OLMUYOR" diye bağırıp durduğu, ancak Twitter hesabının olmadığı anlatılıyor. Bu, "avazı çıktığı kadar" diye bağıran insanın, hiçbir sosyal medya hesabının olmadığı, yani etrafta fazla konuştuğu ve olayı abarttığı anlamına gelen, biraz abartılı ve komik bir durum. Tweet, bu kişinin aşırı tepki vermesinin konu hakkında fazlaca iddialı ve abartılı bir tavır sergilediğine dikkat çeken bir mizah içeren yorum.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Bir kullanıcı (@sunguralpesat), "hangi s.b lan serta berener mi?" diye soruyor. Bu, "hangi s.b. (sanırım siyasetçi/adlandırılan kişi) adayı gerçekten serta berener mi?" anlamına gelebilir. Kısaca, bu, siyasi bir aday hakkında alaycı/eleştirel bir sorudur. @H_Yerlikaya35 isimli kullanıcı ise, "Bir duyum, ama bana da mantıklı geldi... Akp 2023 CB adayı S.B" şeklinde cevap veriyor. Bu, "S.B. isimli kişi, AKP 2023'teki belediye başkan adayı gibi görünüyor ve bana mantıklı geliyor (ancak sadece duyum)" anlamına geliyor. Özetle, ilk tweet, siyasi bir adayı alaycı bir şekilde sorgularken, ikinci tweet, bu adayın olası adaylığına ilişkin bir duyumu aktarıyor. "S.B." kimliği belirsiz bir aday/baş harf kısaltması. Bu, bir siyasi görüşmeler, tartışma veya spekülasyonlar hakkındaki bir tartışma örneğidir. "s.b." terimi, kaba ve aşağılayıcı bir ifade olarak kullanıldığı için, esprili ve alaycı bir ifadedir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir festival ya da benzer bir etkinlikte, yoğun bir kalabalık görülüyor. İnsanların çoğu renkli boya (muhtemelen Holi festivali gibi) ile boyanmış. Arka planda ağaçlar ve açık gökyüzü var. Fotoğrafın üst kısmında Türkçe olarak "bugün tüm İstanbul aldattı h.o." yazıyor. Bu, muhtemelen o gün İstanbul'da yaşanan bir olaya veya etkinliğe, bir ironi veya esprili yorum şeklinde atıfta bulunuyor. "Aldattı" kelimesi, burada somut anlamıyla değil, "beğendi, şaşırttı, heyecanlandırdı" gibi bir anlam yükleyerek espri yapılıyor. "h.o." kısaltması ise muhtemelen konuşmacının adının baş harfleri ya da sosyal medyada kullanılan bir kısaltma olabilir. Etkinlikteki insanların hevesli hali ve renkli kıyafetleri bu espriye iyi bir bağlam katıyor. Dolayısıyla, fotoğrafın genel anlamı, bir festival ya da etkinlikteki genel heyecanı ifade eden bir esprili ve sosyal medya dilini kullanan bir paylaşım.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter veya Facebook) yapılan bir sohbetin bir kısmını gösteriyor. Birden fazla kullanıcının, muhtemelen siyasi görüşlerini yansıtan veya yorum yapan mesajlaşma alışverişinin bir parçası. Özellikle "ERDOĞAN" adının sürekli geçtiği ve farklı tonlarda yorumların yapıldığı görülüyor. **Mesajların Özü ve Şaka:** Birinci mesaj ("ERDOĞAN'dan allah razı olsun böyle bi adam getirdi") muhtemelen bir siyasi liderle ilgili olumlu bir yorum. İkinci mesaj ("ERDOĞAN'ı büyük harfle yazıp allahı küçük yazmak 10/10") ise, "ERDOĞAN" adının büyük harflerle yazılmasının, diğer ifadenin küçük harflerle yazılmasından daha önemsenir/önemli olduğu şeklinde bir mizah içeren eleştiri, veya belki de alaycı bir yorum. "10/10" notunun bu bağlamda bir takdir ifadesi olarak kullanıldığını düşünebiliriz. "Allahı küçük yazmak" ifadesi, bir tür ironi ya da eleştiri yaratıyor. Üçüncü mesaj ("Bilgütay Kaan Özkömeç klavye düzeltmesi yoksa ikisinide aynı seviyorum") ise ikinci mesajın yazarına cevap olarak, klavyede hatalar veya noktalama işaretlerindeki hatalar nedeniyle insanların farklı şekillerde yorum yapabileceğini, ya da bu yorumların farklı değerlendirmelere konu olabileceğini ima ediyor. **Özetle:** Şaka, siyasi yorumların, kullanıcının kişiliğine, üsluplarına ve kullandıkları ifade biçimlerine göre farklı şekillerde yorumlanabileceğine dair bir mizah içeren sosyal bir yorum. "ERDOĞAN" adının büyük/küçük harf kullanımından, siyasi düşünceye, konuşma tarzına kadar çeşitli seviyelerde yorum yapan bir sohbet.

Fotoğrafta, sahil kenarında gün batımını izleyen iki farklı çift görülüyor. Soldaki fotoğrafta bir kadın, erkek arkadaşının sırtında piggyback şeklinde poz vermiş. Sağdaki fotoğrafta ise farklı bir çift, benzer şekilde bir erkek arkadaşı diğerinin sırtında taşıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Kız arkadaşım sahilde piggyback fotoğrafı çekmek istedi ve gün batımını izleyen rastgele bir motosikletçi de bir tane istediğini söyledi" diyor. Şaka, motosikletçinin farklı bir çiftin fotoğrafına da ilgi duyması ve aynı pozlamada bulunmasında yatıyor. İki farklı fotoğrafın yanında aynı şaka yazısı olması, olayı daha da komik kılıyor. Bu, beklenmedik ve ilginç bir karşılaşmanın komik bir şekilde ele alınması. Essentially, it's a funny observation about the unexpected.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi "Gittinğiniz gün bayram ilan edilecek. Ülke tarihinin en büyük kara lekesi olarak anılacaksınız. Tarih hiçbirinizi affetmeyecek. Nesiller boyu yapmış olduğunuz kötülük konuşulacak. Yargılanacaksınız hem yargı önünde hem de zihinlerde tekrar tekrar." diye yazıyor. Bu gönderi, "Siz" diye hitap edilen kişilerin çok kötü şeyler yaptığını ve bunun için cezalandırılacağını, tarihe kara leke olarak geçeceğini ima ediyor. Ancak gönderi ironik olarak, "Siz" diye hitap edilen kişilerin aslında oldukça iyi şeyler yaptığını ve bunu kutlamak için bayram yapılacağını ima ediyor. Bu gönderinin esprili yanı, okuyucunun başlangıçta olumsuz bir anlam çıkarsamasına rağmen, gönderinin aslında oldukça olumlu bir şey anlatıyor olmasıdır.

Fotoğrafta kırmızı bir ceket giyen ve arkasında "Show" yazan bir ekran bulunan bir kadın haber spikeri görünüyor. Ekranda "Aklı Fıkrı Kari Kızda" yazan bir haber başlığı var. Bu, kadının haber okuduğu sırada kızgın bir şekilde "Kime göndereceğini biliyorsun" diye düşünüyor gibi görünmesini amaçlayan bir mizah örneği. Şaka, haber spikerinin kızgın bir ifadeyle "Kime göndereceğini biliyorsun" dediğini ima ederek, sanki haber başlığının içeriğiyle ilgili başka bir anlam çıkardığını ve o sırada birisine öfkeli olduğunu düşündürerek yapılmış.

Resimde, ormanda bir domuzun üzerinde oturan, kasklı bir adam görüyoruz. Bu fotoğraf, "Yol kamerası tarafından çekilmiş bir Amerikan vatandaşının domuz bindiği görüntüler. Bu çok gerçekçi görünüyor" başlığıyla birlikte paylaşılmış. Fotoğrafın komikliği, birisinin bir domuz binmesinin gerçekçi olmaması ve bu durumu gerçek bir olay gibi göstermesinde yatmaktadır.

Fotoğrafta, iki mesaj balonu ve altlarında "Sen mal mısın ya" yazısı var. İlk mesajda, kişi Allah'ın aşkıyla yan bu gece, Mevlana gibi dön bu gece, secdeye varıp huzura erinince, şu fakirde an bu gece. Hayırlı kandil dileklerini iletiyor. İkinci mesajda ise, kişi meyhanede sarhoş olduğunu, aşık çal bu gece, tak etti canına yalnız her gece ve içiyolar yine bu gece diyerek cevap veriyor. Hayırlı kandil diyor. Bu espri, iki farklı zıt anlamlı mesajı yan yana koyarak komik bir durum yaratıyor. İlk mesaj dini bir bağlamda, ikinci mesaj ise eğlenceli bir bağlamda. Bu durum, okuyucunun gülmesini sağlayacak şekilde bir zıtlık yaratıyor.

Fotoğrafta bir kişinin ayağına çikolata sürülmüş ve "Çikolata kremi" yazılı bir kap var. Bu resimde geçen espri, çikolatanın bir krem olarak sunulması ve ayağa sürülmesi. Bu durum, bir kişinin ayağına sürdüğü kremin aslında çikolata olduğunu gösteriyor ve bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Selin adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Selin, kürtajın haklı olduğunu ve bunun cinsel organ olmadığını belirterek, kadınların istedikleri zaman kürtaj yaptırabilmesi gerektiğini savunuyor. Ayrıca, tacizin tecavüzün tek suçlusunun tacizci/tecavüzcü olduğunu ve ülkenin ekonomik durumunun kötü olmasına rağmen, insanların hobileri olması lüks olmaması gerektiğini savunuyor. Son olarak, bekaret diye bir şeyin olmadığını da ekliyor. Şaka ise Selin'in tweet'inde her cümleyi "kadınların özgür ve bağımsız olması gerektiğini" vurgulamak için kullanması ve bu cümlelerin her birinin aslında toplumsal bir soruna işaret ediyor olması. Selin'in, her cümlede kadınların özgürlüklerini savunurken, aynı zamanda ülkenin ekonomik durumunun kötü olduğunu, taciz ve tecavüzün yaygın olduğunu ve insanların hayatta kalma mücadelesi verdiğini de anlatmaya çalışması, tweet'e mizah katıyor.

$alma @chair_salma Millions of porn site but he asked for your nude! be greatful 13:29 3/7/21 . Kaynak

helia aka ayçiçeği @heliaycicegi51 doğum gününe boydan gireyim ⠀ ... Kaynak

Resimde iki çizgi film karakteri görüyoruz. İkisinin de üstünde "Kardeş" yazan süper kahraman kostümleri var. Üstteki karakter "Onlar bizim karde..." derken alttaki karakter "Kardeş isteyenin anasını s*keyim" diyor. Bu görsel mizah, "kardeşlik" söyleminin yüzeyselliğine ve gerçeğin daha sert olabileceğine vurgu yaparak, sözcüklerin altına gizlenen gerçek duyguyu çarpıcı bir şekilde ortaya koyuyor. Bu durum, "kardeşlik" söylemini kullanan insanların, aslında çok farklı bir düşünceye sahip olabileceğini ve "kardeşlik" kisvesi altında farklı amaçlar güdebildiklerini ima ediyor.