Resimde, beyaz tişörtlü bir genç adamın, iki siyah tabağın üzerindeki yiyecekleri (görünüşe göre deniz ürünleri veya benzeri bir şey) yediği görülüyor. Tabağın üzerindeki yemek, oldukça fazla miktarda görünüyor. Tabağın üstünde, "BETKANYON DENEME BONUSU" yazan bir yazı görülüyor. Bu, muhtemelen bir restoran deneme videosu veya benzeri bir içeriğin parçası. Fotoğraftaki espri, gencin çok hızlı ve muhtemelen aşırı bir şekilde yemek yemesiyle ilgili. "Denem" kelimesi ve "bonus" ifadesi, kişinin yeme yarışını ya da bir çeşit yemek şöleni yapması olasılığını vurguluyor. Özetle, çok fazla ve hızlı yemek yemeyle ilgili, hafif bir mizah içeren, muhtemelen bir yeme yarışması veya benzeyen bir eğlence içerik parçası.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi olan "cnm" kullanıcı adı altında, bir kadın (@kimseisevmiyorm) tarafından paylaşıldığı anlaşılıyor. Gönderi, kadının annesinin 99 yaşında bir kafede Trabzonlu bir adamla tanışması ve bu tanışma nedeniyle bugün burun ameliyatı olması gerektiği, ve bu ameliyatın masrafının da kadının üzerinde olacağı konusundaki şaşkınlığını veya belki de hafif eleştirisini ifade ediyor. Joke, genç kadının annesinin 99 yaşında kafede tanıştığı bir adam nedeniyle burun ameliyatı olması gerektiğini söyleyerek, yaşı göz önüne alındığında bu durumun beklenmedik veya komik olduğunu ima ediyor. Bu, yaşlılıkla birlikte gelen fiziksel durumların ve bazı sosyal etkileşimlerin komik tarafına bir gönderme. Bir başka deyişle, 99 yaşında birinin burun ameliyatı olması durumunun absürtlüğü üzerinden espri yapılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı veya benzeri bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderide, "jueaf" kullanıcı adına ait bir profil resmi ve "hatırlatma!" şeklinde bir uyarı/akılda tutma çağrısı bulunuyor. Ana metin, üniversite öğrencilerinin Trabzon'dan gelen öğrencilere, nereden geldikleri gibi sorular sorarak onlara hakaret ettiklerini eleştiriyor. "Üniversiteye gidince insanlara "nerelisin nerden geldin" gibi kırıcı sorular sormayın bazılarımız Trabzonlu ve Trabzon'dan geliyoruz olabilir" ifadesi, Trabzon'dan gelen öğrencilere karşı yapılan ayrımcı ve aşağılayıcı soruları ele alıyor. Ayrıca, bu tür davranışların yanlış olduğuna ve kişilerin kökenlerine veya şehirlerine göre yargılanmaması gerektiğine vurgu yapıyor. Joke, üniversite ortamındaki hakaret ve ayrımcılık üzerine kurulu.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platform olabilir) görülüyor. Paylaşımın altında, "jueaf" kullanıcı adı ve altındaki "hatırlatma!" ifadesi ile başlıyor. Daha sonra, üniversite öğrencilerine yöneltilen "nerelisin, nereden geldin" gibi soruların kırıcı olabileceği ve Trabzon'dan gelen bazı kişilere karşı saygısızlık içerebileceği mesajı ile devam ediyor. Sonuç olarak, "trabzonlu ve trabzondan geliyorlar olabilir" cümlesi ile paylaşım bitiyor. Bu, üniversite hayatında Trabzon'dan gelen öğrencilere yöneltilen sorulara karşı bir uyarı ve hafif bir eleştiridir. Joke, Trabzon'dan gelen öğrencilerin kimlikleriyle ilgili sorulmanın haksız ve saygısızca olduğunu ve bu tip soruların sorulmaması gerektiğini vurgular.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in altında bir kullanıcı ismi ve bir profilden oluşan bir bölüm var. Tweet'in içeriği, üniversiteye giden insanların Trabzon'dan gelen öğrencilere "nerelisin, nereden geldin" gibi sorular sormasını eleştiren bir mesaj. Tweet'te, Trabzon'dan üniversiteye gelen bazı öğrencilere karşı, bu soruların kırıcı ve gereksiz olduğu vurgulanıyor. "Sormayın bazılarımız Trabzonlu ve Trabzon'dan geliyorlar olabilir" cümlesi, bu sorulara karşı bir tepkiyi ve Trabzonluların da diğer şehirlerden gelen öğrenciler kadar değerli olduğunu ifade ediyor. Özetle, espri, Trabzon'dan üniversiteye gelen öğrencilere karşı yapılan ayrımcılık ve kırıcı sorulara tepki niteliğinde. Trabzonlu olmakla ilgili bir şekilde alaycı veya aşağılayıcı bir ima yok, aksine Trabzon'dan gelen öğrencilerin de diğer öğrenciler kadar normal ve değerli olduğunu vurgulamak için kullanılan bir savunma.

Resimde, bir Twitter gönderisi veya benzeri bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Üstte bir kullanıcı adı (@jueaf) ve onun profil resmi (bir ördek resmi gibi görünüyor) yer alıyor. Altta ise, üniversite öğrencilerine Trabzonlu öğrenciler hakkında sorulan sorulara ilişkin bir şaka içeriyor. "Üniversiteye gidince insanlara 'nerelisin nerden geldin' gibi kırıcı sorular sormayın bazılarımız Trabzonlu ve Trabzondan geliyor olabilir" şeklinde bir mesaj var. Şaka, Trabzon'dan gelen bazı üniversite öğrencilerinin, bu tür sorularla karşı karşıya kalarak dışlanma veya alay konusu olma durumlarını ele alıyor. Dolayısıyla, şaka, bu tarz soruların hassasiyet gerektiren bir konu olduğunu vurguluyor. Genellikle, insanların nereden geldikleri ya da hangi kökenlerden olduklarıyla ilgili soruların, hoşgörüsüz ve ayrımcı olabileceği mesajını veriyor.

Resimde, beyaz bir giysiyle, elini kaldırmış, yüzü kısmen görünen bir kişi görünüyor. Görüntünün altındaki yazı, "İlik gibi sarışın hatun: ben Trabzon" şeklinde. Bu, Trabzon'daki genç ve güzel kadınların güzelliği ve cazibesiyle ilgili bir espri. "İlik gibi sarışın" ifadesi, çok güzel ve çekici olan bir kadını tarif ederken kullanılan, bir Türki şaka, popüler bir klişe. "Ben Trabzon" ise, Trabzon'un güzel kadınlarıyla ünlü bir şehir olduğu imajını pekiştiriyor. Resimdeki şahıs ve alttaki yazıyla esprinin öznesi Trabzon'un güzel kadınları.

Fotoğrafta, siyah-beyaz bir fotoğrafta şapkalı bir genç adam ve altında "GÜNÜN SÖZÜ" başlığıyla bir alıntı görülüyor. Alıntı, "Beyinlerimiz savaşsın isterdim, ama görüyorum ki trabzonlusunuz" şeklindedir. Altta ise "Franz Kafka" imzası ve "GULDUM.NET" yazısı mevcut. Bu bir mizah içeriği. Franz Kafka'nın sözü, genellikle mantıksız ve gerçekçi olmayan durumları ele alan, absürt hikâyeler yazan bir yazar. "Beyinlerimiz savaşsın isterdim" sözü, savaş ya da çatışma isteyen bir ruh hali ifade ederken, "ama görüyorum ki trabzonlusunuz" cümlesi, Trabzon'lu insanların genellikle sakin ve barışçıl bir ruh haliyle bilinmelerini ima ediyor. Bu, Kafka'nın beklenmedik ve ironik bir tavır takınması, yani bir savaşı istediğini söyleyip, ama Trabzonluların barışçıl doğasını fark etmesidir. Bu nedenle, Kafka'nın yazılarının tarzına ve imajına uyumlu ironik ve absürt bir mizah türüdür.

Resimde, beyaz bir giysi giymiş, elini yukarı kaldırmış bir figür görünüyor. Görüntünün altındaki yazı, "ilişki gibi sarışın hatun: ben trabzon" şeklinde. Bu, "Trabzon'lu sarışın kadınlar" klişesini esprili bir şekilde ele alan bir espri. İlişki gibi, her kızla olan bir ilişkiye benzetilerek, belki de aşırı özlem duyulan veya yüzeysel görünen ilişkilere gönderme yapılıyor. "Sarışın hatun" ifadesi, Trabzon'da yaşayan kadınların belli bir imajla ilişkilendirildiği klişeleşmiş bir algıya gönderme yapıyor, ve bu gönderme gülünç bir şekilde abartılıyor. "Ben Trabzon" kısmı ise, Trabzon'u vurgularak bu klişe algının yerleşmiş bir stereotipe dayandığına işaret ediyor. Kısacası, resim, Trabzon'lu sarışın kadınlara dair abartılı ve komik bir klişenin üzerinden bir espri yapıyor.

Resimde, sosyal medya hesabında bir paylaşım görüyoruz. Paylaşım, üniversite öğrencilerine yöneltilen "Nerelisin, nereden geldin?" gibi soruların kırıcı olabileceğine dair bir hatırlatma niteliğinde. Paylaşım, "trabzonlu ve trabzondan geliyorum olabilir" ifadesiyle Trabzon'dan gelen öğrencilere yönelik bu tür soruların özellikle rahatsız edici olabileceğini vurgulamaktadır. Joke, üniversite ortamında, öğrencilerin kökenlerine dair soruların gereksiz ve kırıcı olabileceğine dair bir eleştiridir. Özellikle Trabzon'dan gelen öğrencilere yönelik bu tarz soruların hassasiyet taşıdığını vurgulamaktadır.

Resimde, siyah-beyaz bir fotoğrafta, şapkalı bir adam görünüyor. Fotoğrafın altında, "GÜNÜN SÖZÜ" başlığı altında, "Beyinlerimiz savaşsın isterdim, ama görüyorum ki trabzonlusunuz" sözü yer alıyor. Altta ise "-Franz Kafka" ve "GULDUM.NET" yazıları mevcut. Fotoğraf, bir şakayı temsil ediyor. Franz Kafka'nın sözü, genellikle, Trabzon halkını akılcı, pratik ve biraz da pragmatik olarak gören bir mizah içeriyor. Kafka'nın "beyinlerimiz savaşsın" isteminin, Trabzonluların daha çok pratik ve gerçekçi bakış açılarını yansıtması, bu şakayı oluşturan unsur. Dolayısıyla, şaka, Trabzonluların pragmatik ve günlük yaşama odaklı tavırlarına bir gönderme yapıyor.

Resimde, muhtemelen Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, üniversiteye giden bazı insanlara yöneltilen "nerelisin? nerden geldin?" gibi soruların kırıcı olabileceği vurgulanıyor. Özellikle Trabzonlu veya Trabzon'dan gelen kişilere yönelik bu tür soruların yapılamayacakları belirtiliyor. Bu, üniversite ortamındaki insanların kökenlerine, geldikleri yerlere ve kültürel farklılıklara karşı daha anlayışlı davranmaları gerektiği, gereksiz sorularla insanların rahatsız edilmemesi gerektiği hakkında bir mizah içeren ve bir sosyal yorum niteliği taşıyan bir gönderi. Joke, Trabzon'un farklı bir kültürü veya kökeni olan insanlara karşı sorulan soruların rahatsız edici ve gereksiz olabileceği konusundaki bir eleştiridir.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını ve paylaşımla birlikte gönderilen bir fotoğrafı içeriyor. Paylaşımda, bir öğrencinin evine aldığı duvar saatini asmak için çivi bulamadığı ve Trabzon'lu arkadaşıyla gelen bir arkadaşı bu nedenle çivi getirmek üzere yolladığı anlatılıyor. Fotoğrafta ise, iki ya da üç tane kivi görülüyor. Şaka, kivi getirilmesini istemenin beklenmedik sonucunu (çivi yerine kivi) vurguluyor. "Çivi alsana" isteğinin ve kivi getirilmesinin beklenmedik, komik bir sonuç doğurduğu espriye dayanıyor. Kivi, çivi yerine gönderilmiş bir hediye olarak komik bir karşıtlık oluşturuyor. Özetle, paylaşım çivi bulma zorluğu ve beklenmedik bir çözümle ilgili komik bir durumu ifade ediyor.

Fotoğrafta, Trabzon mutfağına ait çeşitli yemekler görülüyor. Dolma, pilav, bir çeşit yemek ve muhtemelen Trabzon böreği gibi bir ekmek türü var. Fotoğrafın altındaki metinde, "Yunan mutfağı çalmıyor bile, bu kadar kötü" yazıyor. Bu, "Yunan mutfağı, bu kadar kötü bir Trabzon mutfağıyla kıyaslanamaz" anlamında bir alaycı yorum. Yazar, Trabzon mutfağının güzelliği ve lezzetini vurgulamak için, Yunan mutfağını küçümseyici bir şekilde eleştiriyor. Bu, ironik bir ifade olup yazar, Trabzon mutfağının mükemmelliğini vurgulamak için Yunan mutfağının kalitesini düşük gösteriyor.

Görüntüde, bir Twitter mesajlaşma penceresi görülüyor. Sena isimli bir kullanıcı, muhtemelen bir arkadaşına ya da tanıdığına mesaj atıyor. "Trabzon sen?" sorusu, konuşmacının karşı tarafın Trabzon'lu olup olmadığını sorgulamasını gösteriyor. Ardından, "Nerelisin?" sorusu ile daha genel bir soru yöneltiliyor. Son olarak, gülümseyen bir emoji ve "Görüşürüz" cevabı, sohbetin samimiyetini ve olası bir yakın gelecekteki görüşmeyi gösteriyor. Bu, coğrafi konum ile ilgili bir espri, ve genellikle coğrafi konum üzerinden kişisel özelliklerin tahmin edilmesi veya "Nerelisin?" sorusunun beklenmedik cevaplarla yanıtlanmasıyla ilgili espri türüdür. Sena'nın soruları ve karşı tarafın cevapları, hafif bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kadın "annem 99'da kafede Trabzonlu bir adamla karşılaştığı için bugün burun ameliyatı masrafım çıkıyor" diye yazmış. Bu gönderinin espri kaynağı, gönderi sahibinin annesinin 99 yılında tanıştığı Trabzonlu bir adam yüzünden burun ameliyatı masrafının çıkmış olmasına gönderme yapması. 99 yılında yaşanan bir olay yüzünden bugün bir sağlık masrafının çıkması absürt ve komik bulunuyor.

Fotoğrafta üç tane kivi var. Tweet'te ise bir kişi, evine astığı duvar saati için çivi bulamadığı için Trabzonlu arkadaşından çivi istediğini ve cevabın bu üç kivi olduğunu söylüyor. Şaka, Trabzonluların "kıvırtmaca" ve "kivi" kelimelerinin benzerliğinden kaynaklanıyor. Kivi'nin çiviye benzetilmesi de şakayı daha da komik hale getiriyor.