Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Lalettayin adlı kullanıcının (@opikapbukipap) hesabından. Metin, Hz. Musa'nın (aleyhisselâm) metro veya tramvaydan inerken, halkın nasıl tepki vereceğini ve Hz. Musa'yı nasıl zorla farklı bir yere götürdüklerini esprili bir dille anlatıyor. Bu, toplumsal bir eleştiri içeren bir mizah. "Halk yine de iki yana açılmaz, koskoca peygamberi geri itip Cevizlibağ'a, Hacıosman'a kadar cebren götürür" cümlesi, toplumun bazı konulardaki tutumunu ve geleneksel anlayışları eleştirel bir şekilde konu alıyor. Hz. Musa'nın (aleyhisselâm) düşünülen bu eylem bir sembol olarak kullanılarak, toplumdaki bazı toplumsal yapılar ve alışkanlıklar alay konusu yapılıyor. Özetle, paylaşım, toplumsal davranışları absürt bir örnekle eleştiren ve mizah kullanarak bir eleştiri sunan bir tweet.

Fotoğrafta, otobüsün içine binen bir adam ve kadın var. Adam, kadın tarafından tutulan bir kapı koluna elini uzatıyor. Şaka, adamın koluna uzattığı elin, aslında kadının elbisesinin içindeki eline benzemesi. Otobüs yolcusu, kadının elini kendi eline yetiştirmeye çalıştığı gibi görünüyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta otobüse binen bir adam ve bir kadın görünüyor. Adam, kadının tuttuğu kapı koluna elini uzatıyor. Şaka, adamın koluna uzattığı elin, aslında kadının elbisesinin içindeki eline benzemesi. Otobüs yolcusu, kadının elini kendi eline yetiştirmeye çalıştığı gibi görünüyor. Fotoğrafta, yüzü bir kurt resmi olan bir sweatshirt giyen genç bir adam görünüyor. Adamın yüzü sweatshirtun baş kısmında ve sweatshirtü başının üzerinden çekerek, sanki kurt maskesi takıyormuş gibi bir görüntü oluşturuyor. Bu fotoğraftaki espri, sweatshirtün kurt resmi ile adamın başının birleştiğinde yaratılan komik görüntünün, kurt maskesi takmış gibi görünmesini sağlaması. Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki erkek, solundaki erkeğe yaklaşarak, "Benim patronumun adı Ferdi, sen de onun Ferdi'si ol" diye şaka yapıyor. Bu şaka, sol taraftaki erkeğin adı Ferdi olmadığı için, ona bir anlamda patronun adı olan Ferdi'nin "özel versiyonu" olduğunu ima ediyor. Şakanın komikliği, patronun isminin Ferdi olması ve bu nedenle, "Ferdi" isminin normalden daha "özel" bir anlam kazanmasıyla ortaya çıkıyor. Fotoğrafta bir helikopter bir su deposunun üzerine inmek için iniyor. Şaka ise helikopterin su deposunun üzerine inmek için iniyor olması ve su deposunun üstünde bir helikopter için iniş pisti olmaması. Bu durum, helikopterin iniş yapmaya çalıştığı yerin uygun olmadığını ve pilotun "biraz" aceleci olduğunu gösteren komik bir durum yaratıyor. **Türkçe şaka:** "Helikopter, su deposunun üstüne inmeye çalışıyor. Acaba pilot, ne kadar aceleci?" Resimde, bir kadın ve bir erkek arasında bir diyalogun olduğu görülüyor. Erkek, kadına doğru eğilmiş ve konuşuyor. Kadının yüzü hafifçe kapalı olduğu için adamın onunla alay ettiğini düşündürebilir. Bu fotoğrafa ilişkin şaka, "Kız, bir şey söylediğimde hep bana gülüyorsun!" şeklinde yorumlanabilir. Bu, bir fotoğrafla espri yapmanın bir yoludur ve tam olarak fotoğrafın içeriğine veya kişilerin ifadesine bağlı olarak yorumlanabilir. Resimde, şişman bir erkek, başka bir erkeğin sırtına binmiş ve yüzüyor. Şişman adamın yüzündeki gülümsemeden, bu durumu çok eğlenceli bulduğu anlaşılıyor. Bu durumun komikliği, şişman adamın diğer adamı adeta bir "can simidi" gibi kullanarak, onu taşımasını sağlaması ve bu durumun yaratabileceği abartılı bir durumun yarattığı eğlencede yatıyor. **Türkçe Açıklama:** Resimde, oldukça kilolu bir adamın, başka bir adamın sırtına binerek yüzmesi görülüyor. Kilolu adamın yüz ifadesinden bu durumu çok komik bulduğu anlaşılıyor. Bu durumun komikliği, kilolu adamın diğer adamı adeta "can simidi" gibi kullanarak, onu taşımasını sağlaması ve bu durumun yaratabileceği abartılı bir durumun yarattığı eğlencede yatıyor. Fotoğrafta Azerbaycan Cumhurbaşkanı İlham Aliyev halter kaldırırken görülüyor. Şaka, Aliyev'in normalde politikacılarla ilişkilendirdiğimiz fiziksel güç gösterisiyle ilişkilendirilmesinde yatıyor. Türkçede şakayı şu şekilde ifade edebiliriz: "Aliyev'in halter kaldırırken görünce şaşırdık. Siyasetin dışında da kaslı olduğunu öğrenince de şaşırdık." Fotoğrafta, yeşil bir cübbe giymiş, beyaz bir başlık takmış ve elinde baston tutan büyük bir heykel görüyoruz. Heykelin yüzü ve başlığı boya ile yapılmış ve boyalı olması nedeniyle biraz garip ve komik görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, heykelin yüzünün ve başlığının boya ile yapılmış olmasına dayanıyor. Heykelin gerçekçi bir görünüme sahip olması bekleniyor, ancak boyalı olması nedeniyle komik bir şekilde gerçek dışı görünüyor. Bu durum, "bu kadar büyük bir heykel neden boya ile yapılmış" diye düşündürerek insanların gülmesini sağlıyor. Bu espriye Türkçede "Boyayla yapılmış bir heykel ne kadar gerçekçi olabilir ki?" gibi bir cümleyle de değinilebilir. Resimde, başında matematik formülleri ve ABC yazılı bir eşarp olan bir kadın görünüyor. Eşarptaki formüller ve harfler, kadının başını örtmek için kullandığı eşarbın eğitimle ilgili bir eşarp olduğunu ima ediyor. Ancak, gerçekte kadın eşarpı, eğitim seviyesini göstermek için değil, başını örtmek için kullanıyor. Bu durum, "Eğitimli miyim diye merak ediyorsun?" veya "Ben eğitimliyim ama eşarbımın eğitimle ilgili olduğunu düşünüyorsun?" gibi bir şakaya sebep olabilir. **Şaka:** Kadının eşarptaki "eğitimli" teması, eşarpın asıl amacına dair bir ironi oluşturuyor.

Görüntüde, bir otobüste yolcuların bulunduğu bir iç mekan sahnesi var. Yolcuların birçoğu maske takıyor. Otobüste, muhtemelen bir tartışma veya gerginlik varmış gibi görünüyor. Bazı kişiler ellerini havaya kaldırıp, tepki gösteriyor veya bir şey söylüyor gibi. Bu fotoğraf, maskenin zorunluluğu ve COVID-19 dönemiyle ilgili olası bir göndermeyle, toplumsal gerilimi ve maskeyle ilgili insanların tepkilerini, hatta maskelerin insanların yüz ifadelerini nasıl gizleyebileceği fikrini komik bir şekilde ele alıyor. Fotoğraf, otobüsteki tartışmayı/gerginliği ironik bir biçimde, COVID-19 zamanındaki toplumsal tepkileri yansıtıyor. Fotoğrafta, bir otobüste yolcuların maske taktığı görülüyor. Yolcuların arasında tartışma veya kavga yaşandığına dair bir işaret yok, ancak birtakım gerginlik veya rahatsızlık hissi veriliyor. Görüntü, yolculuk sırasında yaşanan olası sosyal etkileşimleri ve belki de maskelerin konumuna ilişkin algılanan olası sorunları ele alıyor. Fotoğraftaki mizah, olası bir anlaşmazlığı ya da garip bir sosyal etkileşimin, aslında maske takma konusunda yapılan, belki de biraz abartılı bir tepki veya bir olayı vurgulama girişimiyle bağlantılı olabileceğine ilişkin bir yorum yapıyor. Bu durum, maskeler ve toplumsal etkileşimler hakkındaki toplumsal algılara bir gönderme olarak düşünülebilir. "Mizah" ifadesi biraz zorlayıcı, daha çok bir gözlem veya potansiyel anlam olabilir.

Resimde, kalabalık bir metro vagonunda yolculuk eden insanlar ve aralarında vagonun içinde bağırıp çağıran bir kişi var. Vagonun üstünde "GHOST' taki HAYALET" yazıyor. Bu, vagonun içinde bağırıp çağıran kişinin hayalet olduğunu ve diğer yolcuların bu duruma aldırış etmediğini gösteriyor. Şaka, hayaletin metroda bağırıp çağırmasına rağmen diğer yolcuların umursamamasının ironisi üzerine kurulu.

Bu resimde kalabalık bir metro vagonunda yolculuk eden insanlar görülüyor. Vagonun ön tarafında duran bir adam "Metroda inecek var mı?" diye soruyor. Arkada oturan bir adam ise "Vaaar!" diye bağırıyor. Bu, adamın metroda birinin ineceğini duyduğu ve "var" diye cevapladığı fakat aslında ortada kimse olmadığı ve kendi kendine konuştuğu anlamına geliyor. Bu komik bir durum çünkü adamın yanlış anladığı ve kendi kendine konuştuğu ortaya çıkıyor.