Fotoğrafta bir trende veya otobüste seyahat eden, kulaklık takmış, gözlüklü bir adam görünüyor. Ön planda ise Spotify logosu var. **Espri:** Fotoğraftaki metin, insanın ruh halinin farklı durumlarında bile (mutluyken, üzgünken, gülerken, ağlarken, düşünürken, yatarken, sıkılırken, oynarken, çaresizken) müzik dinlediğini ima ediyor. Spotify logosu da bu durumu müzik dinleme eylemiyle ilişkilendiriyor. Yani, hayatın her anında müzik eşlik ediyor anlamına gelen bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir kesit görünüyor. Üst kısımda "Kübra" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış bir tweet var: "Metroda inenlere yol verirken aklımdan geçenler". Alt kısımda ise "kaptan pilot flint" adlı başka bir kullanıcıdan alıntılanmış bir tweet bulunuyor: "tam bir medeniyet insanıyım ya bu ülkede napıyorum ben". **Espri şudur:** "Metroda inenlere yol verirken aklımdan geçenler" ifadesiyle aslında metrolarda yaşanan ve yol verme eyleminin neredeyse hiç gerçekleşmediği, insanların birbirini iteklediği bir durum ima ediliyor. Bu durumun üzerine "kaptan pilot flint" kullanıcısının "tam bir medeniyet insanıyım ya bu ülkede napıyorum ben" şeklinde yaptığı alıntılama, bu medeniyet eksikliğini ve buna rağmen kendini medeni sanan insanları mizahi bir dille eleştiriyor. Yani, metrodaki kaotik ve medeniyetsiz ortamda bile kendini "medeniyet insanı" olarak görmenin ironisi anlatılmak istenmiş.

Fotoğrafta, elinde çiçek demeti tutan şık giyimli, orta yaşlı bir adam bir tramvayda oturuyor. Yanında, yaşlıca bir adam daha var. Fotoğrafın üzerine "Aşk yaşlanmaz.." yazısı eklenmiş. Gülmecenin kaynağı, muhtemelen adamın görünüşü ve elindeki çiçeklerle romantik bir durum yaratmasıdır. Ancak fotoğraftaki diğer kişinin yaşlılığı ve ikisinin birlikte tramvayda yolculuk yapması, "Aşk yaşlanmaz" sözüyle tezat oluşturuyor. Bu da izleyicide bir tebessüm yaratıyor, çünkü ya adamın sevgiliye çiçek götürmesi yaşlılık yüzünden komik bulunuyor ya da birlikte yolculuk yaptıkları kişinin sevgili olması komik geliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir savaş veya çatışma ortamında, bir tankın üzerinde ve etrafında askerler görülüyor. Askerler, tankın üzerinde, yanlarında ve etrafında, genellikle savaş için hazırlanmış şekilde poz vermişler. Görüntü, savaş zamanının veya çatışma durumunun bir fotoğrafı gibi, bir mizah içermiyor. Dolayısıyla herhangi bir şaka yok. Sadece bir savaş veya çatışma ortamı resmedilmiş.

Fotoğrafta, Marmaray istasyonunda, muhtemelen Yenikapı istasyonunda, duvar dekorasyonu olan bir bölümü ve peronun bir kısmını görüyoruz. Duvarda, çeşitli motifler ve desenler içeren, büyük bir kabartmalı duvar süsü bulunuyor. Peronda da, yolcular için basamakların ve zemin işaretlerinin bulunduğu kısmı görülüyor. Tweet'te anlatılan şaka, Yenikapı'dan Marmaray'a biniş noktasının ayrılık çeşmesinin hemen yanındaki merdivenlerin önünde olduğunu ve yolcuların orada iniş yapmak zorunda kaldıklarını ifade ediyor. Bu, istasyonun düzenlemesi ve yolcuların yönlendirilmesiyle ilgili, biraz can sıkıcı ve gereksiz bir durumu esprili bir dille anlatıyor. "Taktik" kelimesinin kullanımı, yolcuların bu duruma nasıl uyum sağlamaları gerektiğini, yani şakaya konu olan durumdan nasıl kolayca geçebileceklerini anlatıyor.

Resimde, Twitter'da Cihat Akbel'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kedinin resminin yanında, "önce biz metroya binelim siz sonra inersiniz kardeşim. görgüsüz dolu memleket." yazıyor. Tweet'teki espri, "görgüsüz dolu memleket" ifadesiyle, insanların, özellikle de toplumsal normlara uymayan, görgü kurallarına önem vermeyen bir toplum eleştirisini yapıyor. "Önce biz metroya binelim siz sonra inersiniz" cümlesi de, bu görgü eksikliğinin veya kaba davranış biçiminin ironik bir şekilde esprili bir biçimde dile getiriliyor. Bir nevi, "Önce bizim sıra, sonra siz girebilirsiniz" anlamı taşıyor ve bu ifadeyle şahsın yaşadığı veya algıladığı toplumun davranış biçimleri hakkında bir eleştiri yapıldığı anlaşılıyor. Özetle, "Bizim önceliğimiz, görgüsüzlüğün bol olduğu bir memleket" mesajını veriyor.

Resimde, yazar Orhan Pamuk'un, muhtemelen Twitter hesabından paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir olayı "sanat eseri gibi bir olay" olarak nitelendirerek, olayın neden-sonuç ilişkisi olmadığını ifade ediyor. Daha sonra, "İstanbulkart'ının bakiyesi yetersiz çıkınca yangın tüpünü çalıp kaçtı" ifadesi ile olayı absürt bir şekilde özetliyor. Tweet'in esprili tarafı, bir yangın tüpünün, İstanbulkart bakiyesi yetersiz kaldığı için çalınmasıdır. Bu, olağanüstü ve mantıksız bir durumun, absürt bir şekilde ifade edilmesidir. Tweet, günlük hayattan alınmış bir olayın abartılı ve ironik bir anlatımı ile gülmece bir üslup kullanmaktadır.

Fotoğrafta, kızıl saçlı bir kadın, muhtemelen bir sosyal medya videosunda, toplu taşıma sistemlerinin cinsiyetçi olup olmadığı sorusunu soruyor. Ekranda "Toplu ulaşım sistemlerinin cinsiyetçi olması?" sorusu ile başlayan ve daha sonra "yaz aylarında toplu taşıma araçlarına" cümlesiyle devam eden metinler görülüyor. Bu metinler, kadın tarafından toplu taşımada yaşanan cinsiyetçi sorunları ve yaz aylarında toplu taşıma araçlarında yaşanabilecek olası sorunları ve bunlar arasındaki bağlantıyı öne çıkarmak için kullanılıyor. Fotoğraftaki espri, toplu taşıma sistemlerinin, özellikle de yaz aylarında, kadınlar için uygunsuz veya yetersiz olabileceğini ve bunun bir cinsiyetçilik örneği olabileceğini ima ediyor. Ciddi bir eleştiri veya analiz yerine, esprili bir şekilde konuya dikkat çekmeye ve potansiyel sorunları gündeme getirmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, Kore'de bir metro vagonunun içindeki mini bir kütüphane görülüyor. Raflarda kitaplar var. Pelin Kesebir, bu kütüphanenin hayallerinde de olsa Türkiye'deki metrolarda da olabileceğini yazmış. Ekrem Ertikmen ise buna "Oraya 10 kişi sığar" diye karşılık vererek, bu mini kütüphanenin o kadar küçük olduğunu ve muhtemelen Türkiye'deki metrolardaki mevcut alana uyumsuz olacağını ima etmiş. Kısaca, joke; Kore'deki metrolarda bulunan mini kütüphanelerin Türkiye'deki metrolarda da olmasıyla ilgili bir hayal kırıklığı/gerçekçi olmayan bir istek ve bunun imkansızlığına dair bir espri.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir espri yazısı görünüyor. Yazı, "arabayla bir yere bırakılıp oradan toplu taşımaya binen insan görünce çok üzülüyorum gideceği yere kadar bıraksanız ölür müsünüz arabalar." şeklinde. Espri, insanların toplu taşıma kullanmak zorunda kalmaktan duyduğu rahatsızlığı ve bunun bir lüks gibi algılanmasını ironik bir şekilde ele alıyor. Arabanın bir "lüks" gibi algılanması ve insanları toplu taşıma kullanmaya zorlamak yerine kendi evlerine kadar götürmeyi "ölümcül" bir durummuş gibi göstermesi, ironiyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, kırmızı koltukta oturan ve bacaklarını sıkıca birbirine değdirmiş bir adam var. Şaka şu ki, adamın bacakları o kadar sıkıca birbirine geçmiş ki, aralarından bir kağıt parçası bile geçse takılır gibi duruyor. Bu durum, adamın aşırı derecede sıkışık olduğunu ve rahat bir şekilde oturamadığını gösteriyor. Aynı zamanda, adamın yüzü görünmediği için onun bu duruma neden tepki verdiğini de bilmiyoruz. Bu durum, şakayı daha da ironik hale getiriyor. Türkçede "Bacakları birbirine değmiş" veya "Sıkışık oturmuş" gibi ifadeler bu durumu anlatmak için kullanılabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Atik" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, mazotun 30 TL olmasının iyi bir şey olduğu, parası olanların araba almaması gerektiği ve insanların toplu taşımaya yönelmesi gerektiği belirtiliyor. Bu paylaşım, mazot fiyatlarının artmasıyla birlikte insanların toplu taşımayı tercih etmesini amaçlayan bir espridir.

Resimde bir toplu taşıma aracının içindeki askılıktan asılı halde siyah bir kayış var. Kayış, kullanıcının başını geçiremeyeceği kadar küçük. Bu, şakacı bir şekilde, kayışın başını geçirecek kadar büyük olmadığını ve bu nedenle kullanılamayacağını ima ediyor. "Bunu nasıl kullanıyoruz? Benim kafam sığmadı :/" yazısı da bu şakaya gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, yeşil renkli bir otobüsün kapıları ve üzerinde "Maskesiz Binilmez! BİNİLİR" yazan bir uyarı levhası görünüyor. Şaka, otobüsün "Maskesiz Binilmez!" uyarı levhasına rağmen insanların maskesiz binmesine izin vermesi ve bunun ironik bir durum olmasıdır. **Şaka:** * "Maskesiz binilmez!" yazan otobüse maskesiz binenler, uyarı levhasını ciddiye almamış demektir. * "BİNİLİR" yazması ise, otobüsün aslında maskesiz yolcu almaya devam ettiğini gösterir. Bu, Türk halkının espri anlayışına uygun, absürt ve gerçekçi olmayan bir durum üzerine kurulu bir şakadır.

Fotoğrafta, otobüsten inmek için kapıya doğru ilerleyen bir kişi görünüyor. Kişi, kapıya yakınlaşırken kendini tutmak için sarı renkteki koltuğa tutunmaya çalışıyor fakat koltuğun şekli bunu imkansız hale getiriyor. Bu fotoğraftaki espri, kişinin otobüsten inerken kendine destek olmak için elini koltuğa koymaya çalışırken, koltuğun şekli nedeniyle bunu yapamaması ve komik bir pozisyon almasından kaynaklanıyor. Fotoğraftaki kişi, sanki "bu koltuğa nasıl tutunacağım?" der gibi bir ifadeyle kapıya doğru ilerliyor.