Fotoğrafta, Gökhan Yücel adlı birinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, "Suç bireysel olsa da yozlaşma toplumsaldır." şeklinde bir cümle yazıyor. **Şakanın açıklaması:** Bu tweet, suçun bireysel eylemlerden kaynaklanabileceğini ancak toplumun genel yapısını etkileyerek çöküşe yol açabileceğini ifade ediyor. Yani, bir suç bireysel olarak işlense de, toplumun genelinde bir ahlaki bozulmaya, yozlaşmaya neden olabilir. Bu durum, suçun etkilerinin sadece bireysel kalmayıp toplumsal bir sonuç doğurabileceğine dikkat çekiyor. Esprili tarafı, bu gerçeğin ironik bir şekilde ifade edilmesi ve bu tür toplumsal konulara atıfta bulunulmasıdır.

Fotoğrafta, Onur Erdem adlı bir kullanıcının attığı bir tweet ekran görüntüsü yer almaktadır. Tweet, bir çocuğun fotoğrafı eşliğinde, "pisliğin, hukuksuzluğun, tacizin, tecavüzün, katliamın, hırsızlığın, halk düşmanlığının, istismarın, rezilliğin, kepazeliğin, cehaletin, yüzsüzlüğün, şiddetin, baskının, ayrımcılığın, cinsiyetçiliğin, ırkçılığın, arsızlığın ve utanmazlığın yüceltildiği bir yer artık burası" şeklinde olumsuz ve ağır eleştiriler içermektedir. Esprisi, söz konusu ifadelerin yoğunluğu ve sıralamasıyla, yaşadığımız dönemdeki olumsuzlukları ironik bir dille vurgulamasıdır. Kullanıcı, bu ifadeleri bir araya getirerek, içinde bulunulan durumun ne kadar kötü olduğunu mizahi bir şekilde anlatmaya çalışıyor.

Resimde, "Sedat Sakmar" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir meme görülüyor. Meme, çeşitli çizgi film tarzı karakterlerin yüzlerini kullanarak Türkiye'deki çeşitli sosyal ve siyasi konulara göndermeler yapıyor. Karakterlerin yüzleri, sıklıkla internette kullanılan, yüz ifadeleri abartılı ve duygusal yoğunluk barındıran bir meme biçimiyle çizilmiş. Her bir kare, altına yazılan kelimelerle ilgili bir sosyal-siyasi mesajı yansıtıyor. Örnekler; * **"vatan haini terörist"**: Bir kişinin vatan ihanetine veya terörizme dair bir suçlamayı ifade ediyor. * **"fetöcü"**: Fetullahçı Terör Örgütü'ne (FETÖ) yönelik bir gönderme. * **"ekonomi niye bu halde"**: Türkiye ekonomisinin durumuna ilişkin bir şikayet veya eleştiri. * **"ırkçı"**: Irkçılığı eleştiriyor. * **"niye milyonlarca multeci var"**: Göçmen sorununa bir eleştiri veya görüş ifade ediyor. * **"ateist dinsiz serefsiz"**: Ateistleri ve farklı inançları eleştiriyor. * **"90 bin camiyi napacaz"**: Türkiye'deki cami sayısına gönderme yaparak muhtemelen bir ironi veya eleştiri içeriyor. * **"yahudi"**: Yahudilik inancına dair bir gönderme. Meme, Türk toplumsal tartışmalarındaki bazı hassas konulara ve tartışmalı görüşlere ironik ve genellikle olumsuz bir bakış açısı sunuyor. Yüz ifadelerinin dramatik ve abartılı olması, bu konulardaki görüş ayrılıklarını ve şikayetleri eğlenceli bir biçimde ifade ediyor. Özetle, memleketin siyasi ve sosyal sorunlarını alaycı bir üslupla eleştiren, tartışmalı ve sert bir mesaj içeriyor.

Resimde, açık bir bira kutusu üzerine çok sayıda karınca toplanmış görünüyor. Kutunun üzerinde "TUBO" yazısı görülüyor ve kutunun rengi kırmızı. Karıncaların bira kutusu üzerinde toplanmış olmaları, Ramazan ayında dışarıda bira içen karıncaların sembolik bir temsilidir. Fotoğrafın altındaki metinde ise "İbrahim'in ateşine su taşıyan karıncalardan Ramazan'da ulu orta bira içen karıncalara... Ne günlere kaldık, çok yazık" ifadesi mevcut. Bu ifade, yazıklanan durumun, Ramazan ayında dahi toplumun olağanüstü ve kabul edilemez durumunu eleştirel bir bakış açısıyla yansıtıyor. Dolayısıyla espri, Ramazan ayında insanlar tarafından normal olarak yapılan şeyleri tersyüz ederek, o anın tuhaf ve üzücü bir durumunu komik bir şekilde yansıtmaktan kaynaklanıyor. Bu, "karıncaların bira içmesi" gibi olağan dışı ve kabul edilemez durumun, toplumsal ahlak ve değer yargılarını eleştirerek esprili bir şekilde vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişi prezervatiflerin, akıllı insanlar doğum kontrolü yaptıkları için, nüfusun azalmasına neden olduğunu, fakat aptalların kontrolsüz çoğaldığını iddia ediyor. Bu, prezervatiflerin kullanımının nüfus artışını engellediği ve nüfus kontrolünün önemini vurguladığı bir mizah içeriyor. Aynı zamanda, toplumdaki akılcı ve sorumluluk sahibi davranışların, diğer insanların bilinçsiz ve sorumsuz davranışlarıyla nasıl karşı karşıya kaldığını ve bu durumu komik bir şekilde ele alıyor. "Aptallar kontrolsüz çoğaldı" kısmı, bu insanların sorumluluk duygusu eksikliğini vurgulayan ve durumu abartan bir ironik ifade.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi Catay isimli bir kullanıcı, "Dünyanın en hümanist, en özgürlükçü ve en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir, 'BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN' diye bağırarak koşar aq" şeklinde bir mesaj yazmış. Mesajdaki "BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN" ifadesi, oldukça kaba ve saldırgan bir ifadedir. Bu ifadenin kullanımı, toplumdaki, politikalardaki ve/veya toplumsal olaylardaki, olumsuzlukları ve eleştirileri yansıtmaktadır. "Dünyanın en hümanist, özgürlükçü ve okumuş barışçıl insanını getirsen bile, bu ülkede karşılaşılacak olan durumun umutsuz olduğunu" ima etmektedir. Ayrıca, kişinin eleştirel ve olumsuz bir bakış açısına sahip olduğunu göstermektedir. Bir anlamda, "Getirdiğiniz herkes, bu ülkede böyle karşılanacak" mesajı vermektedir. Özetle, espri, toplumsal bir eleştiri ve umutsuzluk teması taşımaktadır ve oldukça sert bir dil kullanmaktadır.

Fatih Koparan @ifkoparan Ülkede kimsenin şerefsiz, hırsız olmaktan gocunduğu yok, herkes gay olmaktan korkuyor. Translate Tweet...

Resimde, "Dielesesarteiksogullari" adlı bir Facebook sayfasından bir gönderi görünüyor. Gönderi, kızların evlenmeden önce bekaret testinden geçmesi gerektiğini ve bu durumun TC kimliklerinde yazılması gerektiğini savunuyor. Bu gönderi, bekaret testini savunan bir kişinin yazdığı, ancak yanlışlıkla "Dielesesarteiksogullari" sayfasında yayınladığı bir şaka. Gönderi, bekaret testini savunan bir kişinin yazdığı, ancak yanlışlıkla "Dielesesarteiksogullari" sayfasında yayınladığı bir şaka. "Dielesesarteiksogullari" ismi ve içeriğin mantıksızlığı, gönderinin bir şaka olduğunu açıkça gösteriyor.

Catay @thecatay ES FAVORISLOT Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir "BUNLARI SİRİCEKSİN...

✍️ https://t.co/9Qeb01Fg0J FS FAVORISLOT ... anil orkunoglu @kskobi Kızların maddi manevi ve aile baskısı yüzünden...

Bu fotoğraf Twitter'da, "mehli" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Dİne karşı uzaklaşma", "Aşırı cinsel istek", "Ve geleneksel değerlere saygısızlık" ifadelerini içeren üç baloncuklu bir metin içeriyor. Bu ifadeler, Batı kültüründe yaygın olarak görülen, "liberal" ideolojilerle ilişkilendirilen düşünce ve davranışlara ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Bu gönderi, bu düşünceleri benimseyen kişileri "liberal" ideolojinin "aşırı" ve "saygısız" olduğunu iddia ederek eleştiriyor. Bununla birlikte, bu eleştiri "liberal" ideolojinin ne olduğuna dair yanlış bir anlayışa ve yaygın bir klişe kullanılarak yapılmış.

Fotoğrafta, "Kutsal Bayraktar" adlı bir Twitter kullanıcısının, "@mortifera" adlı başka bir kullanıcıya gönderdiği bir tweet görülüyor. Tweet'te Kutsal Bayraktar, ülkenin kibarca ifade edilen görüşlerin, güçsüzlükle karıştırılması ve insanların bu nedenle kendilerine sorunlarının çözülmesini sürekli olarak hatırlatmasıyla ilgili bir şikayetini dile getiriyor. Bu tweet, aslında insanları, şikayetlerinin sürekli tekrar edilmesi yüzünden artık dinlemeyi bırakan birine benzetiyor. Dolayısıyla, bu tweet, "şikayet etmeyi bırak, kimse dinlemiyor zaten" gibi bir ironik mesaj içeriyor.

Ya olum djsjxjdjdjdj https://t.co/bDd00dOFQp Mürşit Abidin @Dasfeodal İdareyi ele alınca 5 yaşından büyük herkesi yok...

Fotoğrafta bir tweet görüyoruz. Tweet'te yazar, İsveç'te bir kızla buluştuğunu, sohbet ettiklerini ve kızın sevdiği filmleri, okuduğu kitapları ve gezdiği ülkeleri sorduğunu ancak ismini sormadığını yazıyor. Şaka, Türk kültüründe ilk buluşmada genellikle isimleri sormanın yaygın bir davranış olması, ancak bu kızın alışılmadık bir şekilde bunu yapmamış olması üzerine kurulu. Yazar da Türk kültüründe, "Adın ne?" sorusu sorulduktan sonra genelde "İşin ne?" sorusunun geldiğine dikkat çekerek espri yapıyor. Resimde Twitter'dan bir gönderi var. Gönderi sahibi "iamanengineerr" adlı kullanıcı, birine verdiği cevabı paylaşıyor. "iamanengineerr" kullanıcısı, kız arkadaşıyla yaşadığı komik bir diyaloğu anlatıyor. Kız arkadaşının, "Sen ne iş yaparsın?" sorusuna direkt olarak cevap vermemesi üzerine kız arkadaşının bunu bir sosyal statü belirteci olarak gördüğünü, sosyal statüsünü yükseltmek istediğini ima eden bir espri yapıyor. "Dedi ki kız, ne iş yaptığını sorarsam dolaylı olarak sosyal statünü, ++" yazarak kız arkadaşının bu durumu sosyal statü ile ilişkilendirmesini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Yani kız arkadaşının, direkt cevabı vermemek yerine "ne iş yaptığını" sorulmasını sosyal statüyle ilgili bir gösterge olarak algılaması üzerine yapılan bir espri bu. Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görüyoruz. Tweet, "iamanengineer" adlı kullanıcının birine verdiği yanıttır. "kaç para kazandığını da sormuş olurum. Ayıptir. Ben parani, statünü merak ettiğim için değil seni merak ettiğim için buradayım." yazıyor. Bu tweet, aslında bir espridir. Yazan kişi, diğer kişiyi, diğer kişinin ne kadar kazandığını sorarak, "ayıp" bir davranış sergilediği için eleştiriyor. Ancak bunu "seni merak ettiğim için buradayım" cümlesi ile ters yüz ediyor. Bu şekilde, aslında "beni merak ettiğin için" değil de "parayı merak ettiğin için" buradayım, şeklinde ironik bir anlam katıyor. Kısacası, "iamanengineer" adlı kullanıcı diğer kişinin kendini değil de parayı merak ettiğini ima ederek esprili bir cevap veriyor. Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "iamanegineerr" adlı kullanıcının yaptığı bir yorumun ekran görüntüsüdür. "iamanegineerr" adlı kullanıcı, bir babanın oğlunun mühendis olmak yerine duvar ustası olmasından gurur duyduğunu söylüyor. Oğlunun duvar ustası olmasını mühendis olmaktan daha iyi bir kariyer olarak sunarak, toplumumuzun meslekler hakkında nasıl bir algısı olduğunu eleştiriyor. Espri, "iamanegineerr" kullanıcısının duvar ustası olmayı mühendislikten daha prestijli ve değerli bir meslek olarak sunarak, toplumdaki meslek algısının gerçeklikle örtüşmediğini ve duvar ustalarına karşı bir önyargının var olduğunu ironik bir şekilde göstermesinde yatmaktadır.

Bu tweet, Twitter kullanıcısı "fatih yaşlı" tarafından atılmış ve "iktidar oldular." şeklinde bir mesaj içermektedir. Bu mesaj, "Tuna Kiremitçi" tarafından "Eskiden nazik, saygılı, güler yüzlü dindarlar vardı. Ne oldu onlara?" şeklinde cevaplanmıştır. Bu cevap, "iktidar olduktan sonra insanlar değiştiği" anlamına geliyor ve fatih yaşlı'nın tweet'inde bahsedilen "iktidar" eleştirel bir şekilde ele alınmaktadır.

Ada Mahkumu MHP%17 ISTIKANATLI @SFaysalYildirim ANADOLUDA İÇKİYE HOŞ BAKILMAMASININ SEBEBİ DİNEN YASAK OLMASI DEĞİL,...

"Hala yer yarılıp yerin içine girmediysek, bize de yazıklar olsun." (İrfan Değirmenci) Yetti be, insaf gerçekten. Her gün bizi...

Bu fotoğraf, "İkisi de denize düşse birini kurtarma hakkınız olsa hangisini kurtarırdınız?" sorusunun Twitter'da yapılan bir anketini gösteriyor. Anketin iki seçeneği var: "hz.muhammed" ve "Iphone 6s plus 128gb". Anketin sonucu "Iphone 6s plus 128gb" %61 oy almış, "hz.muhammed" ise %39 oy almış. Bu da insanlığın telefonlara olan bağlılığının bir göstergesi olarak yorumlanabilir. Şaka, insanların telefonlarını ne kadar sevdiğinin ve dini inançlarına göre hareket etmektenden daha çok telefonlarını kurtarmayı tercih etme eğiliminde olduklarının bir göstergesi olarak ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, genç bir kadın "Emel" adıyla, 17 yıl boyunca okuyup zor bir üniversiteden mezun olduktan sonra stres hastası olarak evlendiğini ve hayatını kocasının hikayelerini paylaşmakla geçirdiğini söylüyor. Başlıkta, "İşte bu dönemin özeti" yazıyor. Buradaki espri, üniversite eğitimine ve çabaya rağmen, sonunda evlenip ev işleri ile uğraşan birçok kadının yaşamının bir karikatürünü çizmesiyle ilgili. Yüksek eğitim almanın beklentisiyle, gerçeklik çoğu zaman bu beklentileri karşılamıyor ve bu durum, özellikle kadınlar için ironik bir şekilde vurgulanıyor.