Fotoğrafta siyah bir kedinin profil fotoğrafı ve altında Türkçe bir yazı bulunmaktadır. Yazı şu şekildedir: "türk, kürt dedikten sonra yumuşatma için hızla söylenen çerkez kelimesi gibi bir sabah". Bu yazı, "türk" ve "kürt" kelimelerinin ardından gelen "çerkez" kelimesinin, bu iki kelimeyi daha yumuşak bir şekilde birbirine bağlama amacı taşıdığı izlenimini espriyle ifade ediyor. "Çerkez" kelimesi, Türk ve Kürt arasındaki gerilimi azaltmaya veya aradaki ilişkiyi tatlılaştırmaya yönelik mecazi bir metafor olarak kullanılmış. Mizah, kelimeler arasındaki bu beklenmedik ve ironik bağlantıdan doğuyor.

Fotoğrafta Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Falsopiano adlı bir kullanıcı, "Siyasetten bıktım, biraz da şununla ilgileneyim dediğiniz ne varsa gelip onu da sikecekler. Nefes alamayacaksınız." şeklinde bir tweet atmış. **Espri açıklaması:** Buradaki espri, hayatın her alanına siyasetin müdahalesi ve bu müdahalelerin bunaltıcılığı üzerine kurulu. Kullanıcı, "siyasetten bıktım" dedikten sonra başka bir konuyla ilgilenmeye karar verse bile, siyasetin o alana da musallat olup her şeyi mahvedeceğini ima ediyor. Cümledeki kaba ifade ("sikecekler") ise bu durumun yarattığı çaresizlik ve öfkeyi vurgulamak için kullanılmış. Yani, her şeyden bunalmış ve hiçbir şeyin siyasetten kaçamadığını belirten ironik bir durum tespiti yapılıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir şapka takmış ve üzerinde "I don't need sex, My government fucks me everyday" yazan bir tişört giymiş bir kadın görünüyor. Şapkanın üzerinde "VRS" yazısı bulunmaktadır. Kadının boynunda yeşil ve sarı renklerde bir kumaş var ve sağ omzunda beyaz bir kurdele ile bağlanmış. Fotoğrafta başka insanlar da görülüyor, ancak odak noktası tişörtündeki yazı olan kadın. Şakanın açıklaması: Tişört üzerindeki yazı, "seks'e ihtiyacım yok, çünkü hükümet her gün beni s...yor" şeklinde. Burada "fucks" kelimesi hem cinsel anlamda hem de hükümetin adaletsiz uygulamalarına gönderme yaparak kullanılıyor. Bu, hükümetin politikalarından veya kararlarından duyulan memnuniyetsizliği mizahi bir dille ifade eden bir eleştiri.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sol tarafında, Wolvi isimli bir kullanıcı Türkiye'nin yeni bir döneme girdiğini, "Türkiye yüzyılı başlıyor" diye ilan ediyor ve "Kolay gelsin Türkiyem" diyerek dileklerini iletiyor. Pencereden asılı olan sarı ve yeşil renkteki bir bayrak da dikkat çekiyor. Bayrak, muhtemelen bir siyasi partiye ait. Resmin sağ tarafında ise, öfkeli ve hareketli bir kalabalığın görüntüsü var. Bu görüntü, muhtemelen bir protesto veya gösteri sahnesi. Bu paylaşım, Türkiye'nin yeni bir döneme adım atmasıyla ilgili iyimser mesajı, protesto sahnesiyle kontrast oluşturarak mizah kullanıyor. İyimser bir mesajın, gerçek hayattaki durumla tam bir tezat oluşturabilecek gerçeği komik hale getiriyor. Başka bir deyişle, idealist bir beklentinin gerçekçi olmayan tarafı vurgulanıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda veya benzer bir yerde paylaşılan bir yazı var. Yazı, Türkiye'deki insanların yaşadığı zorlukları ve bu zorlukların diğer insanların hayatlarını nasıl olumsuz etkilediğini ele alıyor. Yazının şakası, yoksulluğun ve çaresizliğin, zenginlerin ve yetkililerin hayatlarını etkilememesi veya sorgulamayı engellemesi üzerine kuruludur. "Yiyecek ekmek bulamayan insanların, saltanat içinde yaşayanları görünce bile bir şeyleri sorgulamamaları" ifadesi, yoksulluğun ve adaletsizliğin varlığı karşısında sessiz kalma ve tepkisiz kalma eğilimini vurgular. "Hiçbir şeyi sorgulamayan bu insanların, diğerlerinin hayatını da olumsuz etkilemesi" ise bu pasifliğin toplum üzerindeki yıkıcı etkisini anlatır. Özetle, yazıda yoksulluğun ve adaletsizliğin bireyler üzerindeki etkisinin yanı sıra, bu durumun toplumun tüm kesimlerini nasıl olumsuz etkileyebileceği eleştiriliyor.

Fotoğrafta, Kâbe'nin önünde, muhtemelen hacı ziyaretçilerinin arasında, elinde küçük bir kağıt parçası tutan birinin görüntüsü yer alıyor. Kağıda Türkçe olarak "İmam hatipler kapatılsın" yazılmış. Bu, bir şaka veya eleştiri içeren bir mesaj. İmam hatiplerin, özellikle camilerde vaaz veren ve dini konuşmalar yapan kişilerin, kapatılması veya görevden alınması yönünde bir istek veya tepkiyi ifade ediyor. Mesajın alt metni, toplumun bazı kesimlerinin imam hatiplerin çalışmalarını veya söylediklerini eleştirdiği fikrini yansıtıyor. Bu nedenle, Kâbe'nin kutsal ortamında dahi bu tarz eleştirilerin yapılabildiğini ve bu durumun bir toplumsal söylem konusu olabileceğini gösteriyor.

No Context Sağcı @NoContextSag. 3h ÖĞÜTÖĞÜT ÜNİVERSİTE MEZUNU ÜLKENİN ANASINI 1.4 MİLYON İŞSİZ S*KEN YAŞLILAR ÖĞÜT Kaynak

Catay @thecatay RETROBET RECATE TH Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir "BUNLARI...

GAME OF BET i - İş yerindeki müdürüm bana 'Sen Kürtsün' demişti. Bana sorsalar ne Kürt, ne Türk olmak isterdim. - Ben Norveçli...

@belaettiler https://t.co/drUyW3bXvZ Catay @thecatay Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye...

https://t.co/LtjrswKe1w betosus Kendal_ @amele_arkeolog LİSANSLI BAHİS SİTESİ Her yerde tecavüzler olur vatandaş susar,...

falsopiano a @falsopiano "Siyasetten bıktım, biraz da şununla ilgileneyim dediğiniz ne varsa gelip onu da sikecekler. Nefes...

Bu doğru Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini...

gökhan yücel O @gokhanyucel · 17h Premium üyelik falan var da bizim mi haberimiz yok? . Sputnik Türkiye O @sputnik_TR 27 May 19...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Sınıf başkanlığı seçiminde çay dağıtan liseliler hakkında 'Cumhurbaşkanı'yla alay etmek' suçlamasıyla tutanak tutuldu." diye yazıyor. Bu gönderinin mizahı, sıradan bir lise olayının, "Cumhurbaşkanı'yla alay etmek" gibi bir siyasi suçlamaya dönüştürülmesi üzerine kurulu. Bu durumun gerçekçi olmaması ve abartılı bir şekilde sunulması gönderiyi komik kılıyor.

Catay @thecatay Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir "BUNLARI SİKİCEKSİN SİKİCEKSİN"...

Fotoğrafta, İsa'yı canlandıran bir oyuncu ile oyuncuyu canlandıran bir oyuncu oturmuş, İsa'nın canlandırdığı kişi "fakir halk" diye yazılmış, bu espri, İsa'nın fakirleri temsil etmesi ve filmlerde zenginlerin rol aldığı bir gönderme ile yapılmış, dolayısıyla oyuncu İsa'yı canlandırmış ama kendisi zengin bir oyuncu.

TravisandTylerDurden @travisandtyler Yok İran'a mı benzeyecez yok Malezya mi olacaz derken resmen anasının amina benzedik... ÖS...

RT @fakirhayati: https://t.co/fudlhRPzXl vatan haini piç ölüyorum yine nerden emir aldın Kaynak

Fotoğrafta iki farklı sahne var. İlk sahnede bir adam çadırın içinde oturmuş. İkinci sahnede ise biri karla kaplı yere yatırılmış. Bu fotoğrafa eklenen yazı, bu adamın (bir doktorun) "ironi" diye, bu adamın karla kaplı yerde yattığı durumdan bahsetmiş. Bu resimdeki espri, doktorun bir hastalığı nedeniyle ölen kişinin fotoğrafına bakarak "ironi" demesi ve bunu paylaşmasıyla ilgilidir. Esasen fotoğrafta görünen şey, insanı üzen ve düşündüren, ağır bir durum. Doktorun "ironi" diye bunu paylaşması yerine acısını paylaşması beklenirdi.