Fotoğrafta, gece bir otoyolda, bir motosikletin bir otomobile makas attığı ve daha sonra otomobil tarafından sürüklenerek yaralandığı bir trafik kazası anı görünüyor. Tweet'in içeriği, yurt dışından telefon getirmenin 20.000 TL, insan öldürmeye teşebbüs etmenin ise 5.887 TL ceza ile cezalandırılmasını belirtiyor. Bu ceza miktarları komik bir şekilde abartılmış görünüyor. Ana konu, otoyolda gerçekleşen olay ve verilen ceza miktarıyla insanların olası dikkatsizlik ve tehlikeli davranışlarının bir yansımasını göstermek. Tweet'in mizah değeri, gerçek cezalardan çok abartılmış ceza miktarlarıyla yaratılan absürtlükte yatıyor. Ciddi bir olaydan farklılaştırmak için bu komik sunum yapılmış.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbetin bir parçası görülüyor. Petrarch13 isimli kullanıcı, Afrika'da insanlar açlıktan ölürken piyano hocası tutmanın nasıl bir duygu olduğuna dair bir soru soruyor. Emrah Safa Gürkan adlı kullanıcı ise bu soruya "Güzel bir duygu" yanıtını veriyor. Bu, ironik ve acımasız bir mizah örneği. Petrarch13'ün sorusu, ciddi bir sosyal sorunu (Afrika'daki açlık) ve önemsiz bir konu (piyano hocası tutmak) arasında bir karşılaştırma yaparak, bu konuda kayıtsız ve hatta hafif bir tavır sergilemesini ima ediyor. Emrah Safa Gürkan'ın cevabı ise, bu ironiyi vurgulayarak, konuyu abartıyor ve soruyu soran kişinin duyarsızlığını eleştiriyor. Dolayısıyla şaka, toplumsal sorunların ciddiye alınmaması ve önemsizleştirilmesiyle alay ediyor.

The photo shows a person holding a sign at what appears to be a protest or demonstration. The sign, in Turkish, says: **Siz sanıyorsunuz ki** **hep** **tanımadıklarınızı** **ölecek** This translates to: **You think that** **all** **the people you don't know** **will die** The joke plays on the common sentiment of apathy or indifference towards those one doesn't personally know. It suggests that the poster-holder is satirizing the notion that people care so little about others that they expect strangers, even entire groups of strangers, to simply vanish. It's a cynical, almost humorous, commentary on the lack of concern for those outside of one's immediate social circle.

Resimde, "zeynep sude" adlı bir kişinin Instagram profilinin ekran görüntüsü var. Profilin açıklama kısmında "ilgilenmiyorum" yazıyor ve profilin Ekim 2022'de açıldığı, 8 takipçisinin olduğu belirtiliyor. Ekrans görüntüsünün altında "Acil Yardım!!" başlıklı bir mesaj paylaşılmış. Mesajda Gaziantep'te, Şehitkamil Atatürk Mahallesi Pamukkale sitesinde meydana gelen bir olay anlatılıyor: Olay yerine gelen ekip çalışmayı bırakıp gitmiş, olay yerine Rumeysa Çapuk ve ailesinin mahsur kaldığı belirtiliyor. Mesajda, ekipte bulunan köpeğin enkazdan 7 kişinin kokusunu aldığı ve enkazın çok riskli olduğu belirtiliyor. Mesajın altında "Lütfen Paylaşır Mısın" ve "Hiç kimseleri yok kurtaran kimse yok" yazıyor. Burada espri, "zeynep sude" adlı kişinin "ilgilenmiyorum" diye belirtmesine rağmen, sosyal medya hesabında böyle bir acil yardım çağrısını paylaşmasından kaynaklanıyor. Espri, "zeynep sude"nin ilgisizliğini göstermeye çalışıyor ve "ilgilenmiyorum" demesine rağmen, bir acil durumu paylaşmasının ironik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta Aslı adında bir kullanıcının Twitter profili görünüyor. Profilin altında ise arkadaşının ailesine ulaşamadığını ve binanın yıkıldığını belirten bir mesaj var. Mesajda afadın müdahaleye gidip gitmediğini bile öğrenemediği belirtiliyor. Daha sonra adres bilgisi olarak "Atatürk cad. General şükrü kanatlı mah. Eski rektörlük karşısı griy apt. Hatay" yazıyor. Bu mesajda yapılan espri, afadın müdahalesinin ve arkadaşının ailesinin yaşadığı yerin gerçekçi olmamasıdır. Afad, Türkiye'de deprem gibi doğal afetlere müdahale eden bir kurumdur ve bu durumun bir afet ile ilgisi olmaması espriyi yaratmaktadır. Ayrıca, "General şükrü kanatlı" ve "griy apt" gibi gerçekçi olmayan isimlerin kullanılması da espriyi güçlendirmektedir. Kısacası, Aslı'nın mesajı, arkadaşının ailesine ulaşamadığını ve afadın müdahalesini öğrenemediğini komik bir şekilde anlatmaktadır.

Resimde dört kare var. Üstte solda bir insan "psikolojik sağlığım" diye çığlık atıyor. Sağda ise "toplum" diye yazılmış bir el, suya batan bir insana yardım etmeye çalışıyor. Altta solda "seninki de dert mi" diye yazılmış bir el, suya batan bir insana yardım ediyor. Sağda ise suya batan bir insan görünüyor. Şaka, toplumun insanların psikolojik sağlıklarını görmezden gelip, sadece kendi dertlerini umursadığını gösteriyor. Ancak "seninki de dert mi" diye soran kişi, insanın gerçekte yaşadığı zorlukları anlıyor ve ona yardım ediyor.

Fotoğrafta, Yeliz Koray isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te Yeliz Koray, amcasının eşine güvenerek ona iş bulmak için telefonunu verdiğini ama amcanın telefonunu satarak iki kızına harçlık aldığını anlatıyor. Bu tweet'in mizahı, amcanın iş bulma bahanesiyle alınan telefonu satarak iki kızına harçlık vermesi ve bunun üzerinden Yeliz Koray'ın "10 lira!" diye şaşkınlık ve ironik bir şekilde tepki vermesinde yatıyor. Amcanın telefonu satarak kızlarına harçlık alması, iş bulma bahanesinin aslında bir bahane olduğunu ve gerçekte para ihtiyacı olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta Yeliz Koray'ın Twitter hesabından bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, 50 yaşında bir adamın otobüse binmek için ayakta giderken ezilmemesi için şoförün "yardım" ettiği bir olay anlatılıyor. Yeliz Koray, adamın bunu şoföre söylemesini "utandırıcı" bulduğunu ve şoförün de "insanın halinden anlamaması" gerektiğini düşündüğünü söylüyor. Şakanın temel noktası, olayda şoförün aslında adamı "ezmemesi" ve adamın bunu şoföre söylemesinin abartılı bir tepki olması. Yeliz Koray'ın bu duruma verdiği tepki, şoförün "yardımını" abartılı bir şekilde ele alması ve "utandırıcı" bulmasıyla mizah yaratıyor. Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te, yazarın bir arkadaşının "moral olsun diye" söylediği sözler anlatılıyor. Arkadaş, zor dönemler geçirdiklerini ve cebinde yol parası olmadığı günler olduğunu belirtiyor. Yazar ise arkadaşının bu durumu "eskiden az çok yaşıyorduk, artık yaşamak neredeyse imkansız" şeklinde yorumladığını ve bunun üzerine şaşırarak arkadaşının istediği durağa inip telefon numarasını bir kağıda yazdığını söylüyor. Bu durumun komikliği, arkadaşının zorlukları abartılı bir şekilde ifade etmesinden ve yazarın bunu abartılı bir şekilde algılayıp arkadaşını "ölümcül" bir durumdan kurtarmak için çaba göstermesinden kaynaklanıyor. Resimde, Yeliz Koray isimli bir kullanıcının yaptığı bir tweet paylaşılmış. Tweet'te, "7- Kağıdı kaybetme diye tembih ettim. Rencide etmeden de yol parası olur diye biraz para verdim. Aklınıza gelecek ne kadar dua varsa hepsini söyleyip indi arabadan." yazıyor. Bu tweet'te espri, "7- Kağıdı kaybetme diye tembih ettim" ve "Aklınıza gelecek ne kadar dua varsa hepsini söyleyip indi arabadan" cümlelerinin birleşimiyle ortaya çıkıyor. Yani Yeliz Koray, birinin yol parasını ödedikten sonra o kişiye "aklınıza gelecek ne kadar dua varsa hepsini söyleyin" der gibi bir espri yapmış. Tweet, esprili bir üslupla, birilerinin parasını ödedikten sonra karşılığında dua beklemek gibi alışılmış bir durumu ele alıyor. Fotoğrafta, bir kadın, amcasının kendisini otobüsten indirdikten sonra yürüyerek eve gitmesini istediği için şikayet eder. Amcasının ona "Yol param yok, oturmam ayakta giderim. Beni merkeze götürür müsün?" dediğini anlatıyor. Kadın, amcasının yürümeye çok vakti olduğunu ve akşam çok yol yürüyeceğini düşünüyor. Bu espri, amcanın yürümeye vakti olduğunu ve kadının yürüyerek eve gitmesinin, onu eve götürmekten daha pratik olduğunu düşünmesiyle ilgilidir. Amca için, yürümenin daha kolay bir seçenek olması, kadının ise amcasının bu düşüncesine şaşırmasını ve kendisinin yürüyecek vaktinin olmamasını esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta Yeliz Koray'ın bir Twitter gönderisi görünüyor. Yeliz, yolda giderken utana sıkıla el kaldıran bir amca gördüğünü ve herkesin yanından geçip gittiğini anlatıyor. Ortam kötü olduğundan otostopçu alınmadığını belirtiyor. Durmakla durmamak arasında kararsız ilerlerken vicdanının frene basmış olduğunu ve teşekkür ederek amcaya bindirdiğini anlatıyor. Amcanın yorulmuş ve üşümüş olduğunu da ekliyor. Son olarak "Sağolasım kızım" diye bitiriyor. Fıkra, Yeliz'in amcaya bindirerek "sağolasım kızım" demesiyle, amcanın kadın olduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor. Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, YelizzKoray isimli bir kullanıcı, bir adamın fabrikanın önünde neden durduğunu soruyor. Adamın işsiz olduğunu ve yaşadığı Gölcük'ten İzmit'e gidip çalışabileceği bir iş aradığını anlatıyor. Adamın iş bulmak için çok zor zamanlar geçirdiği ve sadece gidip gelmek için harcayabileceği kadar parası olduğu vurgulanıyor. İşsizlik ve yoksulluğun komik bir şekilde ele alındığı bu gönderide durum ironik bir şekilde anlatılıyor.

dr ezgg @swiftscardigan Betlike turklerin aile ici psikolojik siddeti normallestirip herkes bunu yasiyor demesi... Kaynak

203 https://t.co/tGmp5goZFG a 696 1.436 83,6B Ümmiye koçak @ummiyekocak - 9 sa Bu kıyafette bu şalvarda ne var ki? 10 dakikada...

Benim gerçekten artık inancım kalmadı... https://t.co/0ExZtsia4L T24 T24 @t24comtr "Aksaray'da özel eğitim sınıflarının...

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mizah paylaşımıdır. Resimde, bir kişinin "Bilet ve vize verilsin 2 saat sonra elimde valiz dış hatlardayım diyenler yoklaması" yazdığı görülebilir. Bu paylaşımın altına bir başka kişi "ŞERİAT için; Arabistan'a gitsinler diyenleri ilk önce; LGBT yürüyüşü için; Hollanda'ya KOMÜNİZM için; Rusya'ya ATEİZM için; Kanada'ya LAİKLİK için; Fransa'ya Gönderelim de görsünler!" yazarak cevap vermiş. Bu paylaşım, günümüzde bazı insanların belirli inanç veya yaşam biçimlerine karşı gösterdiği tepkiyi ve bu tepkinin çoğu zaman yersiz olduğunu mizah yoluyla göstermektedir. Paylaşımda, eleştirilen her inanç veya yaşam biçimiyle ilgili ülkelerin o inancı veya yaşam biçimini destekleyen ülkeler olduğu belirtilmiştir. Bu durum, eleştirinin aslında hiçbir mantıklı temele dayanmadığını ve sadece önyargıya dayandığını göstermektedir.

Resimde Ramazan ayında oruç tutan bir kişi ile oruç tutmayan bir kişiyi karşılıklı olarak gösteriyor. Oruç tutan kişi zayıf ve aç, oruç tutmayan kişi ise şişman ve tok olarak çizilmiş. Resmin üst kısmında ise, oruç tutmayan kişiyi "rahat yemek yedirmiyorlar" ve oruç tutan kişiyi "bir lokma bile yemez" şeklinde tarif eden baloncuklar yer alıyor. Bu şekilde, Ramazan ayında oruç tutmayan insanların, oruç tutan insanlara karşı duyduğu anlayışsızlığı ve saygısızlığı mizah yoluyla ele alınıyor. Resimde kullanılan mizah, oruç tutan insanların açlık çekmesi üzerinden yapılan bir alayı çağrıştırmıyor. Daha ziyade, oruç tutmayan kişilerin oruç tutmanın zorluklarını anlayamadığını ve bunu bir sorun olarak görmediğini vurgulamayı amaçlıyor. Resmin alt kısmında ise, oruç tutan kişiye yönelik "açız burda, saygı duysana lan" şeklinde bir yazı bulunuyor. Bu yazı, oruç tutmayan kişilerin oruç tutanlara karşı gösterdiği saygısızlığın bir sonucu olarak yorumlanabilir. Genel olarak resim, Ramazan ayında oruç tutmayan kişilerin, oruç tutan kişilerin durumuna karşı duyarsız oldukları ve orucu bir zorunluluk olarak değil de bir engel olarak gördükleri mesajını veriyor.

Fotoğrafta, üstte sağda "Halk" başlığı altında uyuyan bir adamın fotoğrafı var, altında da "ben uyuyorum" yazıyor. Resmin sol tarafında ise iki bölüm var. Birinci bölümde öğrencinin babasının ilk kez konuşması hakkında bir haber, alt bölümde ise bir kadın "selam söyleyin o cahil Havva ile Adem'e" diyor. Bu fotoğrafda yapılan espri, "Halk"ın uyuması, "cahillik" ve "Adem ile Havva" gibi konuların birbirine benzetilerek alaycı bir yorum yapılması.

Resimde, uyuyan bir adamın fotoğrafı alt alta altı kere tekrarlanmış. Her tekrarın yanında Türkiye'de yaşanan sorunlara gönderme yapan bir ifade var. Bu da, Türkiye'deki sorunlara karşı duyarsızlığın bir eleştirisi. **Şaka:** Resim, Türkiye'deki mevcut sorunlara yönelik kayıtsızlığı hicvediyor. Uyuyan adam, ülkenin karşı karşıya olduğu sorunlardan habersiz olarak rahatça uyuyor, sanki hiçbir şey olmuyormuş gibi. Bu, sorunların görmezden gelinmesi ve çözüm için harekete geçilmemesi gibi bir durumu sembolize ediyor.

Petrarch Alighieri @Petrarch13 · 18 May Afrika'da insanlar açlıktan ölürken piyano hocası tutmak nasıl bir duygu hocam? 5 27 2...

Fotoğrafta, soğuk bir havada Taksim'in alt geçidinde bir kişinin yere serdiği battaniyenin altında uyumaya çalıştığı ve yanında bir kedinin uyumuş olduğu görülüyor. Tweet'te ise "Utanaacağınızı bilsem yüzünüze tükürmek isterdim de siz ondan da anlamazsınız ki" şeklinde bir yazı paylaşılmış. Bu tweet'in amacı, fotoğraftaki kişinin yaşadığı zor durumu ve soğukta uyumaya çalışmasını eleştirerek, kişilerin bu durumu görmezden gelmesini ve yeterince duyarlı olmamalarını ağır bir şekilde eleştirmek. Aynı zamanda, "siz ondan da anlamazsınız ki" sözü, insanların duyarsızlığı ve görmezden gelmeye olan yatkınlığına da bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te bir kadın, ev sahibinin apartman sakinlerinin rahatsız olması sebebiyle evden taşınmalarını istediğini söylüyor. Kadın, otizmli bir çocuğun annesi olduğunu belirterek, "Otizm sadece sosyal medyada yanınızdayız demek ile olmuyor bilin istedim" şeklinde bir espri yapıyor. Kadın, otizmin sosyal medya görünüşünün gerçekte otizmli bireylerin yaşadığı zorluklarla çeliştiğini vurgulamak istiyor. Bu espri, otizmli bireylerin sosyal medyada gösterilen görüntüsünün gerçekte yaşadıkları zorluklarla çeliştiğini ve bunun toplumda otizm hakkında yanlış bir algı oluşturduğunu ifade ediyor. Kadının, otizmli bireylerin yaşadığı zorlukları ve bu zorlukların sosyal medyada görünüşünü farkında olmasını istediğini ve bu konuda farkındalık yaratmaya çalıştığını görebiliyoruz.

Fotoğrafta, "Kaan'ın Annesi" adlı bir Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, ev sahibinin apartmandaki kişileri rahatsız ettiği ve taşınmalarını istediği söyleniyor. Ancak paylaşım sahibi, sadece sosyal medyada "yanınızdayız" demekle olmuyor, bunun yeterli olmadığını belirtiyor. Bu paylaşımın esprili yanı, ev sahibinin gerçekte rahatsız olduğunu ancak bunun sosyal medyada "yanınızdayız" demenin bir çözüm olmadığını ima etmesidir. Yazarın "otizm sadece sosyal medyada yanınızdayız demek le olmuyor bilin istedim" sözü, otizmin gerçek dünyadaki mücadeleleri olduğunu ve sadece online destek sağlamakla bu mücadelelerin çözülemeyeceğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, depremzede bir anne ve iki çocuğu görüyoruz. Anne, sosyal medyadan yardım talebinde bulunuyor ve evlerinin adresini paylaşıyor. Ancak, yardım talebinin sonuna "Toklu acil rt leyin lütfen" diye yazmış. Bu durum, depremzedelerin acil ihtiyaçlarının olduğunu göstermesine rağmen, annenin sadece tokluk istediği izlenimi yaratıyor. Dolayısıyla, paylaşımın mizahı, depremzede bir ailenin acil yardıma ihtiyacı varken annenin "Toklu acil" talebinde bulunmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, depremzede bir ailenin yaşadığı acının, sosyal medyada yardım talebinde bile esprili bir dille ifade edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Unicef Türkiye logosunun altında, bir çocuğun tahtaya "Ahmet 32, karısı Leyla ise 14 yaşındadır. İkisinin 3 yıl önceki yaşlarının toplamı kaçtır?" sorusunu yazdığı görülüyor. Bu soru, çocukların basit matematik problemlerini çözebildiğini, ancak daha büyüklerin evlilik gibi konularda zorlandığını ima ediyor. Aynı zamanda, sosyal medyada insanlar bu sorunun cevabını bulmaya çalışırken, Unicef'in çocuklara yönelik çalışmalarına dikkat çekilmek isteniyor. Bu gönderinin esprili yanı, çocukların bile kolayca çözebileceği basit bir matematik sorusunun, yetişkinlerin evlilik gibi daha karmaşık konulara odaklanmak yerine, düşünmelerini sağlayabilmesi. Aynı zamanda, "Unicef çocuk yaşta evliliklere dikkat çekmeye çalışırken cebir görünce herşeyi unutup soruya odaklanan bilge bir ulusla karşılaşır.." cümlesi, çocukların daha basit problemlere odaklanması gerektiği, yetişkinlerin ise daha büyük sorunları çözmeye odaklanmaları gerektiği anlamına gelir. Bu durum, yetişkinlerin, evlilik gibi karmaşık konulara dikkat etmesi gerektiği ancak, basit bir cebir problemini bile çözemeyecek kadar dikkat dağınıklığı yaşadıklarını gösterir.