Resimde, kafa yapısı iç organlarla dolu bir adamın çizgi romanı var. Adamın kafasının içinde "TAYYİP", "SOĞAN", "EV SAHİBİ", "AFAD" gibi kelimeler yer alıyor. Bu kelimeler, Türkiye'deki politik olayları, toplumsal sorunları ve günlük yaşamı temsil eden kavramlar. Adamın kafasında ayrıca "ORTA YAŞ DEPRESYONU" yazısı var, bu da orta yaş krizini çağrıştırıyor. Ayrıca, adamın yanında konuşan bir kadın var ve bir balonla "Neyin var Faruk? ... Faruk cevabı verse, ne lan!" diye bağırıyor. Bu çizgi roman, politik bir mizah içeren bir toplumsal eleştiri niteliğinde. Adamın kafasının içinde yer alan politikacıların, kurumların ve günlük problemlerin bir yansıması var. Kadının sorusu da, bu durumdaki kişilerin yaşadığı genel bir duyguyu ve çaresizliği yansıtıyor. "Ne lan!" ifadesi, öfke ve hayal kırıklığı içeren bir tepkiyi temsil ediyor. Özetle, çizgi roman; Türkiye'deki politik olaylar ve toplumsal sorunlar karşısındaki çaresizlik ve hayal kırıklığına esprili bir bakış sunuyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Brez. Ervatif" isimli kullanıcı, geçmişte yaşadığı bir olay veya durum hakkında pişmanlık duyduğunu dile getiriyor. "Keşke taşı taşa vurup ateş yakmaya çalışsaydım da bu orospu çocuklarıyla aynı döneme denk gelmeseydim" cümlesi, küfürlü ve oldukça sert bir ifadeyle, "keşke" ifadesiyle belirtilen pişmanlık duygusunu ve "orospu çocuklarıyla aynı dönemde olmak istememek" ifadesiyle de rahatsız edici bir sosyal durumu dile getiriyor. Jest, geçmişte yaşadığı, muhtemelen sosyal olarak rahatsız edici ve olumsuz bir deneyimi anlatıyor. "Taşı taşa vurup ateş yakmak" ifadesi, aşırı tepki vermeyi ve problemleri çözmek için başvurulan, ancak şiddet içeren yöntemleri temsil ediyor. Bu, ortamı ve kişileri olumsuz şekilde değerlendirdiği bir deneyimden bahsediyor. Kullanılan dil oldukça kaba ve olumsuz çağrışımlar taşıyor.

Resimde, kırmızı örtülü, geleneksel bir ortamda oturan, başlarında sarık olan bir erkek ve bir kız çocuğu görünüyor. Arka planda ise "The Economist" dergisinin kapak fotoğrafı yer alıyor. Tweet'in altındaki yorum, "Özgür Demirtaş" adlı kişiye yapılan yanıtta, "50 ve 6 da var aslında ama şimdi başımıza bir şey gelmesin." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, içerisinde bulunan ironik ve belki de biraz alaycı bir mizah barındırıyor. Görünen durumun hassasiyetine dikkat çekerek, "Başımıza bir şey gelmesin" deyişiyle, söz konusu kişilerin yaşadığı toplumsal ve siyasi durumdaki risk ve olası tehlikelere gönderme yapılıyor. Resim ve tweet, bu hassasiyet üzerinden bir toplumsal yorum yapıyor. Yani, bazı durumların kabul edilebilir olmaması ve risk içermesi fikrine dayalı bir eleştiri barındırıyor.

Resimde, Yeliz Koray'ın Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Bunu yazma sebebim insanın insanın halinden anlamıyor olması. Evet hayat kötü, evet kimseye güvenme, evet yalan söylüyor olabilir.. Ama bu ihtimaller yüzünden gerçekten desteğe ihtiyacı olan insanların yanından geçip gidiyoruz her gün.." yazıyor. Bu paylaşımda, insanların birbirlerine karşı duyarsız kaldıkları ve gerçekten desteğe ihtiyacı olanlara yardım etmedikleri komik bir şekilde eleştiriliyor. Yazar, herkesin hayatının zor olduğunu ve birbirlerinin halinden anlamak yerine yalan söylediklerini belirterek, bu yüzden gerçek ihtiyaç sahiplerinin yanından geçip gittiğimiz gerçeğini vurguluyor. Bu paylaşım, günümüz toplumunda sıkça rastladığımız bir durumu ironik bir dille anlatıyor. Fotoğrafta Yeliz Koray'ın bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Yeliz Koray'ın amcasının iki kızına okula giderken harçlık vermek için telefonunu sattığını, bunun karşılığında da 10 lira aldığını anlatıyor. Fıkra, amcanın kızlarına harçlık vermek için telefonunu sattığını, ancak bunun karşılığında sadece 10 lira aldığını ima ederek amcanın yoksulluğunu ve parasızlıklarını komik bir şekilde ele alıyor. Telefonun 10 liraya satılması gerçekçi olmamakla birlikte, gönderide amcanın durumunu abartarak mizah yaratılıyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide Yelizz Koray adlı bir kullanıcı 50 yaşında bir adamın otobüste ayakta giderken şoföre neden ayakta kaldığını sorduğunu ve şoförün de "Hiç zorluk yaşamadım" cevabını verdiğini anlatıyor. **Şaka:** Şoförün "Hiç zorluk yaşamadım" cevabı, adamın yaşlı olmasına rağmen ayakta kalmasının şoförü hiç rahatsız etmediğini ima ediyor. Bu durum şoförün adamın yaşlılığını dikkate almamasını, hatta adamın yaşlı olmasını hiç fark etmediğini veya umurunda olmadığını gösteren ironik bir cevap. Fotoğrafta Yeliz Koray'ın Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, zor zamanlar geçirdiği ve cebinde para olmadığı günlerde, bir arkadaşına "biraz moral olsun" diye moral vermek için "öyle değil, eskiden az çok yaşıyorduk, artık yaşamak neredeyse imkansız" dediğini, ancak arkadaşı bunu ciddiye alıp durağına bıraktığını ve telefon numarasını bir kağıda yazdığını anlatıyor. Bu paylaşımın esprili yanı, Yeliz Koray'ın arkadaşına moral vermeye çalışırken sarf ettiği sözlerin arkadaşının tarafından gerçekçi bir durum olarak algılanması ve bunun sonucunda arkadaşının "yardım" amacıyla bir şey yapmasıdır. Bu durum, günlük yaşamda sıklıkla rastladığımız, insanların birbirlerini yanlış anlaması ve bu yanlış anlaşılmanın komik sonuçlara yol açması durumuna ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Fotoğrafta Yeliz Koray'ın bir tweet'i görülüyor. Tweet'te Yeliz Koray, birine "7- Kağıdı kaybetme diye tembih ettim. Rencide etmeden de yol parası olur diye biraz para verdim. Aklınıza gelecek ne kadar dua varsa hepsini söyleyip indi arabadan." demiş. Şaka, Yeliz Koray'ın bir arkadaşına para vererek onu "7- Kağıdı kaybetme" numaralı otobüse bindirerek eve gönderdiğini ima ediyor. "Rencide etmeden" gibi ifadeler, arkadaşının "kaçırıldığını" düşünmemesi için Yeliz Koray'ın kullandığı ince bir espri. Fotoğrafta, YelizzKoray adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet'te, bir kişinin bir amcaya "fabrika'dan buraya kadar yürüdüm" dediğini, ancak aslında en az 4-5 km yürüdüğünü, amcanın da ona otobüse binmesi için para verdiğini ve "Yol param yoktu. Otobüsü durdurup evladım param yok, oturmam ayakta giderim. Beni merkeze götürür müsün dedim. O da bana daha akşama çok var amca yürür gidersin dedi." şeklinde cevap verdiğini anlatan bir hikaye anlatılıyor. Şaka, kişinin amcaya aslında çok yorulduğunu ve yürümek istemediğini ima ederek, amcanın ona "yürür gidersin" demesiyle ortaya çıkıyor. Yani amcanın, kişinin yorulduğunu ve yürüyebileceğini düşünmesiyle ortaya çıkan mizah, tweet'te anlatılan hikayenin temelini oluşturuyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi Yelizz Koray tarafından yazılmış ve "Bugün yolda giderken utana sıkıla el kaldıran bir amca gördüm. Herkes yanından geçip gidiyordu. Ortam kötü tabi otosstopcu alınmaz. Durmakla durmamak arası kararsız ilerlerken vicdanım frene basmış oldu. Teşekkür ederek bindi arabaya. Yorulmuş ve üşümüştü. "Sağolasım kızım.." şeklinde bir hikaye anlatıyor. Şaka, otostopçu alınmaz, insanları utandıracak bir şey gibi sunulmasında. Aslında hikaye, birine yardım etmenin güzelliğini anlatıyor. Fotoğrafta, Yeliz Koray adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderi görünüyor. Gönderi, "4 - O fabrikaya neden geldin amca dedim. Sanayide döküm işi yaparken 3 ay önce işyeri kapanmış. Sigorta primleri eksik, emeklilik hayal... ve cebinde beş kuruş yok. İŞKUR x fabrikasına göndermiş. Yaşadığı Gölcük ilçesinden İzmit'e gelip gidecek kadar para bulabilmiş sadece." şeklinde bir hikaye anlatıyor. Bu gönderideki espri, amcanın işsiz kalması ve geçim sıkıntısı çekmesi üzerine, iş bulmak için İzmit'e gelmekle kalmayıp, sadece gidecek parası olabilmesine yönelik. İş arayan kişinin maddi imkansızlıklarının vurgulanması, gönderiyi komik hale getiriyor.

Resimde "TÜRKİYE" kelimesi altında bir çizgi var ve çizginin altına "Sıkıntı, stres, psikolojik sorunlar, geleceğe karşı umutsuzluk, karamsarlık, üzüntü, korku, çaresizlik." yazılmış. Bu resimdeki espri, "TÜRKİYE" kelimesinin altına çizilmiş bir çizgiyle "Sıkıntı, stres, psikolojik sorunlar, geleceğe karşı umutsuzluk, karamsarlık, üzüntü, korku, çaresizlik." yazılmasının, Türkiye'nin içinde bulunduğu durumu ve insanların hissettiği duyguları ironik bir şekilde yansıtmasıdır. Bu mizah anlayışı, olumsuz bir durum karşısında biraz da olsa umut ve hafiflik yaratmaya yönelik bir alaycılık yöntemidir.

Razzo @avantipopolo_ Kimse alkol almış bir Kürt Alevi kadar hüzünlenemez verilmeyen yarine mi garibanlığına mı Hz Hüseyin'e mi...