Resimde, muhtemelen bir tarihi portre olan, muhteşem bir başlıkla süslü, sakallı ve kıyafetli bir adam görünüyor. Adamın giydiği kıyafetler ve başlık, muhtemelen bir Moğol hükümdarı, veya benzeri bir tarihsel figür olduğuna işaret ediyor. Resim, estetik ve detaylı bir çalışmaya sahip. Bu resimdeki bir "joke" ifadesi pek yok; bir resim, bir karakteri veya tarihi bir olayı sergiler, ama bir mizah unsuru içermiyor. Eğer bir gönderme varsa, bu resimlerden anlaşılabilecek bir gönderme değil.

Resimde, muhtemelen bir bilgisayar oyunu veya benzeri bir dijital medya ürünü için tasarlanmış, muhteşem bir taç takmış, sakallı ve kıyafetli bir adamın portresi yer alıyor. Adamın ifadesi ve genel havası, ciddiyet ve belki biraz da otoriterlik çağrıştırıyor. Görsel, tarihi bir figürü, muhtemelen bir hükümdarı veya önemli bir şahsiyeti temsil ediyor. Şaka, bir oyun veya benzeri bir dijital medya ürünü bağlamında, gerçek veya kurgu tarihi karakterin bir dijital rekonstrüksiyonunun sunulduğu gerçeğinde yatıyor. Görsel, gerçek tarihsel bir karakteri canlandırmasına rağmen, sunum tarzı ile gerçek bir insan görüntüsü olmaktan ziyade, bilgisayar grafikleri ile yaratılmış bir görüntü izlenimi veriyor. Bu gerçekçilik ile sanatın dijital çağdaki birleştirilmesini temsil ediyor. Dolayısıyla, şaka; tarihi karakterlerin modern teknoloji ile tasvir edilmesinin, günümüz medyasında yaygın bir uygulama haline gelmesi.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "Carlo" kullanıcı adı altında paylaşımda bulunmuş. Paylaşımın tarihi 2017 yılının Ekim ayı. Paylaşımda, Osmanlı Devleti ile ilgili tarihi bir olayla ilgili bir espri yapılıyor. "Germiyanoğulları Kütahya'yı Osmanlı'ya çeyiz olarak veriyor, Timur Osmanlı'dan alıp geri veriyor. Kütahya'ya borcam muamelesi yapılmış" cümleleri, tarihi bir olayı (Germiyanoğulları ile Osmanlı Devleti arasındaki ilişkileri) ironik bir şekilde yeniden yorumlayarak espri oluşturuyor. Tarihte, Kütahya şehri muhtemelen Germiyanoğulları ile Osmanlı Devleti arasında bir anlaşma veya savaş sonucunda taraf değiştirmiş olabilir. Paylaşım bu durumu, "çeyiz" gibi evlilik bağlamında kullanılan bir kavram kullanarak, tamamen ironik ve mizah anlayışıyla yorumluyor. Bu da, Kütahya'nın bir şehri borcu gibi bir kavramla anlatılarak, durumun absürtlüğü ve gülünçlüğü vurgulanıyor. Özetle; paylaşım, tarihi bir olayı ironik ve mizahi bir dille yorumlayarak, Osmanlı Devleti ve tarihi olayların ilişkilendirilmesiyle bir espri yapıyor.

Resimde Osmanlı padişahlarına benzeyen iki portre ve bunların üzerinde, baloncuk şeklinde Türkçe yazılar bulunuyor. Sol taraftaki baloncuk "İnsana insan diyoruz, fil getiriyorsun!" şeklinde. Sağ taraftaki baloncuk ise "Türk'e Türk diyoruz, Sırp getiriyorsun!" şeklinde. Bu, bir mizah türü olan ironik bir karşılaştırma yaparak "Önceden Türk devletleri sadece Türkleri kabul ederken, şimdi de bir şekilde istemedikleri başka bir etnik grubu kabul ediyorlar" şeklinde bir eleştiri. Özetle, "biz kendimize benzerleri severiz, ama diğerlerine de tolerans gösteriyoruz" söyleminin ironik bir eleştirisi.

Resimde Timur adlı tarihi şahsiyet, muhtemelen bir portre veya yeniden canlandırma çalışması olarak gösteriliyor. Arka planda, Orta Asya mimarisi ve atmosferi yansıtılıyor. Resmin ön planda, büyük harflerle "TARİHİN HİÇBİR SAYFASINDA TİMUR YENİLDİ YAZMAZ!" yazısı görülüyor. Bu, Timur'un tarihin en güçlü ve başarılı komutanlarından biri olduğunu, yenilmez olduğunu vurgulayan ve abartan bir ifade. Geleneksel bir tarih anlatımına gönderme yaparak, Timur'un asla yenilmediği anlamında bir espri, bir mizahi iddia ortaya koyuyor. Mizah, Timur'un efsanevi zaferlerine ve tarihsel başarılarına dayanarak, onun yenilmezliğini abartarak bir ironi yaratıyor.

Resimde, muhtemelen 19. yüzyılın başlarında çizilmiş, bir Osmanlı liman şehri olan muhtemelen bir Balkan şehri tasviri görülüyor. Şehrin kıyı şeridinde evler, camiler, surlar ve bir tepenin üzerinde bir kale görünüyor. Deniz üzerinde küçük tekneler var. Resmin genel tonu ve tarzı, o dönemin gravür veya çizim tekniklerini çağrıştırıyor. Resimde bir espri yok. Sadece bir tarihsel manzara resmi. Bir espri unsuru içermeyen, tarihi bir olay veya bir konuya ilişkin bir görüntü.

Fotoğrafta, muhtemelen bir tarihi figür olan, tacı ve kıyafetleriyle tasvir edilen bir adam görülüyor. Görsel, gerçekçi bir şekilde işlenmiş bir portre. Görüntünün neşeli bir yönü, yani bir espri yok. Fotoğraf, muhtemelen bir tarihsel figürü veya bir simgeyi, muhtemelen bir oyunda veya benzeri bir sanal ortamda tasvir eden bir sanat eseridir. Bir espri yok, sadece bir resim.

Görselde, muhtemelen bir Twitter paylaşımı olan, Ankara belediye başkanlığı seçim sonuçlarına ilişkin bir mesaj bulunuyor. "murat" kullanıcı adlı birinin paylaşımı, Ankara'da Yıldırım Beyazıt'a karşı yaşanan seçimde büyük bir yenilgi olduğunu ifade ediyor. "böyle büyük hezimeti en son timur'a karşı yıldırım beyazıt yaşadı aq" ifadesi, esprili bir dille, geçmişteki bir yenilgiyi çağrıştırmak ve mevcut seçim sonuçlarının ne kadar kötü olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Yani, çok ağır bir yenilgi yaşandığı ve bu yenilginin geçmişte benzer bir şekilde ağır bir yenilgiye benzediği anlatılıyor. Paylaşımdaki grafik, Mansur Yavaş'ın (CHP) %64.48 ve Turgut Altınok'un (AK Parti) %31.65 oranıyla kazandığını gösteriyor. Bu da paylaşımda yapılan "büyük hezimet" ifadesinin esprili bir yorum olduğunu ortaya koyuyor. "aq" ifadesi ise, paylaşımın tonunu daha samimi ve dolaylı bir şekilde yansıtmak için kullanılmış bir ifadeden ibaret.

Görüntü, muhtemelen bir internet sitesi veya sosyal medya platformu ekran görüntüsüdür. Ekranda "timurutokatla.com" adresi görünmektedir. Resimde, başının üstüne vurulan bir adam yer alıyor. Alt kısımda ise, "Timur'u Tokatla!" butonu ve tokat sayısıyla ilgili bir metin bulunuyor. "Tokat sayısı: 2" ve "Senin şimdiye kadar attığın tokat sayısı: 2" gibi ifadeler mevcut. Son olarak, "Toplam atılan tokat sayısı: 212183" ifadesi görülüyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeriği ya da bir sosyal medya oyunudur. Görünen adam, "Timur" adında biri veya bir şahsiyettir. "Tokat" sayısı, bu adamın muhtemelen online veya farklı platformlarda alınan şakalar, tacizler, saldırılar vs. nedeniyle vurulmaya maruz kaldığını ve toplam tokata maruz kalma sayısını temsil etmektedir. "212183" gibi büyük bir sayı, bu tarz şakaların veya eylemlerin internet ortamında ne kadar sık tekrarlandığını ve şahısların ne kadar hedef alındığını vurgulamaya çalışıyor. Sonuç olarak, "Timur'u Tokatla!" ifadesi ile, kullanıcılardan bu şahsiyete yönelik olumsuz etkileşimler çağırmak için mizah kullanılarak sosyal bir dalga oluşturabilmeyi amaçlıyor. Bir tür online şaka veya trend içeriğidir.

Görüntüde, muhtemelen bir video oyunu veya benzeri bir dijital ortamda, altın bir taç takmış ve klasik bir Osmanlı padişahı kıyafeti giymiş, Bayezid Yıldırım adlı bir karakter görülüyor. Karakterin önünde, kendisine yazılmış bir mektup veya mesaj gibi, Türkçe yazılmış bir metin yer alıyor. Metin, oyunda veya başka bir dijital ortama uygun, stratejik bir tavır sergileyen bir siyasi konuşma niteliğinde. Karakter, rakip liderleri eleştirerek, kendi eylemlerinin ve stratejilerinin başarılı olacağını savunuyor ve geçmiş liderlerin hatalarından ders alınmasını öneriyor. Bu görsel ve metin, tarihsel olayları ve simgeleri kullanarak, bir video oyununda bulunan karakterin kendi "stratejisini" ifade etmenin bir yolu ve mizahi bir sunum tarzı olarak görülüyor. Aslında gerçek tarihsel bir olay veya Bayezid Yıldırım'ın bir söyleminden kopya edilmemiş, bir hikaye anlatımı veya dijital ortama uyarlanmış bir sahne. "Şaka" ise, kişinin oyun içindeki rolüyle tarihsel karakterleri nasıl mizahi bir şekilde kullanabileceğine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, sakallı bir adam "olum sakın ol lan" diyerek kameraya bakıyor. Arkasında, "Savaşa fillerle gelen Timur'u gören Yıldırım Beyazit" yazıyor. Bu fotoğraf, Osmanlı padişahı Yıldırım Beyazıt'ın, Timur'un fillerle geldiğini duyunca korktuğu ve "Sakın ol lan" dediği mizahını yansıtıyor. Fotoğraftaki adamın tepkisi ise bu anı komik bir şekilde temsil ediyor.

Fotoğrafta bir erkek öfkeli bir şekilde "Olm sakin ol lan" diye bağırarak kameraya bakıyor. Alttaki metin ise "Savaş'a fillerle gelen Timur'u gören Yıldırım Beyazıt" şeklinde. Bu fotoğraflarda yapılan espri Yıldırım Beyazıt'ın Timur'u savaş meydanında gördüğünde korkudan donup kaldığı efsanesine gönderme yapıyor. Ancak fotoğraftaki kişi sanki Timur'u savaşta fillerle gördüğünde çok öfkeleniyor ve sakinleşmesini söylüyormuş gibi.

Fotoğrafta, Timur'un fillerle savaşa geldiğini hayal ederek şaşıran ve "olum sakin ol lan" diyen bir adamın resmi var. Şaka, Timur'un filleri ile savaşa gelmesini, savaşta fillerin olmadığını ve bu durumun şaşırtıcı olmasını ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Star Wars filmlerinden Obi-Wan Kenobi ve Anakin Skywalker karakterleri, bir internet memesi şeklinde kullanılmış. Obi-Wan'ın yüzünde şaşkınlık ve kızgınlık, Anakin'in ise öfke ve hayal kırıklığı ifadeleri var. Alttaki yazı "YOU WERE SUPPOSED TO DESTROY THE TİMÜR NOT JOIN THEM" ve "KARA TATARLAR" şeklinde. Bu meme, Timur'un Kara Tatarlar olarak da bilinen ordusuna katılmak yerine, onu yok etmesi gerektiğini ima ediyor. Bu, iki karakterin "iyi" ve "kötü" tarafları temsil ettiği ve Timur'un ordusuna katılanların, "kötü" tarafta olduklarını ima eden, komik ve ironik bir yorum.

Fotoğrafta bir restoranda yemek yiyen bir grup insan görünüyor. Yemek yiyenlerden biri, servis elemanına büyük bir karabiber değirmeni ile vurmaya çalışıyor. Bu fotoğraftaki espri, servis elemanı bir "karabiber değirmeni" kullanarak birisini vurmaya çalışıyormuş gibi görünmesi. Bu durum, "karabiber değirmeninin" bir silah olarak kullanıldığı abartılı bir şekilde gösteriliyor ve komik bir durum yaratıyor.