Resimde Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir kadın profilinden ve hakaret içeren bir ifadeyle başlıyor. "Hepiniz evliyasınız amınakoyim herkes çok dürüst on numara bu kahpelikleri kim yapıyo o zaman" cümlesi, kaba bir dille, "Siz herkes dürüst, mükemmel davranıyorsunuz ama gerçekte ne kadar ahlaksızca şeyler yapıyorsunuz?" diye sorgulamaktadır. Joke, sahte bir imaj yaratma ve aldatma davranışlarına vurgu yaparak, insanların gerçekte ne kadar dürüst olmadığını ve bir takım kötülükler yaptıklarını ima etmektedir. Bu nedenle, ciddi bir eleştiri değil, özellikle bu tür sosyal medya platformlarında kullanılan hakaret ve kışkırtma içeren, oldukça kaba bir ifadeyle yapılan, bir mizah türüdür. Kullanılan kelimeler sözlü saldırıya ve saygısızlığa işaret etmektedir.

Fotoğrafta, bir mafya veya iş adamı tarzında oturan, başında kurt kafası olan bir figür var. Görsel, siyah beyaz ve dramatik bir tonda. Metin ise "kank anlayorum ama neden neden steve jobs ve nejat işler'in soyadı aynı" şeklinde. Bu, Steve Jobs ve Nejatt İşler'in soyadlarının aynı olmasının nedenini, bir anlamda, gizemli, anlaşılmaz bir şekilde, "mafya mantığı" ile yorumlamaya çalışan ve belki de anlamsız bir bağ kurmayı amaçlayan bir espri. "Neden" sorusu, soyadlarının aynı olmasının ardında saklı olabilecek bir anlam arayışını, akılda kalıcı ve biraz da komik bir şekilde yansıtıyor. "Kank anlayorum ama neden..." kısmı, konuyu sorguluyor ve ironik bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, Disney'nin "Mısır Prensesi" filmindeki karakterlerden biri olan, şaşkın ve düşünceli bir ifadeyle bakan bir adam ve yanında, gökyüzünde bir halka ile ve bir lir çalan bir melek figürü yer alıyor. Yazı baloncuğunda, bir kişinin lezbiyen bir arkadaşıyla yaptığı konuşma özetleniyor: Bu kişi, lezbiyen olmanın erkekler için büyük bir "reddetme" faktörü olduğunu ve bu nedenle lezbiyen bir kadının erkek arkadaş bulamayacağını söylüyor. Adamın, "Hayır, hayır. Haklı" ifadesiyle, bu kişinin söylediklerine tam bir karşılık bulduğu görülüyor. Bu, lezbiyenlerin erkek arkadaş bulamadığı algısıyla alay eder ve aslında bu durumun doğru olmadığını gösterir.

Fotoğrafta, üst kısımda bir televizyon programından bir görüntü ve alt kısımda farklı bir görüntü yer alıyor. Üstte, bir gazeteci bir konukla röportaj yapıyor. Altta ise, aynı gazeteci, farklı bir kıyafet ve farklı bir konukla yeni bir röportajda. Bu, bir mizah türü olan "zaman yolculuğu" veya "paralel evren" mizahına dayanıyor. Görüntülerdeki kişilerin aynı olduğunu, ancak kıyafet, konu ve ortamın farklı olduğunu vurguluyor. Gazeteci aynı kalmış ama konuk değişmiş, yani aynı durumun farklı zamanlarda ve muhtemelen farklı sonuçlarla nasıl yaşanabileceği üzerine bir mizah. Özetle, fotoğraflarda bir çeşit ironik veya komik durum sergileniyor; aynı kişilerin, farklı zamanlarda, farklı konularda röportaj yapıyor oluşunun yaratacağı absürt durumu mizah konusu haline getiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, Rasim Öztekin ve diğer kullanıcılar arasında geçen bir tartışmayı gösteriyor. **Joke'un özü**: Bir kullanıcı (LazkoPato), Rasim Öztekin'e hakaret içeren bir mesaj gönderiyor ve sert bir dil kullanıyor. Öztekin'in cevabı, hakaret edenin adını bilmeden veya kim olduğundan emin olmadan küfür etmenin doğru olmadığı yönünde. Sonrasında Öztekin, hakaret eden kişinin (Ozan Kütahyalı) ile ilgili bir sorun olduğunu öne sürerek, hakaret edenin kişisel sorunlarını dile getiriyor. Bir başka kullanıcı ise (ezikjakoben), Öztekin'in hakaret eden kişiye verdiği yanıtı beğenerek, "yalnız küfürün cinsinden muhatabını şak diye tespit etmişsin abi helal" şeklinde olumlu yorum yapıyor. **Joke'un tarzı:** Bu joke, sert bir dille ve karşılıklı hakaretlerle dolu bir tartışmayı komik bir şekilde anlatıyor. Öztekin'in cevabındaki "Anladığım kadarıyla" ifadesi, durumun özüne inmeden ve sadece bir varsayımda bulunarak küfür etmenin amacının yok sayılmasının ironisini vurguluyor. Özetle, joke'un asıl amacı, bir tartışmada öncelikle adının bilinmesi gerektiğinin ve sadece hakaret etmek yerine asıl sorunların ele alınması gerektiğinin ironik bir şekilde vurgulanmasıdır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "çocukken hırsızlardan çok korktuğumdan bana 'eve hırsız girse duyarız yat uyu' diyen akrabamın uyuyunca odasına girip beklemiştim bok duyarsın hırsızı" yazıyor. Paylaşım, çocukken hırsız korkusundan dolayı akrabanın "hırsız girse duyarız" gibi güvence vadeden sözleri ile, sonra o kişinin uyurken odasına girip hırsız beklediğini ifade ediyor. Bu durum, sözlerin pratikteki anlamsızlığını ve beklenmedik sonucunu esprili bir şekilde vurguluyor. "Bok duyarsın hırsızı" ifadesi, hırsız beklemenin mantıksızlığını ve akrabanın güvence vaadinin gerçekle örtüşmediğini vurgulamak için kullanılmış bir sözdür. Özetle paylaşım, akrabanın verdiği güvenceye rağmen gerçekleşen durumun, beklenmedik ve komik bir durumu ortaya koyuyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında veya benzer bir platformda gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Erkek adam ağasının yüzüne etmediği hakaret kalmaz ama arkasından kimseye tek kötü laf ettirmez" şeklinde. Bu, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan ve biraz ironik bir gözlem içeren bir klişe ifade. Joke, bir erkeğin yüzüne söylenemeyecek hakaretlerin, arkasından söylenen, dolaylı saldırılara dönüştüğünü ve belki de daha etkili ve zararlı olabileceğini anlatıyor. Basitçe söylemek gerekirse, yüz yüze söylenmeyen, dolaylı saldırı şeklinde ifade edilen sert konuşmalar, kişiye daha fazla zarar verebilir. İfade biraz acımasızlık içeriyor, çünkü insanların arkalarından yapılabilecek ifadeler karşısında savunmasız kalabileceklerini vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, "Arkadaşım Türkler öpüşürken neden ısırıyor dedi; yeterince et yemediğimiz için dedim." şeklinde bir espri yapmış. Espri, Türklerin et tüketimini ve bunun öpüşme alışkanlıklarıyla bağlantısını mizahi bir şekilde ortaya koyuyor. Espri, Türk kültürüne dair bir klişe olan et tüketimi üzerine kurulmuş, biraz abartılı ve eğlenceli bir yorum.

: Şevki Karabekiroğlu @karabekiro... . 15sa Haç işareti gördüğünüz Eczaneye girmeyin efendim 462 12.177 27 2 Nartakal06...

Fotoğraf, Twitter'da bir tweet'i gösteriyor. Tweet, @muhalif_ adlı hesaptan yazılmış ve şöyle diyor: "Rengi solmayan siyah pantolon bulmak gibi, "samimi" insan bulmak da artık çok zor. Farkında mısınız, etrafımızda hiç samimi insan kalmadı.." Bu tweet, samimi insanların bulmanın zorluğuna dikkat çeken bir espri. Tweet, "renksiz siyah pantolon bulmak gibi" benzetmesiyle, samimi insanların nadirliği ve kıymetini vurgulayarak ironik bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, 120 yaşına giren ve doğum günü pastasıyla poz veren bir kadın görülüyor. Paylaşımda kadın 120 yaşına girdiğini belirtiyor ancak pasta üzerinde 120 değil 120 rakamı görülebiliyor. Paylaşım sahibi ise "Masallah teyze biz henüz ikincisini göremedik" diyerek, kadının 120 değil 120 yaşında olduğunu ve daha önce 120 yaşını kutladığını ima ediyor. Bu paylaşım, kadının yaşını yanlış belirtmesi üzerine bir espri yaparak eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir erkeğin fotoğrafının yanında yazılmış bir yazı içeriyor. Yazıda, erkeğin hayatının bir noktada güvenebileceği hiç kimsesinin kalmadığına dair bir duygu anlatılıyor. Bu durumun onu hayata karşı umutsuz ve karamsar bir şekilde bakmaya ittiği ve evlenmenin tek isteği olduğunu belirten bir şekilde yazılmış. Bu, hayatın gerçekleri ile romantizm arasında mizah dolu bir çelişki yaratıyor. Twitter'daki kullanıcılar, acıklı duruma rağmen, evlenmenin hayatındaki tek çözüm olduğu fikrini ironik bulmuş gibi duruyor.

Resimde iki kişi görülüyor. Kadın bir fincan kahve tutarak, "Ne görüyorsun?" diye soruyor. Adam ise bir fincan kahveyi işaret ederek "Telve. Bununla kahve içilmiş" diyor. Bu resimde, adamın telveyi kahveden ayrı olarak görüp bununla kahve içildiğini düşünmesiyle espri yapılıyor.

Fotoğrafta, sağ tarafta Gandalf'ın bir boru ile sigara içtiği bir fotoğraf ve sol tarafta ise bir bebeğin aynı pozda olduğu bir fotoğraf var. Şaka, bebeğin Gandalf gibi durması ve bebeğin bir boru ile sigara içtiği için komik bir şekilde canlandırılmış olması.

Resimde, Türkiye'nin en çok kitap okunan 18. ülke olmasıyla ilgili bir haber başlığı ve altında bir yorum yer alıyor. Yorumda kullanıcı "kjswbldkifdlkj" diye yazmış. Bu, Türkiye'nin kitap okuma konusunda sıralamada 18. olması ile, yorumun anlamsız ve alakasız olması arasındaki komik bir zıtlık yaratıyor. Yorumda bulunan "kjswbldkifdlkj" gibi anlamsız karakter dizileri, internette genellikle şaka amaçlı kullanılıyor ve absürt bir tepkiyi temsil ediyor.

Fotoğrafta Atatürk ve beraberindekilerin bir inşaatı izlerken çekilmiş fotoğrafı görülüyor. Atatürk'ün Türk olmadığını iddia edenlere kapak olsun diye paylaşılmış bir fotoğraf bu. Atatürk ve etrafındaki kişiler inşaatı ilgiyle izliyorlar. Bu fotoğraf ile Atatürk'ün Türk olmadığını iddia edenlere bir cevap veriliyor. Aynı zamanda Atatürk'ün inşaat işlerine olan ilgisini de gösteriyor.

Oktay Güler BGY : DİRENİŞ AGAIN 2 10s • ya. Yok eşeğe altın semer Bu eşeklere çok üzülüyorum vurmuşlar eşek aynı eşek, yok eşek...

Peri the Berry @pirperis Sevgili yapınca eşini ihmal eden orospu çocuğudur Kaynak

Resimde beyaz spor bir ceket var. Üzerinde üç mavi şerit ve "FSO" yazan mavi bir etiket var. Şaka, "doğada zehirli kurbağa yılan vs. dikkat çekici renklerde olur, insanlardaki izdusumu de bu; 'belayım uzak dur outfit'" cümlesinde. Bu cümle, "FSO" markasının insanların "beni görme" işareti olarak algılanması üzerine kurulu bir espri.

RT @mevzukurtlere1: ibrahim @ibnicerir Masumlar Apartmanında kızlar Kürt galiba. Babalarından bahsederken babam değil baba...