Fotoğrafta, Charlie Kirk isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Eğer 18 yaşındaysanız ve kendinizi karşı cinsiyetten biri olarak görüyorsanız, akıl hastasısınızdır. Eğer 8 yaşındaysanız ve kendinizi karşı cinsiyetten biri olarak görüyorsanız, anneniz akıl hastasıdır." şeklinde bir yazı bulunuyor. Bu metindeki espri, ilk kısımda transgender kimliğini akıl hastalığı olarak nitelendirerek, ikinci kısımda ise 8 yaşındaki bir çocuğun bu durumu annesine atfederek, cinsiyet kimliği konusundaki hassasiyetleri ve çocukların gelişimsel süreçlerini göz ardı eden bir yaklaşım sergilemesinden kaynaklanıyor. Bu tür ifadeler, cinsiyet kimliği ve toplumsal cinsiyet konularında hassasiyet gösteren kişiler tarafından eleştirilebilir ve incitici bulunabilir.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve altında o gönderiye eklenmiş bir okuyucu yorumu bulunuyor. **Fotoğrafta Görülenler:** * **Üst Kısım:** Bir kişinin profil fotoğrafı, "MP Arizona" adında bir kullanıcı adı ve "@AzPetrich" kullanıcı etiketi var. Bu kısmın sağında ise bazı emojiler (güneş, gökkuşağı, kalp, kaktüs, köpekler) ve "X.com" logosu yer alıyor. * **Gönderi Metni:** "Erika Kirk'ün Druski'ye hemen dava açmaya çalışması, zaten telif hakkı almış olması nedeniyle ters tepmesi saf komedi." şeklinde bir metin bulunuyor. * **Alt Kısım (Okuyucu Yorumu):** "Okuyucuların eklediği, insanların bilmek isteyebileceği bağlam" başlığı altında bir uyarı var. Bu uyarının altında ise şu bilgiler yer alıyor: "Erika Kirk, Druski'ye şaka skeçi yüzünden dava açmadı veya ihtar göndermedi. Söylenti uydurma bir ekran görüntüsünden kaynaklandı ve Druski'nin ekibi bunun yanlış olduğunu doğruladı. Yasal bir işlem olduğuna dair hiçbir kanıt yok." **Espri Açıklaması:** Bu fotoğraftaki espri, aslında **yanlış bilgiye dayanan bir iddia ve bu iddianın gerçekle yüzleşmesi** üzerine kurulmuş. 1. **İlk İddia:** Gönderiyi paylaşan kişi (MP Arizona), Erika Kirk'ün Druski'ye telif hakkı aldığı bir şey yüzünden dava açmaya çalıştığını ve bu durumun komik olduğunu söylüyor. Bu, olayın bir "komedi" olduğunu düşündüren ilk katman. 2. **Gerçekle Yüzleşme:** Ancak altındaki okuyucu yorumu, bu iddianın tamamen yanlış olduğunu belirtiyor. Yani ortada böyle bir dava girişimi yokmuş. Söylenti, uydurma bir ekran görüntüsünden çıkmış ve Druski'nin ekibi tarafından yalanlanmış. **Esprinin Komikliği Nerede?** Esprinin komikliği, ilk gönderiyi paylaşan kişinin **olayın gerçekliğini sorgulamadan veya yanlış bilgiye dayanarak paylaşıyor olması** ve okuyucuların bu yanlış bilgiyi düzeltmesiyle ortaya çıkıyor. Yani, bir kişinin aslında hiç yaşanmamış bir olaya dayanarak birini "komik" bulması ve bu durumun hemen düzeltilmesi ironik bir hal alıyor. İlk gönderi, yanlış bir varsayım üzerine kurulu bir "komedi" öneriyor, ancak gerçek, bu varsayımı boşa çıkararak kendi içinde bir tür "komedi" yaratıyor.

Fotoğrafta, bir tweet ekran görüntüsü bulunuyor. Tweetin üst kısmında "TÜRKÇE B HARFİ İLE BİTEN KELİME YOKTUR" şeklinde büyük harflerle yazılmış bir yazı var. Bu yazıya "şaap, kebap, kitab, sebeb, edeb" gibi örnekler verilmiş. Hemen altında ise "1907_betul_1907 Sünger bob" yazılı bir yorum var. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "Türkçe'de 'b' harfi ile biten kelime yoktur" gibi bir iddia ortaya atıp, ardından bu iddiayı çürütecek örnekler verilmesinden kaynaklanıyor. Verilen örnekler zaten 'b' harfi ile biten Türkçe kelimelerdir. Üstüne üstlük, bir yorumcu bu duruma mizahi bir gönderme yaparak "Sünger Bob" karakterini de işin içine katmış, çünkü Sünger Bob da İngilizce'de "Bob" ismiyle bilinir ve bu isim 'b' ile biter. Bu durum, tweet'in ana fikrini daha da ironik hale getiriyor. Tweet'i atan kişi muhtemelen bu durumu bilerek ironi yapmak istemiş.

Fotoğrafta, gözlüklü, sarışın orta yaşlı bir kadın görülüyor. Kadının üzerinde beyaz bir gömlek var ve yüzü bize dönük. Fotoğrafın üzerinde Türkçe yazılar bulunuyor. Bu fotoğrafın üzerindeki yazı, "Herkes sana adamsın diyecek ama sen inanma tamam mı yer faresi" şeklinde. Bu espri, kişinin ne kadar iyi olursa olsun, dışarıdan gelen övgülere kapılmaması gerektiğini, hatta "yer faresi" gibi aşağılayıcı bir benzetmeyle gerçek kimliğini unutmaması gerektiğini vurguluyor. Espri, kişinin özgüvenini kontrol altında tutması ve kibire kapılmaması gerektiği fikrini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, birisinin kuryeye ("Virgil") siparişinin durumu hakkında attığı mesajlar görünüyor. Kurye ilk mesajı saat 21:36'da "Hello I'm checking on the status of my order?" (Merhaba, siparişimin durumu hakkında kontrol ediyorum?) şeklinde almış, ancak yanıt vermemiş. Daha sonra saat 21:38'de kuryeden "Hello?" (Merhaba?) şeklinde bir yanıt gelmiş. Ancak asıl komik kısım, altta görünen "what's the status of my tip" (bahşişimin durumu ne?) mesajıdır. Bu mesajın zaman damgası "Received at 9:46 PM" (21:46'da alındı) olarak gösteriliyor. Yani, sipariş sahibi kuryenin siparişin durumunu sorduğu mesajlarına cevap vermemesine rağmen, kendi bahşişinin durumunu sormak için mesaj göndermiş. Bu, sipariş sahibinin siparişten çok bahşişine odaklandığını ve kuryenin de muhtemelen bu duruma şaşırdığını ima ediyor. Joke, sipariş sahibinin önceliklerinin bir miktar absürtlüğü ve kuryeyle arasındaki potansiyel garip iletişimden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da yapılmış üç tweet görünüyor. İlk tweet Faysal Yenidalga adlı bir kullanıcıdan gelmiş ve anal sfinkterin içeri almak için değil, dışarı atmak için oluşmuş bir organ olduğunu belirtiyor. İkinci tweet ise "Begs." adlı bir kullanıcıdan Faysal Yenidalga'ya yanıt olarak gelmiş ve "Kadınlar evlenmeden önce anal seks yapabilir caizdir mi hocam?" diye soruyor. Üçüncü tweet yine Faysal Yenidalga'dan Begs.'e yanıt olarak gelmiş ve "Aklın sıra bana ters köşe yapacan ha küçük oruspu? Benim gotunu siktiren hiçbir canlıya saygım yok. Bayan erkek fark etmez." şeklinde ağır bir dille konuşuyor. Buradaki espri, Faysal Yenidalga'nın ilk tweetinde ciddi bir fizyolojik bilgi verirken, ikinci tweet ile başlayan sohbetin giderek cinsel ve kaba bir hal almasıyla ortaya çıkıyor. Özellikle üçüncü tweet'in sert ve küfürlü dil kullanımı, sohbetin beklenmedik bir yöne saptığını ve mizahi bir durum yarattığını gösteriyor. Ancak bu mizah, kaba dil ve cinsel içerik nedeniyle herkes için uygun olmayabilir. Fotoğrafta, bir askılıkta asılı duran bir fötr şapka ve yanında başka kıyafetler görünüyor. Şapkanın altında bir ceket daha var. Fıkra ise şu şekilde: Twitter'da bir kullanıcı, evinin kapısına bir şapkanın asılı olduğunu paylaşıyor. Ardından "Demek ki evde karımı siken var. Girmeyim ayıp olur. Bu biz komünistler arasında bir sifredir." şeklinde bir not ekliyor. Buradaki espri, "siken" kelimesinin iki farklı anlamıyla oynanmasından kaynaklanıyor. "Karımı siken var" ifadesi, cinsel bir ima taşıdığı düşünülebilecekken, kullanıcının sonradan "Bu biz komünistler arasında bir sifredir" diyerek aslında kastettiği şeyin, karısının veya kendisinin kapıya bir şapka asma alışkanlığı olduğu anlaşılıyor. Yani şapka asmak, onların arasında evdeki birinin gelip gitmediğini veya kimsenin olmadığına dair bir işarettir. Kullanıcının bunu "komünistler arasında bir şifredir" diyerek mizahi bir dille ifade etmesi, olaya farklı bir boyut katıyor. Bu görsel, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsünü içermektedir. **Görseldeki Unsurlar:** * **Kullanıcı Bilgisi:** "Faysal Yenidalga" adında bir kullanıcı, profil resmi olarak sol üst köşede bir kişinin fotoğrafı bulunuyor. "@SFaysalYildirim" kullanıcı adıyla da yer alıyor. * **Metin:** Ana metin şu şekilde: "Ben iflah olmaz bir Türklük delisi, dünyaya gök mavi pencerelerden bakan bir romantik, bozkurdunu bekleyen bir Ergenekon tutsağıyım." * **Tarih ve Saat:** Paylaşımın yapıldığı tarih ve saat "16:43 · 20 Haz 15" olarak belirtilmiş. * **Logo:** Sağ alt köşede "GULDUIM.NET" logosu bulunuyor. **Espri Açıklaması:** Bu görselde doğrudan bir "esprili" durumdan çok, ironik veya politik bir anlam taşıyan bir ifade yer alıyor. "Türklük delisi", "gök mavi pencereden bakmak" (romantik bir bakış açısını ifade eder), "bozkurt" (Türk milliyetçiliğinin sembolü) ve "Ergenekon tutsağı" (kavramsal olarak Türklerin eski yurduna dönme mücadelesi veya tarihsel bir referans) gibi ifadeler bir araya getirilmiş. Buradaki espri, bu kavramların bir araya getirilmesindeki **çelişkiden veya beklenmedik birliktelikten** kaynaklanıyor olabilir. "Türklük delisi" olmak ve romantik bir bakış açısına sahip olmak ile "Ergenekon tutsağı" olmak arasında bir zıtlık veya ironi kurulmuş. Kısacası, bu ifadeyle bir kişinin kimlik serait (Türk kimliği), dünya görüşü (romantizm) ve tarihsel/politik aidiyeti (Ergenekon göndermesi) üzerinden bir tür **kendini tanımlama biçimi** mizahi veya iğneleyici bir dille sunulmuş olabilir. Ancak bu, daha çok **alt metni yorumlamaya** dayanan bir tür siyasi veya kültürel eleştiri niteliği taşıyan bir ifadedir, geleneksel anlamda bir fıkra gibi olmayabilir. Bu görselde, Faysal Yenidalga isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "2005 yılında Karaköy'de Sevgi Erenol tarafından vaftiz edilerek Türk Ortodoks Kilisesi'ne girdim. Veli Küçük vaftiz babamdı." Bu görseldeki espri, Türk Ortodoks Kilisesi'ne yapılan vaftizle, milliyetçi ve muhtemelen ulusalcı kimliğiyle bilinen Veli Küçük'ün vaftiz babası olmasının bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. İki durum arasındaki zıtlık ve beklenmedik bağlantı, mizahi bir etki yaratıyor. Klasik bir vaftiz töreni ile Veli Küçük gibi bir ismin bu törenle ilişkilendirilmesi, ironik bir durum oluşturuyor. Bu durum, bazı kişilerin siyasi ve dini durumlarla dalga geçmek için kullandığı bir yöntemdir.

Bu fotoğrafta, PETA (Hayvanlara Etik Muamele İçin Mücadele Edenler Organizasyonu) adlı bir kuruluşun attığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "Bir tavuk yemeyi düşündüğünüzde, onların da sizin gibi bir ailesi olduğunu hatırlayın." yazıyor. Altında ise bir başka kullanıcıdan gelen bir cevap tweet'i var. Bu kullanıcı, "Bu yüzden KFC'den aile boyu kovayı sipariş ediyorum. Kimse geride kalmıyor." diyor. **Espri şu şekilde açıklanabilir:** PETA, tweet'iyle tavuk etinin yenmesine karşı çıkarak, tavukların da birer canlı olduğunu ve aile bağları olduğunu vurgulamak istiyor. Ancak alttaki kullanıcı, PETA'nın bu hassasiyetini ironik bir şekilde kullanıyor. "Aile boyu kova" sipariş ederek, PETA'nın bahsettiği "aile" kavramını tam da KFC'de yenilecek tavuklarla ilişkilendiriyor ve espriyle "kimseyi geride bırakmadığını" söyleyerek aslında ailenin tüm bireylerini yiyeceğini ima ediyor. Yani, PETA'nın hayvan hakları mesajını tamamen tersine çevirerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir spor karşılaşmasının (muhtemelen futbol) maç sonucu ve yorumları görülüyor. Maçın ilk yarısı 2-2 bitmiş, ikinci yarıda ise Newcastle 3, Manchester City 4 skorla maçı tamamlamış. Aşağıda "Rıdvan Aksu" isimli bir yorumcunun yazısı var. Yazıda Rıdvan Aksu, Newcastle'ın Leicester deplasmanında iyi bir galibiyet aldığını, Manchester City'nin ise evinde Chelsea'ye karşı penaltı kaçırıp 2-1 yenildiğini belirtiyor. Son olarak, Newcastle ile oynayacakları maçta karşılıklı gol beklemediğini ifade ediyor. **Espri:** Espri, Rıdvan Aksu'nun son cümlesinde gizli. "Newcastle ile oynayacakları maçta karşılıklı gol beklemiyorum" demesi, o anda baktığımız maçın Newcastle ve Manchester City arasında oynandığını unuttuğu veya dikkate almadığı anlamına geliyor. Zaten maçın skoru (Newcastle 3 - 4 Man. City) karşılıklı gollerle dolu olduğunu gösteriyor. Yorumcu, hem önceki maçlardan bahsetmiş hem de bu maç için kendi tahminini yaparken mevcut maçın skorunu ve gidişatını göz ardı etmiş. Bu durum, "önceki maçları iyi takip edip ama güncel maçtan bihaber olmak" şeklinde bir mizah yaratıyor. Yani yorumcu, maçın ne kadar gollü geçtiğini göremiyor ya da görmezden geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı "bozo" kullanıcı adını ve "@brezbdRttn" adresini kullanmış. Gönderinin metni şu şekilde: "Bugün güzel bi kızla nereli olduğumu tartıştık, tahmin edemedi Kürt olduğumu söyledim. Dediki aklıma gelmişti ama ayıp olur diye söylemedim" **Mizahın Açıklaması:** Mizah, sohbetin dinamiğinde ve iki kişinin arasındaki varsayımlarda yatıyor. Gönderiyi yazan kişi, güzel bir kızla yaşadığı sohbeti anlatıyor. Sohbetin ilginç bir noktası, kızın kişinin nereli olduğunu tahmin edememesi. Bu durum, kişinin "Kürt" olduğunu tahmin edemediği anlamına geliyor. Ardından gönderiyi yazan kişi, kendisinin Kürt olduğunu söyleyince kızın verdiği tepki mizahı oluşturuyor. Kızın "aklıma gelmişti ama ayıp olur diye söylemedim" demesi, aslında Kürt olmanın bir şekilde olumsuz veya ayıp olarak görülebileceği yönünde bir önyargıya sahip olduğunu ima ediyor. Bu durum, gönderiyi yazan kişinin beklediği bir tepki olmayabilir veya bu önyargıyı espri yoluyla ortaya koyuyor. Kısacası, espri, bir kişinin etnik kökeni hakkında varsayımlar yapılması ve bu varsayımların neden açıkça dile getirilmediği üzerine kurulu. Kızın tepkisi, toplumdaki bazı gizli önyargıları veya çekinceleri ironik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, ahşap zeminde bir çift denim Louis Vuitton terlik ve markanın turuncu hediye kutusu görünüyor. Bir ayağın üzerinde, topuğunda ilginç bir dövme de seçilebiliyor. Bu fotoğrafın neşeli bir anı yansıttığı düşünülebilir. Muhtemelen bir kişi, yeni aldığı lüks terliklerini ve kutusunu sergilemek için bu pozu vermiş. Ayaklarının ve ojelerinin dikkat çekici olması, ürünlerin kendisi kadar bu detayların da paylaşılmak istendiğini gösteriyor olabilir. Dövmeli ayak ve oje seçimi, kişinin tarzını ve stilini de vurgulayan unsurlar olarak görülebilir. Fotoğrafın alt kısmında yer alan "guldum.net" logosu ise, bu görselin bir mizah sitesinden alınmış olabileceğini düşündürüyor. Ancak, fotoğrafta bariz bir "şaka" veya komik bir durum bulunmuyor. Belki de şaka, ayakkabıların veya genel sunumun abartılı veya şımarık bulunmasıyla ilgilidir, ancak bu tamamen izleyicinin yorumuna kalmış bir durumdur. Bazı insanlar için bu tür paylaşımlar "gülünç" veya "komik" bulunabilir.

Bu fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekran görüntüsünde, "büşra" isimli bir kullanıcının "@ekrumsu" kullanıcı adıyla attığı bir tweet ve bu tweetin aldığı etkileşimler görülüyor. Tweetin içeriği şöyle: "sevgilim erkek olmasına rağmen süper biri her gün şok oluyorum." **Şakanın açıklaması:** Şaka, cümlenin başındaki "sevgilim erkek olmasına rağmen" ifadesiyle başlıyor. Bu ifade, okuyucuda sevgilinin erkek olmasının bir "rağmen" durumu yarattığı gibi bir beklenti oluşturuyor. Ancak cümlenin devamında "süper biri" denilerek bu beklenti ters köşe yapılıyor. Yani aslında sevgilinin erkek olması bir sorun değil, aksine bu durumu bile "süper" olarak nitelendiren bir espri yapılıyor. Kısacası, şaka; normalde erkek olmanın bir "rağmen" sebebi olarak görülmediği bir durumu vurgulayarak, bir karşıtlık ve beklenmedik bir sonuç yaratarak mizah oluşturuyor. Burada sanki "erkek olması bile onun süperliğini azaltmıyor" gibi bir anlam çıkarılabilir, ancak daha çok "erkek olmasına rağmen süper olması" şeklinde bir ironi söz konusu.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sol üst köşesinde "Bella" isimli bir kullanıcı ve "@Kiwi... " şeklinde bir kullanıcı adı bulunuyor. Ardından, şu metin yazılmış: "I don't need to bring anything to the table I am a woman. I am a luxury. Broke ass." Bu gönderinin espri anlayışı, kadınların bir ilişkiye veya bir duruma maddi olarak katkıda bulunma zorunluluğu olmadığını, aksine bir "lüks" olduklarını ve bu durumun "fakir" insanları rahatsız edebileceği fikrine dayanıyor. Kadınların değerinin maddi katkılarla ölçülemeyeceği, kendilerinin bir "lüks" olarak görülmesi gerektiği vurgulanıyor. Bu, biraz da kendine güvenli ve meydan okuyan bir tavırla ifade edilmiş.

Fotoğrafta iki farklı kadının yan yana getirildiği bir ekran görüntüsü yer alıyor. Soldaki kadın başörtülü ve gözlüklü, sağdaki ise makyajlı ve saçları açık. Ekran görüntüsünün altında bir yorum ve beğeniler kısmı görünüyor. **Espri:** Espri, Türkçedeki "ama sen daha tatlı, şirin ve samimisin" yorumunda gizli. Bu yorum, sağdaki kadın daha çekici ve bakımlı olmasına rağmen, soldaki kadının daha "tatlı", "şirin" ve "samimi" olduğunu iddia ediyor. Bu, genellikle güzellik ve çekicilik standartlarının dışında kalan ama samimiyeti ve doğal güzelliğiyle öne çıkan kişilere yapılan bir iltifat şeklidir. Yorum, sağdaki kadının profesyonel bir görünümüne karşılık, soldaki kadının daha "gerçek" ve sevimli olduğunu ima ederek mizahi bir etki yaratıyor. Bir nevi, "sen ne kadar güzel olsan da, onun doğal samimiyeti daha değerli" gibi bir gönderme var.

Bu fotoğrafta, bir grup insan toplu halde durmaktadır. Fotoğrafın üst kısmında "Trans kişiyi bulun" yazısı yer almaktadır. Fotoğrafın alt kısmında ise "Onları bulamıyor musunuz? Çünkü NORMAL İNSANLAR olarak aramızda yaşıyorlar" şeklinde bir yazı bulunmaktadır. Bu fotoğrafın espri anlayışı, trans bireylerin "normal" olarak kabul edilen insanlarla aynı görünüme sahip olabileceği ve dış görünüşlerine bakarak ayrım yapılamayacağı fikrine dayanmaktadır. Fotoğrafta özel olarak trans olarak işaretlenmiş bir kişi olmaması ve altta yazan "normal insanlar olarak aramızda yaşıyorlar" ifadesi, bu durumu ima ederek bir ironi yaratmayı amaçlamaktadır.

Bu fotoğrafta, "Love Island South Africa" adlı televizyon programının neredeyse tamamen beyaz oyunculardan oluştuğu gerekçesiyle eleştirildiği bir Facebook gönderisi yer alıyor. Gönderinin altında ise bir yorum bulunuyor. Fotoğraftaki espri, yorumda yapılan çelişkili argümanda gizli. Yorumu yapan kişi, Güney Afrika'nın %8'inin beyaz olduğunu belirterek, programın azınlıkta olan beyazları seçerek aslında "en çeşitli şovlardan birini" ortaya koyduğunu iddia ediyor. Bu, hem programın eleştirildiği "neredeyse tamamen beyaz" olma durumunu görmezden geliyor hem de azınlıkta olmanın kendiliğinden çeşitlilik anlamına geldiği gibi mantıksız bir çıkarım yapıyor. Esasen, yorum, eleştiriyi alakasız ve çarpıtılmış bir mantıkla çürütmeye çalışarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, şimşekli ve fırtınalı bir gökyüzünün önünde, McDonald's'ın "Happy Meal" kutusunun siyah ve üzgün bir versiyonu görülüyor. Kutunun içinde ise bir hamburger, yanında bolca turşu ve kırmızı renkli, üzerinde krema olan bir içecek bulunuyor. Ayrıca küçük bir sos kabı ve üzerinde McDonald's logosu olan bir bıçak da masada yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki "UNHAPPY MEAL" yazısı, McDonald's'ın neşeli ve mutlu bir deneyim vaat eden "Happy Meal" konseptinin tam tersini ima ediyor. Normalde çocukları mutlu etmek için tasarlanmış "Happy Meal" yerine, bu görseldeki "Unhappy Meal" (Mutsuz Öğün) karamsar, üzücü bir durumu veya ruh halini temsil ediyor. Fırtınalı gökyüzü, turşuların bol olması (bazıları için sıkıcı veya tatsız bir tercih olabilir), koyu renkler ve üzgün yüz ifadesini andıran kutu tasarımı da bu "mutsuzluk" temasını pekiştiriyor. Bıçağın varlığı ise bu ironiyi daha da keskinleştirerek, yemeği kesme veya yok etme gibi rahatsız edici bir çağrışım yaratıyor. Yani şaka, "Happy Meal"ın bilindik neşeli imajını alıp, onu tamamen zıt bir ruh haliyle, yani mutsuzluk ve karamsarlıkla harmanlayarak ortaya çıkıyor.