Fotoğrafta, iki farklı durum karşılaştırılıyor: "Davet edilmemek" ve "Davet edilip gitmemek". Soldaki resimde, savaş ortamında, korkmuş ve üzgün bir yüz ifadesine sahip bir asker görüyoruz. Bu, "davet edilmemek" durumunu temsil ediyor. Sağdaki resimde ise, daha parlak ve renkli bir arka planın önünde, gülümsediği ve mutlu göründüğü bir yüz ifadesi olan aynı askeri görüyoruz. Bu, "davet edilip gitmemek" durumunu temsil ediyor. Esprinin özü şudur: Bir davete davet edilmemek, savaş ortamı kadar kötü bir durum olarak algılanabilirken, davet edilip gitmemek, mutluluk ve huzur kaynağı olabilir. Bu, sosyal beklentilere ve insanların sosyal ortamlardaki tercihlerine yönelik bir yorumdur.

Resimde, çizgi film tarzı karakterler çeşitli vücut kısımlarına odaklanan gruplar halinde tasvir edilmiş. "Göğüs adamları", "kalça adamları", "ayak adamları" ve "kişilik uyluk adamları" gibi başlıklar altında gruplandırılmışlar. Karakterlerin elinde silahlar var ve birbirlerine karşıymış gibi duruyorlar. Bu, "vücut parçalarına odaklanarak" cinsel içerikli veya cinsellikle ilgili şakaların veya yorumların popüler bir internet kültürüne dayalı bir göndermedir. Karakterlerin gruplandırılması, bu tür içeriklerin internette yaygınlaşan ve farklı kategorilere ayrılan bir teması yansıtıyor. Resim, bu temaları gülünç bir şekilde abartarak mizah yaratıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "royz the morningstar" kullanıcı adına sahip bir kişi, güzel bir film izlemek istediğinde, daha önce izlediği filmlerden birini açıp izlediğini söylüyor. Bu, zaman kaybetmek ve riske girmemek için yaptığı bir alışkanlık ya da bir tarz olarak yorumlanabilir. Şaka, güzel yeni bir film yerine, zaten izlenmiş olan filmlere yönelmenin, zaman kaybı ve riskten kaçınmanın bir yolu olarak sunulması. Zaten izlendikleri için "yenilik" arayışı içermeyen bir seçenek olduğu için "zaman kaybı" ve "risk"ten kaçınıldığı vurgulanıyor. Bu, biraz tembellik veya alışkanlığa düşkünlük üzerinden şaka yapıyor.

Resimde, karikatürize edilmiş yüzlere sahip dört panelden oluşan bir meme var. Soldaki üst panelde gri renkte, başında beyaz takke olan bir adam görülüyor ve "Çarşaf bir tercihtir" yazıyor. Sağ üst panelde ise aynı gri renkte, siyah başörtüsüyle bir kadın ve "Aaa ne güzel. Benimkini çıkarıyorum öyleyse." yazısı var. Alt paneldeki karakterler de aynıdır, sadece soldaki adamın yüz ifadesi, kadının başörtüsünü çıkarmaya tepki gösterircesine kızgın. Şaka, cinsiyetçi, toplumsal cinsiyet rolleri ve dini tercihlerle ilgili klişelere ve kadınların giyim tarzlarına ilişkin algılara dayanıyor. Üst panelde kadın, başörtüsünün kendisine tercih edilen bir şey olduğuna inanarak, onu çıkararak bir değişiklik yapmakta serbest olduğuna vurgu yapıyor. Alt panelde erkek ise başörtüsünün çıkarılmasına tepki veriyor, bu da kadınların giyimleri konusundaki tutumların kültürel ve sosyal klişelere dayalı bir şekilde ele alındığını gösteriyor. Bu, başörtüsü takmanın veya çıkarmamanın bir tercih olduğunu ve kişisel bir seçim olduğunu ifade etmek yerine, toplumsal bir zorunluluk olarak algılandığı şeklindeki bir klişeyi eleştiriyor.

Fotoğrafta, "Joker" filminde yer alan ve Harley Quinn ile birlikte olan Joker ve Harley Quinn karakterlerini görüyoruz. Resim, ilişkiye başlamadan önce karşı tarafın gösterdiği uyarı işaretlerini (red flags) görmezden gelme eğilimini, özellikle de kötü niyetli/olumsuz bir karakterle (villain) ilişki kurmayı isteyen birinin bu eğilimini karikatürize eden bir meme/mizah. Metin, "Onun kırmızı bayrakları hiçbir şey ifade etmiyor çünkü sen yine de bir kötü adamla çıkmak istiyorsun" diyor. Bu, ilişki konusunda uyarı işaretlerini görmezden gelmeyi ve kişisel mutluluğa ulaşma isteğine ulaşabilmek için olumsuz özelliklere göz yummayı ifade eder. Böylece şaka, aşkta "red flags"i önemsememe davranışının komik ve ironik tarafını vurguluyor.

Resimde, üç farklı seçenekli bir "Seç Birini" tarzı mizah görseli var. Her seçenek, bir ilaç kapsülü ile temsil ediliyor ve kapsülün rengi ve üzerindeki yazılar farklı bir sonucu temsil ediyor. **Kırmızı Kapsül:** "Uçabilirsin" yazıyor. Bu, uçmanın bir ilaçla elde edilebileceği şeklinde, gerçekçi olmayan bir durumu temsil ediyor. **Yeşil Kapsül:** "Zihinleri oku" yazıyor. Bu da, zihin okuma yeteneğinin ilaçla elde edilebileceği şeklinde abartılı bir durumu temsil ediyor. **Sarı Kapsül:** "Sonsuz sarımsaklı ekmek" yazıyor. Bu seçenek tamamen gerçek dışı ve mizahı güçlendiriyor. **Mavi Kapsül:** "Köpeğin asla ölmez veya hasta olmaz" yazıyor. Bu da, insanların evcil hayvanlarının sağlıklı kalması konusundaki umutlarını temsil ediyor. Ancak gerçekçi olmayan bir dile sahip. **Mizah:** Resim, gerçekçi olmayan seçeneklerin bir listesini sunarak, "Gerçekçi olmayan bir isteğin bedeli" konusunda şakaya dayanıyor. Bir şey istediğinizde her zaman bir bedeli vardır, ama sonuçlar her zaman ne istediğinize bağlıdır. Resimde, bu bedellerin gerçekte olabilecek sonuçlar (sıfır hastalık) veya imkansız (uçma, zihin okuma) arasında değişebileceği mesajını veriyor.

Fotoğrafta, bir marketin et reyonunda, muhtemelen etleri seçen bir kişi ve yanındaki market reyonunda duran bir çiçek görüyoruz. Tweet, "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" diyerek, kişinin et yiyor olmaktan keyif aldığını ve vegan/vejetaryenlerin etlere çiçek koyma gibi eylemlerini esprili bir şekilde eleştiriyor. Tweetin devamında, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor" ifadesi, bu eylemin bir protesto ya da ironik bir eleştiri olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, vegan/vejetaryen aktivistlerin etlere çiçek koyma eyleminin, et yiyen kişi için önemsiz ve esprili bir eylem olarak algılanması üzerine kuruluyor. Tweet, bu durumun 2020 yılında gerçekleştiğini belirterek, zaman bağlamını da ortaya koyuyor.

Resimde, çizgi roman tarzı iki farklı sahne bulunuyor. Solda, UNICEF tarafından yılın doktoru seçilen bir genç adam görülüyor. Sağda ise Diyarbakır cezaevinde koğuş ağası olan bir başka genç adam ile bir kadın görülüyor. Kadın, adama sarılarak "Seni seçiyorum" yazıyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir mizah türü. UNICEF tarafından yılın doktoru seçilen genç adamın, cezaevinde koğuş ağası olan başka bir adam ile karşılaştırılması, beklentilerle gerçeklik arasındaki tezatı vurguluyor. "Seni seçiyorum" ifadesi, cezaevinde olan adamın durumunu hafifletmeye, belki de durumunun daha iyi olabileceğine dair bir imgeleme yol açıyor. Genel anlamda, gülünç bir durumun vurgulanması ve beklenmedik bir karşılaştırma ile mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, "TEK BİR HAKKIN VAR HANGİSİNİ SEÇERDİN?" sorusu ile başlayan ve altında farklı seçeneklerin sunulduğu bir görsel bulunuyor. Seçenekler arasında 1 milyon takipçili Instagram hesabı, yazılımcı olmak, 4 dil bilmek, yurt dışında iş fırsatı, 1 milyon nakit para, oyuncu olmak, yeni bir şirket kurmak ve astronot olmak yer alıyor. Görsel, olası seçeneklerden birini tercih etmek zorunda bırakılan bir kişinin durumunu, yani sadece tek bir tercih hakkı olduğunda oluşan ikilemi temsil ediyor. Bu, bir şaka değil, bir seçim oyunu. Hangi seçeneğin en değerli olduğu kişiye göre değişebilir ve fotoğraf, tek bir karar vermenin ne kadar zor olabileceğini vurguluyor. Farklı insanların farklı beklentileri ve değerleri olabilir, bu yüzden "en iyi" seçeneği söylemek mümkün değil.

The photo is a screenshot of a chat conversation, likely from a mobile device. The conversation appears to be an argument or exchange of angry messages. The joke, or rather, the vulgar and aggressive tone, is based on the speaker's (or sender's) anger and frustration. The initial message, "Noldu neden ayrıldınız?" (What happened? Why did you leave?) sets the stage. The subsequent replies express extreme anger and a desire for revenge against someone. The phrase "Akpli olduğunu öğrendim 3 ay sonra" (I found out he/she was Akpli 3 months later) and the subsequent vulgar insults ("amk" which is a very offensive Turkish word, and the following violent threats) illustrate the speaker's intense reaction to this discovery, along with the suggestion of extreme disrespect and potential humiliation associated with the revelation that the other person is "Akpli." "Akpli" itself is a likely derogatory reference to a group or identity; the meaning would be inferred by context, and is important to understanding the specific joke in a given situation. The final sentence, "Akpli birine kendimi siktirceğime amımı dağa taşa sürterim daha iyi" (Rather than letting myself be humiliated by an Akpli person, I'd rather scrub my genitals on mountains and rocks) is highly vulgar and conveys a complete lack of concern for decency or self-respect, exaggerating the speaker's anger to the point of absurd physical punishment. This escalation and graphic language are the core of the humor (which, obviously, isn't actually humorous to those on the receiving end). In short, the "joke" isn't actually a joke; it's an expression of extreme anger and insults, leveraging offensive language and exaggerated threats.

Fotoğrafta üstü çıplak, kaslı bir adamın iki bardak arasında seçim yapmaya çalıştığı görülüyor. Bir bardakta "Para" diğerinde "Aşk" yazıyor. Adam "Kızlar en çok neye bakar?" diye soruyor. Alttaki yorumda ise "EminE" adlı kullanıcı, adamın "Ben ufaklığına bakarım, aşk mask boş" diye cevapladığı görülüyor. Şaka, erkeklerin kadınlara fiziksel çekicilikleri nedeniyle ilgi duyduğuna dair bir cinsiyetçi klişeyi altüst eden bir yorum yaparak ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, "catbutrue" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının bir tweet'i var. Tweet'te "polisle aynı tip erkekleri kovaladığını fark ettiğin o an" yazıyor. Şaka, insanların genellikle aynı tip kişilere çekilme eğiliminde olmasından ve bunun da belirli bir tipi "kovalıyor" gibi algılanmasından kaynaklanıyor. Şaka, insanların ilişkilerde benzer kalıplara düşme eğilimini hicvederek, çoğu insanın bilinçsizce aynı tip kişilere ilgi duyduğunu komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, sol tarafta açık mavi gökyüzünün önünde beyaz tişört giymiş, sağ tarafta ise gri takım elbise giymiş iki farklı erkek görülüyor. Fotoğrafın altında "Benden hoşlanan/benim hoşlandığım" yazısı var. Bu, kişinin kendisine ilgi duyan biri ile kendisinin ilgi duyduğu biri arasında bir karşılaştırma yaptığı bir mizah anlayışını göstermektedir.

Resimde dört gelinlik giyen kadın bulunuyor. Resmin altındaki metin "evlenecek olsanız hangisini seçerdiniz?" diyor. Üstteki tweet ise "Bizim yolumuz islam yolu. Dördünü de alırdım" şeklinde. Bu tweet islamda birden fazla kadınla evlenmeye izin verildiğini ima ederek espri yapıyor.

Mustafa Emre Yildiz @MustafaEmreYldz · 18h O geceyi cv ne yazsan aylik 10klik is bulursun zaten ak •for u• @nudespassion · 19h...

Resimde iki kapının önünde iki sıra insan var. Bir kapının üzerinde "efendi dürüst ilgili erkek" yazıyor ve diğer kapının üzerinde "psikolojik sorunu olan aldatmaya meyilli serseri it kopuk erkek" yazıyor. Kapıların önünde, "efendi dürüst ilgili erkek" kapısının önünde tek bir erkek varken, "psikolojik sorunu olan aldatmaya meyilli serseri it kopuk erkek" kapısının önünde uzun bir sıra var ve hepsi kadın. Şaka, kadınların "psikolojik sorunu olan aldatmaya meyilli serseri it kopuk erkek"lere ilgi duyduğunu, dolayısıyla bu erkek türünün daha popüler olduğunu ima ederek, erkeklerin kadınların zevklere göre nasıl kategorize edilebileceğiyle ilgili bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, üzerine farklı dillerde yazılmış 8 adet ilaç kapsülü görülüyor. Her bir kapsül, "hayatın ilaçları" olarak tanımlanabilecek bir şeyi temsil ediyor. Ancak, tüm kapsüllerin yarısı beyaz, diğer yarısı ise farklı renkte. Bu da, gerçek hayatta istenen şeylerin ancak yarısına ulaşabilme ironisini gösteriyor. Örneğin, "mükemmel sağlık" istemek güzel bir şey olsa da, gerçekte mükemmel sağlığa erişilemez. Şaka, gerçek hayatta insanların istediklerinin sadece yarısına ulaşabildikleri, diğer yarısının ise imkansız olduğu gerçeğini göstererek bu durumun üzerinden eğleniyor.

Resimde, Twitter'da "jese" kullanıcı adına ait birkaç tweet görülüyor. Tüm tweet'lerde aynı kullanıcı adı ve yaklaşık aynı tarihte gönderildikleri anlaşılıyor. Tweet'lerin hepsinde, "kızla olur" ifadesi yer alıyor ve bunun yanında farklı fiziksel özellikler (örneğin, sarı saçlı, esmer, kısa boylu, uzun boylu, kumral) bulunuyor. Tweet'lerin mizahı, "ig kullanan", "tw kullanan" gibi ifadelerden oluşan, fiziksel özellikler üzerinden insanlara genelleyici ve abartılı bir biçimde davranışlar veya kişiliği tahmin etmeye yönelik bir şaka. Örneğin, Instagram kullanan bir kızın, Twitter kullanan bir kızdan farklı olacağı veya bunun gibi saç rengi ve boy gibi fiziksel özelliklerin insanların sosyal medya kullanımını veya kişiliğini etkilediğini öne süren bir eğlenceli gözlem. Aslında, bu tür klişeleştirmeler veya genelleyici ifadeler komik bir şekilde ele alınıyor.