Fotoğrafta, "Sağ cep" başlığı altında bir iPhone gösteriliyor ve "Sol cep" başlığı altında Red Dead Redemption 2 oyunundan bir envanter menüsü yer alıyor. Şakanın açıklaması şu şekilde: Oyun dünyasında, özellikle Red Dead Redemption gibi oyunlarda, oyuncuların ceplerinde taşımaları gereken birçok farklı öğe, silah ve ekipman bulunur. Bu meme, modern dünyada bir cepte (sağ cepte) bir akıllı telefonun olması, oyun dünyasında (sol cepte) ise silahlar, mühimmat, yiyecek gibi çeşitli öğelerin olması arasındaki zıtlığı mizahi bir şekilde vurgular. Telefonun günlük yaşamın bir parçası olması ve oyuncuların oyunlardaki "cep" ihtiyaçlarına kıyasla ne kadar farklı olduğuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, Singcall marka çağrı cihazları ve bunların kontrol paneli görülüyor. Birbirine yığılmış bir sürü çağrı cihazı var. Üzerinde "Handing these out to everyone who believes in me" (Bana inanan herkese bunları dağıtıyorum) yazısı var. Şaka şu: Çağrı cihazları genellikle restoranlarda müşterileri çağırmak için kullanılır. Bu resimde ise, cihazlar bir "bekleme" sembolü gibi kullanılıyor. Yani, kendine inananları "sıraya koymak" gibi bir gönderme yapılıyor. Muhtemelen, birinin başarısızlıklarına veya başarısız girişimlerine güldürmek için yapılmış bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir duvar tabelası görülmektedir. Tabela, beyaz zemin üzerine kırmızı harflerle yazılmış olup, "MUHABERESİZ MUHABERE OLMAZ" ifadesini taşımaktadır. Tabelanın sol üst köşesinde, bir mavi zemin üzerine sarı bir "V" işareti bulunmaktadır. Tabela, kahverengi bir çerçeve ile çevrelenmiştir. Şaka, kelime oyununa dayanmaktadır. "Muhabere" kelimesi, iletişim veya muhabirlik anlamında kullanılabilir. "Muhaberesiz muhabere olmaz" ifadesi, kelime anlamıyla bakıldığında, "iletişimsiz iletişim olmaz" anlamına gelir. Ancak, bu ifade aynı zamanda "haberleşme olmaksızın haberleşme olmaz" şeklinde de yorumlanabilir, bu da oldukça bariz bir durumdur. Dolayısıyla, bu durumun komikliği, aslında çok temel ve açık bir gerçeği vurgulayarak, anlamsız bir ifade gibi sunulmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde, üç arkadaşın seyahatleri sırasında kullandıkları cep telefonları ve bu telefonlar aracılığıyla yaşadıkları maceraları konu alan bir çizgi roman karesi yer alıyor. Çizgi roman, arkadaşların, seyahatleri boyunca kullandıkları eski model cep telefonları aracılığıyla yaptıkları "Zello" (bir mesajlaşma uygulaması) konuşmaları ve yaşanan olayların komik bir şekilde canlandırılmasını konu ediniyor. Arkadaşların seyahatleri sırasında yaşadıkları maceralar ve yaptıkları sohbetler, özellikle de eski tip cep telefonlarıyla yaşadıkları zorluklar, komik bir şekilde çizgi roman karesi içinde anlatılıyor. "Zello ne lan?" sorusu, seyahatin teknolojik açıdan yetersizliğini ve eski telefonlar aracılığıyla yaşanan iletişim zorluklarını vurgular. Ayrıca, arkadaşların maceraları, günümüz teknolojisinin gelişmişliğini de ironik bir şekilde vurgulamaktadır. "Mutlu son" ifadesi de, yaşanan zorluklara rağmen arkadaşlık bağının kuvvetli olduğunu ve maceraların olumlu bir sonuçla bittiğini göstermektedir. Özetle, çizgi roman karesi, eski teknolojilerin kullanım zorluklarını ve günümüz iletişim araçlarının gelişmesini komik bir dille ele alıyor.

Resimde, koyu mavi takım elbiseli, kırmızı kravatlı, gülümseyen bir kişi, Türkiye bayrağı önünde, masanın arkasında oturmuş poz veriyor. Masada, önemli görünen bir nesne de yer alıyor. Fotoğrafın potansiyel bir "anlam" veya "şaka" taşıyıp taşımadığı ise bağlam ve ek bilgiye bağlı. Resimde özellikle hangi şaka veya imajın olduğuna dair yeterli veri yok. Şaka olabilmesi için, başka bir bilgi veya bağlamın gerekliliği var. Resmin yalnızca resmi portre gibi algılanması mümkün.

Fotoğrafta, beyaz ihram (hacı kıyafeti) giyen, ihramı bir şekilde aşağıya düşmüş birkaç hacı görülüyor. Arkadan bakıldığında, ihramın açıkta kalan kısımları dikkat çekici. Fotoğraf, "Dayı sen şeytan taşlamayı gidiyorsun yoksa şeytanı baştan çıkarmaya mı?" şeklindeki metinle birlikte. Bu, hacıların şeytan taşlama ritüelini dikkatsizce veya yanlış anlayarak yaptıklarını, veya belki de o an için başka bir şeyle ilgileniyor olabileceklerini ironik bir şekilde ima ediyor. İşin tuhaf tarafı, ihramın açığa çıkması ve üzerindeki odaklanmanın, tam olarak şeytan taşlama eylemini veya ritüeli yerine başka bir şeyi düşünmeyi veya başkalarına dikkat etmemeyi çağrıştırmasıdır. Hacı kıyafeti ile ilgili bir tür beceriksizlik veya dikkatsizlik üzerinden espri yapılıyor.

Resimde, bir tuvalet kabini üzerinde dururken, bir el ile bir elektrik ölçüm cihazı (muhtemelen bir kablo izleyici) ile tuvaletin altındaki kabloları inceleyen bir kişi görülüyor. Resmin üzerinde "Thank you Instagram im logging off this planet" (Instagram'dan bu gezegenden çıkış yapıyorum) ifadesi bulunmakta ve yanında da komik bir şekilde midesi bulanık bir yüz ifadesi mevcut. Şaka, Instagram'daki aşırı içerikten, belki de gereksiz ya da tekrar eden paylaşımlardan sıkılmayı ifade ediyor. Kişi, bu sıkıcı duruma bir son vererek bu sanal alemden çıkıyor gibi görünüyor. Tuvaletin altındaki kablolar, gerçek hayattaki karmaşıklık ve sıkıntıları temsil ediyor olabilir. Yani, Instagram'da bulunan sıkıcı veya gereksiz paylaşımların aşırı karmaşıklığının, gerçek hayattaki sıkıntıları veya karmaşıklıkları taklit ettiği, şakayla anlatan bir durum var.

Görüntüde, açık hava şartlarında, muhtemelen bir köy ya da kasaba ortamında, iki erkek arasında geçen bir sahne var. İki erkek de, geleneksel veya resmi olmayan bir kıyafet içinde görünüyor. Görüntü kalitesiz, bulanık ve detaylar belirsiz. Resmin "şaka" kısmını anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece görselden yola çıkarak bir şaka olduğunu söylemek doğru değil. Görüntü muhtemelen bir videonun kesilmiş bir parçası ve bu şekilde yalıtılmış olduğundan anlamsız gelebilir. Konu ya da şakanın ne olduğunun anlaşılması için tam video parçası gerekiyor.

Resimde, bir cam sehpanın üzerinde, beyaz çakıl taşları ve ahşap çerçeveler arasında duran iki Asics marka koşu ayakkabısı görülüyor. Ayakkabılardan biri, diğerinin yanında, sehpanın üzerinde duruyor. Ayakkabıların üzerinde, Asics logosu ve "GEL" yazısı dikkat çekiyor. Ayrıca sehpanın üzerinde, çiçekler de yerleştirilmiş. Sehpanın üzerindeki bacak, sanki ayakkabıyı inceleyen bir kişiye aitmiş gibi görünüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir ayakkabı mağazasında veya vitrinde sergilenen ayakkabılar var.

Fotoğrafta yatakta oturan ve telefonda konuşan bir kadın var. Kadının giydiği gecelik ve odanın genel görünümü, kadının hasta gibi göründüğü izlenimini veriyor. Ancak odada yatak ve gecelik dışında, kadın telefonda görüştüğü kişiyle keyifli bir sohbet halinde olduğu anlaşılıyor. Bu durum, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. **Şaka şu ki:** Kadın hasta gibi görünse de, aslında telefonda konuşurken keyifli vakit geçiriyor. Yani, görünüşte hasta olan bir kadının, aslında sağlıklı ve mutlu olduğu komik bir durum söz konusu.

Fotoğrafta bir gelin adayı, düğününde polis tarafından kelepçelenmiş olarak görülüyor. Bu durum, "Polis çifttin düğün hediyesi kelepçe" başlığıyla haberleştirilmiş. Bu görüntü, gelinin düğün günü kelepçelenmiş olması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Burada, haber başlığı ile gelinle ilgili durum arasındaki uyumsuzluk, ironik bir şekilde kullanılmış ve espri yaratmış.

Fotoğrafta, açık kahverengi kamuflaj kıyafetleri giymiş, üzerinde çeşitli cep ve ekipman taşıyan bir asker görülüyor. Resmin altında "Maksat muhabbet" yazıyor. Bu, askerin "amaç konuşmak" anlamında bir muhabbet etmeyi amaçladığını, yani bir sohbet veya konuşma yapmayı amaçladığını belirten bir ifade. Bir espri olduğu düşünüldüğünde, askerin ciddi bir harekât veya görev ortamında, gayet ciddi ve dikkatli duruşu ile "muhabbet" konusu olan konuşma, eğlenceli ve rahat bir sohbet amaçlıymış gibi görünmesi ironik olarak esprili bir durum yaratıyor. Yani, askerin ciddi bir görevdeymiş gibi görünmesine karşın, asıl amacının rahat bir sohbet olduğu ima ediliyor. Türkçe'de "maksat" "amaç" anlamına gelir, "muhabbet" ise "konuşma", "sohbet" anlamındadır.

Resimde iki erkek karakter var. Soldaki karakter, sağdaki karaktere "Abi seninle bazı Türkiye gerçekleri üzerine konuşmamız lazım..." diyor. Sağdaki karakter ise "Teslim olun yoksa evi tarama liyuyla tararız" diyor. Bu şaka, Türkiye'deki politik ve sosyal gerçeklerin bazen acı verici ve tehlikeli olabileceğini, bu nedenle onlardan uzak durmanın daha iyi olduğunu ima ediyor. Sağdaki karakterin elindeki silah, bu gerçeklerin tehlikeli olabileceğinin metaforik bir göstergesidir.