Bu fotoğrafta, gece vakti sokakta çekilmiş siyah-beyaz bir video ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntünün merkezinde, başında şapka olan genç bir erkek duruyor. Üzerinde Adidas logolu bir eşofman üstü ve eşofman altı var. Eli zincirli bir bileklik tutuyor. Ekranın altında "isterseniz 20 kişi olun ben yine de arkama bakmadan kaçarım" yazısı bulunuyor. Yazının yanında bir ninja emojisi ve beyaz bir kuş emojisi var. Sağ tarafta ise bir artı işareti içeren daire içinde iki farklı kişinin fotoğrafı, bir kırmızı kalp simgesi (ve altında 13,8 B sayısı), bir konuşma balonu simgesi (ve altında 407 sayısı) ve bir bayrak simgesi (ve altında 1.130 sayısı) yer alıyor. Bu fotoğrafın mizahi yönü, kişinin "20 kişi olun" diyerek aslında bu kadar kişiye karşı bile kaçmaya hazır olduğunu ifade etmesidir. Bu, hem bir cesaret gösterisi hem de aslında bu kadar kişiye karşı koyamayacağını ima eden, abartılı ve ironik bir söylemdir. "Arkama bakmadan kaçarım" ifadesiyle birleşince, kişinin kaçış konusunda ne kadar kararlı olduğu ve durumu ciddiye almadığı komik bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, aynı kişiye ait, farklı pozlarda ve farklı görünümlerde, anime tarzında çizilmiş birkaç portre var. Her portre, sanki kişinin farklı yönlerini veya ruh hallerini yansıtıyor gibi. Birbirine benzeyen, ancak ayrı ayrı karakterlere sahip, çok sayıda, işadamı imajında bir adam görülüyor. Fotoğrafın içindeki espri, bu kişilerin hepsinin aynı kişi olmasına rağmen, farklı pozlar ve ifadeler kullanarak "çok yönlü" veya "birçok yüzü" olabilen bir insanı karikatürize etmesinden kaynaklanıyor. Bir anlamda, farklı insanları temsil etmesi gereken bir kişi sanki birden çok farklı kişilik olarak resmedilmiş gibi algılanabilir. Sonuçta, görünen bir karmaşıklığın, aslında tek bir kişi tarafından gerçekleştirildiğini vurgulamaktadır.

Resim, Twitter'da "RTM (Resist the Mainstream)" adlı bir hesabın profil sayfasını gösteriyor. Hesap, ana akım medyanın haber yapmadığı konuları raporladığını ve iş sorgulamaları için mesaj gönderilebileceğini belirtiyor. Hesabın 134 takipçisi ve 227 bin takipçisi, 2021 Eylül'ünde kurulmuş olduğunu ve 1 abonesi bulunduğunu gösteriyor. Ayrıca, hesabın linktr.ee/ResisttheMains... adresiyle bağlantılı olduğunu görüyoruz. Fotoğraftaki "joke" (şakayla örtülü ifade) bulunmamaktadır. Hesap, ana akım medyanın haber yapmadığını iddia ederek, farklı bir bakış açısı sunmayı ve bu bakış açısını paylaşmak isteyenler için bir platform oluşturmayı amaçlıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet'in sahibi olan "sena" adlı kullanıcı, ilişkisizken "dünyanın en çapkın insanı" olduğunu, ancak sevgilisiyle birlikte "dinin ibadetim, sevgilimdir" diye düşündüğünü belirtiyor. Tweet, sevgi ve ilişkinin kişinin davranışlarında nasıl büyük bir değişime neden olabileceğini, ilişki öncesi ve sonrası farklı tavırların nasıl algılandığını esprili bir dille anlatıyor. "Maşallah" ifadesinin, ilişki başladığında kişinin dışarıdan bakıldığında daha az dikkat çekici hale gelmesi ve beğenilme durumunun değişmesinin ironik bir yansıması olarak kullanıldığını da görebiliyoruz. Özetle, tweet, ilişki içindeki romantik ve özverili tavırların kişinin davranış biçimini nasıl değiştirdiğini, hafif bir öz eleştiriyle ve espriyle anlatıyor.

Fotoğrafta, aynı kadının farklı pozlarda ve farklı kıyafetlerle, çeşitli arka planlarda çekilmiş, muhtemelen dijital olarak düzenlenmiş, 9 ayrı kare görüntü bulunuyor. Görüntülerin hepsi, abartılı yüz ifadeleri, makyaj ve vücut kompozisyonlarıyla, neredeyse çizgi film karakteri veya bilgisayar oyunundan bir avatar gibi bir estetik sergiliyor. Bu, gerçekçi kadın imajının karikatürize edilmiş bir yorumu. Fotoğrafta bir espri, kadınların imajlarının dijital olarak manipüle edilerek nasıl idealize edilebileceğini ve bu idealizasyonun gerçekle ne kadar farklılaşabildiğini gösteriyor. Bu, toplumsal güzellik standartlarının ve medyanın, gerçek hayattaki kadınları ve kadın vücutlarını nasıl şekillendirdiğini, ve dijital dünyanın bu süreçte oynadığı rolü karikatürize ediyor. Basitçe, "gerçek" kadın imajı yerine bilgisayar ortamında oluşturulmuş, idealize edilmiş imajlarla karşılaştırılıyor.

Fotoğrafta beyaz bir minibüs görünüyor. Minibüsün arka kısmına "Kendime her konuda katılıyorum" yazılmış. Bu, bir kişinin kendi kendine karşı tamamen hemfikir olduğunu ve herhangi bir tartışmaya açık olmadığını ifade eden esprili bir ifade. Fıkra, kişinin her konuda kendi düşüncesinde ısrarcı olduğunu ve karşıt görüşlere açık olmadığını ima ediyor. "Kendime her konuda katılıyorum" sözü bu durumu abartılı bir şekilde ifade ederek komik bir etki yaratıyor.

Resimde yüzleri aynı, kıyafetleri ise kırmızı kravatlı, beyaz gömlekli birçok adam var. Bu görüntü, aynı kişilerin çoğaltıldığı ve neredeyse aynı görünüme sahip olduğu bir parodi oluşturarak, insan kalıplarının ve bireyselliğin eksikliğinin hicivini yapıyor. Fotoğraf, "Hepsi aynı, sadece isimleri farklı" veya "Farklı düşünmekten korkuyorlar" gibi ifadeleri çağrıştırıyor. Bu durum, bireyselliğin kaybını, toplumsal baskıyı ve robotlaşmayı sembolize ediyor. Bu görüntü, izleyicinin düşünmesine ve "Bu kadar benzerlik gerçekten bir sorun mu?" gibi soruları sorgulamasına neden oluyor.

Resimde, ormanlık bir alanda, kırmızı bir patikada siyah kıyafetler giymiş, neredeyse tamamı sakallı ve bıyıklı, bir grup insan yürüyüş yapıyor. Bir kişi diğerlerinden biraz daha hızlı, normal giyimde, patikada koşuyor. Şaka, gruptaki insanların neredeyse aynı kıyafetleri ve sakal/bıyık tarzlarını giymeleri, ile birinin onlara farklı görünmesi ve farklı davranması (koşması) üzerinden geliyor. Bu, ortak bir kıyafeti ve davranış tarzını benimseyen büyük bir topluluğun içinde, biraz farklı veya normal olan birinin dikkat çekmesini sağlayan bir tip şakadır. "Aynı kalıba dökülmüş bir grup insanın içinde farklı olmak" veya "kalabalıkta sıyrılmak" gibi bir ironi içeriyor. Görüntüde, ormanlık bir alanda, kırmızı bir koşu yolunda siyah kıyafetler giyen, çoğunluğu sakallı ve bıyıklı, bir grup insan yürüyüş yapıyor. Birkaç kişi koşarken, diğerleri yürüyerek ilerliyor. İnsanların hepsi benzer kıyafetler giydiği ve aynı görünümlü sakallarının olması, durumun mizahını oluşturuyor. Bu, muhtemelen, "aynı kıyafet, aynı stil" gibi bir grup hareketini, bir şaka aracılığıyla esprili bir şekilde yansıtıyor. Görüntünün arka planındaki orman, bu grup halindeki hareketin garip ve dikkat çekici görünmesine katkı sağlıyor. Dolayısıyla, şaka, benzer kıyafet ve görünüşlere sahip insanların bir araya gelmelerinden kaynaklanan, sıra dışı ve komik bir duruma işaret ediyor.

Fotoğrafta, iki farklı kişiden oluşan bir kolaj var. Üstteki fotoğrafta, genç bir adam gülümsüyor ve mavi bir şapka takıyor. Alttaki fotoğrafta ise başka bir adam, asker üniforması giymiş ve elinde bir silah tutuyor. Üstteki adamın yüzü, alttaki adamın vücuduna monte edilmiş. Bu kolajın espri kısmı, üstteki adamın gülümseyen ve rahat bir ifadeyle, alttaki adamın ise ciddi ve savaşçı bir duruşta olması. Bu durum, gülümseyen bir kişinin aslında savaşçı bir kişiliğe sahip olduğunu ima ediyor ve bu da mizahi bir şekilde çelişkili bir durum yaratıyor.

Resimde üç kişi var. Üstte olan kişinin başı büyük ve altta olan iki kişinin başları küçük. Bu, büyük başlı kişinin küçük başlı iki kişinin üstüne çıktığını ve onlara "komutan" olduğunu söylemeye çalıştığı anlamına geliyor. Bu, büyük insanların küçük insanları yönetmeye çalıştığına dair bir espri. **Turkish:** Resimde üç kişi var. Üstteki kişinin başı büyük ve alttaki iki kişinin başları küçük. Bu, büyük başlı kişinin küçük başlı iki kişinin üstüne çıktığını ve onlara "komutan" olduğunu söylemeye çalıştığı anlamına geliyor. Bu, büyük insanların küçük insanları yönetmeye çalıştığına dair bir espri.

Görselde sağlık sektöründe çalışan kişiler için gerekli olan bazı sertifika koşullarının yer aldığı bir tablo bulunmaktadır. Tablonun ilk satırında **Sağlık Teknikeri** için "İlk ve Acil Yardım Programı Ön Lisans Mezunu Olmak ve Sağlık Bakanlığına Bağlı Sağlık Hizmeti Veren Kurumlarda İlk ve Acil Yardım Teknikeri Ambulans ve Acil Yardım Teknikeri Meslek Kodu ile Çalışmış Olduğunu Belgelendirmek." koşulu yazmaktadır. Aynı şekilde tabloda sırasıyla diğer sağlık personeli için çeşitli sağlık hizmetleri ile ilgili sertifika koşulları yer almaktadır. Görselde bir espri yer almamaktadır.

Fotoğrafta, genç bir çocuk, muhtemelen lise öncesi bir yaşta, pembe spor ayakkabı, gri eşofman altı, beyaz ve gri çizgili bir üst ve sarı bir tişört giymiş şekilde duruyor. Arka planda, açık renkli bir binanın veya dış mekanın bir kısmı görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında "Bizim PUBG Ekibimiz" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen PUBG (PlayerUnknown's Battlegrounds) oyununda bir ekibin fotoğrafı ve "Bizim PUBG ekibimiz" yazısı, bu tarz bir genç oyuncu grubu olduğuna gönderme yapıyor. Bir şaka veya espri yok; sadece bir oyun ekibinin fotoğrafı. Resimde, genç bir erkek çocuğu, muhtemelen PUBG (PlayerUnknown's Battlegrounds) oyununu oynayan bir ekip üyesi olarak poz vermiş. Gri ve beyaz çizgili bir ceket, sarı bir tişört ve gri eşofman giymiş. Ayaklarında ise pembe renkli spor ayakkabılar var. Resmin alt kısmında "Bizim PUBG Ekibimiz" yazıyor. Bu, bir PUBG oyun topluluğu veya ekibinin fotoğrafı. Fotoğraftaki metin ("Bizim PUBG Ekibimiz"), çocukların PUBG oyuncuları olduklarını ve ekip olarak birlikte oynadıklarını gösteriyor. Bir espri yok, basit bir fotoğraf paylaşımı.

Fotoğrafta, sırtında büyük, jet motorlu bir sırt çantası olan bir kişi, açık havada, metal bir platformun üzerinde duruyor. Platformun bulunduğu alan, açık bir arazide, nehir kıyısına yakın görünüyor. Kişi, bir tür deney veya gösteri yapıyormuş gibi görünüyor. Fotoğrafın potansiyeldeki şakası, sırt çantasının verdiği hava araçları görünümüyle, kişinin bu platformdan, bir tür jetpack ile uçmaya çalışacağı, ancak gerçekte uçamayacak (veya çok geç kalacak) imajını yansıtıyor. "Uçmayı hayal eden ama yapamayan" veya "teknoloji ile uçmak çok zor" gibi bir düşünceyi çağrıştırıyor. "Uçak hayali" ile "gerçeklik" arasındaki farkı esprili bir şekilde vurguluyor.