İçerik ekle template seç, yaz, gönder
tasavvufsanatı ile ilgili bulabildiğim postlar, videolar, karikatürler, resimler, tweetler, miimler

10. Kldan köprü yaratmışsın Gelsin kulla...
10. Kldan köprü yaratmışsın Gelsin kullar geçsin deyü Hele biz şöyle duralım Yiğit isen sen geç ey Tann Aşağıdaki sanatçılardan hangisi Tanrı ile şakalaşır, konuşur gibi söylenmiş bu şiir tarzında şiirler söyleyen bir tasavvuf şairidir? A) Aşık Ömer B) Yunus Emre C) Kaygusuz Abdal D) Erzurumlu ibrahim Hakkı E) Erzurumlu Emrah
Kaynak
Yapay zeka açıklaması

Fotoğrafta bir Türkçe edebiyat sorusu var. Soru, "Kıldan köprü yaratmışsın Gelsin kulıar geçsin deyü Hele biz şöyle duralım Yiğit isen sen geç ey Tanrı" dizelerinin yazarının, Tanrı ile şakalaşan, konuşur gibi söylemler içeren bir tasavvuf şairi olduğu soruluyor. Sorunun şakası, Tanrı ile şakalaşan bir şair olmasının imkansız olması. Tanrı, insanların ulaşamayacağı bir varlıktır ve onunla şakalaşmak mümkün değildir. Bu, şairin Tanrı'ya karşı gösterdiği saygısızlığı ve alaycılığı değil, şiir dilinin özgünlüğünü ve tasavvuf düşüncesinin esprili yanını gösterir.


GOZLEŞMESİ KadirChe @kadirchav +Aşk mı? ...
GOZLEŞMESİ KadirChe @kadirchav +Aşk mı? -Aşk +Dergâh bu haldeyken? ROTA Hz. Mevlânâ ve Şems'in kavuşmaları Şermin CİDDİ … YAŞATIO STANBUE TCK-103
Kaynak
Yapay zeka açıklaması

Fotoğrafta Mevlana ve Şems'in kavuşmasını tasvir eden bir resim var. Resmin etrafında ise Mevlana ve Şems'in yakın çevresindeki kişiler yer alıyor. Resim altında ise "Hz. Mevlana ve Şems'in kavuşmaları Şermin CİDDİ" yazıyor. Şaka, "Şermin" isminin "şermin" (ciddi) sözcüğüne benzemesinden ve resmin konunun ciddiyetine vurgu yapmasından kaynaklanıyor. Şaka, Şermin adlı birinin Mevlana ve Şems'in kavuşmasını "ciddi" bir şekilde takip etmesi veya bu kavuşmaya aşırı ilgi duyması gibi bir durumu ima ediyor.


İçerik ekle

Template seç, yazını yaz, kepsi siteye gönder.

Keps yap →

💬 Son Yorumlar

🔥 Popüler