Resimde, muhtemelen bir yüzme yarışmasında altın madalya alan bir Türk yüzücü, Türkiye bayrağı önünde kürsüde duruyor. Yüzücü, kırmızı-beyaz-kırmızı takım kıyafetleri ve gözlükler giyiyor. Resimdeki espri, yüzücünün Türkiye bayrağı karşısında, bayrağın renkleriyle uyumlu, hatta bayrağın bir kopyası gibi görünen kıyafetlerini giymiş olması. Bu, yüzücünün başarıyla milli gururu temsil ettiğini vurgulamaktadır. Bu yüzden, görsel bir şekilde, Türk milliyetçiliğini ve başarıyı birleştiren hafif ve dolaylı bir espri.

Fotoğrafta, kahverengi çerçeveli güneş gözlüğünün arkasından, şehir manzarası bulanık bir şekilde görünüyor. Şehir manzarası, gözlüğün camından dolayı, soluk turuncu-kahverengi bir tonla kaplanmış gibi. Tweet'te, "fakir ülke efekti veren gözlük" ifadesi ile kişinin gözlüğün, fakir bir ülkede yaşamaya özgü bir görünüm yarattığını belirttiği anlaşılıyor. Bu, gülünç bir yorum. Gözlük, manzarayı aslında olanın daha az çekici/yoksul bir görünümde gösteriyor. Tweetin amacı, gözlüğün (ve dolayısıyla muhtemelen yaşadığı yerin) nasıl bir görüntü yarattığını mizahla ifade etmek.

Resimde, iki ayrı karede aynı kişi görünüyor. Soldaki karede, kişinin tekme atarak bir dövüş sanatı hareketi yaptığı görülüyor. Sağdaki karede ise, aynı kişi bacaklarını ayırarak, yine muhtemelen dövüş sanatları pozisyonunda görünüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kişinin iki farklı pozda da aynı derecede iddialı ve yetenekli görünmesinin abartılı olması, neredeyse komik bir derecede profesyonel görünüyor olması. Bu, kişinin gerçek yeteneği ile fotoğraflardaki gösteriş arasında bir zıtlık yaratıyor ve böylelikle mizahı oluşturuyor. "Sahtekar" veya "abartılı" şeklinde yorumlanabilecek bir mizah türü.

Resimde, muhtemelen bir kadın sosyal medya paylaşımı olan bir fotoğraf görünüyor. Kadın, siyah deri ceket, siyah dantelli crop top ve siyah tayt giymiş. Fotoğrafın arka planında, duvarlarda "love" (sevgi) gibi yazılar var. Paylaşımın metni, "Kadıköy'e zatüre olmaya gidiyorum kombini" gibi bir cümle içeriyor ve "e zatüre ne kız online hastalık mı?" sorusunu soruyor. Bu, muhtemelen ironik bir yaklaşım. Bir yorumda "zatur" kelimesi, (bazı bağlamlarda) bir hastalığı ifade ediyor. Başka bir yorum, online olarak veya fiziksel olarak "hasta bir kız" diye bir durum var mı? diye soruyor olabilir. Dolayısıyla, paylaşım, "zatur" (zatürre) hastalığıyla dalga geçer nitelikte, belki de abartılı bir şekilde Kadıköy'e gidip "hasta" görünmeyi planladığını veya hastalıkla alakalı bir espri yapmayı amaçlayan ironik, hafif mizahi bir gönderi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, gözlük takmış, sarı tişört giymiş ve sigara içen bir kişiyle, takım elbiseli ve kravatlı bir başka kişinin görüntülendiği bir sahne yer alıyor. Görüntünün kalitesi düşük ve eski bir video veya fotoğraf gibi görünüyor. Bu, Snoop Dogg'un ve muhtemelen bir haber sunucusunun veya başka bir ünlünün eski bir fotoğrafı veya videodan alınmış bir kesinti gibi. Gözlük takan kişi Snoop Dogg, diğer kişi ise o dönemde popüler bir sanatçı veya gazeteci/sunucu olarak kabul ediliyor olabilir. Bu bir jest olarak, o dönemde sigara içmenin popüler ve yaygın olduğu bir zamanda sigara içen bir ünlüyle ilgili bir espri olabilir, özellikle de bu fotoğrafın kalitesi, zamanına işaret ediyor. Fakat günümüzde çok da etkili olmayacak. Bu da belki de eski bir film veya televizyon klibinde mevcut olabilecek bir espridir. Fotoğrafın düşük kalitesi ve eskiliği espriyi anlamlandırmada zorluk yaratabilir.

Fotoğrafta, siyah bir başörtüsü ve abartılı makyaj takmış bir kadın siyah bir arabanın içinde oturmuş, lüks ve gösterişli bir şekilde poz veriyor. "Arkadaşım: Çok da abartmana gerek yok kahve içicez" yazısı, kadın gibi abartılı bir şekilde davranan birine yapılan bir şakayı temsil ediyor. Şaka, kadının "çok da abartmana gerek yok" denilen bir durumda bile lüks ve gösterişli bir şekilde davranması üzerinden yapılmış.

Resimde, pembe takım elbise giyen ve kalp şeklinde gözlük takan bir adam var. Adamın elinde de uzun, parlak pembe oje sürmüş tırnaklar var. Resmin üzerinde "GÖZLÜĞÜMÜ ÇIKARTMAK ZORUNDA DEĞİLİM" yazıyor. Bu resimdeki espri, adamın görünüşüyle ​​söylediği sözlerin çelişmesinde yatıyor. Adam pembe takım elbise giyip kalp şeklinde gözlük takarak, her şeyden önce, gözlüklerini çıkarmak zorunda olduğunu düşündüren bir imaj yaratıyor. Ancak aynı zamanda "GÖZLÜĞÜMÜ ÇIKARTMAK ZORUNDA DEĞİLİM" diyor. Bu durum, ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde beyaz bir ceket giyen ve güneş gözlüğü takan bir kadın görünüyor. Kadının oldukça şık bir görünümü var. Fakat fotoğrafın üstünde "Huawei Fan" yazısı var. Bu yazı, "Huawei" markası ile "beyaz" (beyaz anlamına gelen "fan" kelimesi) arasındaki benzerliği ima ederek, Huawei ürünlerinin beyaz rengiyle eşleşen bir şakayı çağrıştırıyor. **Türkçe olarak ifade etmek gerekirse:** Resimde, beyaz bir ceket giyen ve güneş gözlüğü takmış oldukça şık bir kadın görüyoruz. Ancak fotoğrafın üstündeki "Huawei Fan" yazısı, Huawei markasıyla beyaz rengin benzerliğine gönderme yaparak, Huawei ürünlerinin beyaz rengiyle ilgili bir espriye işaret ediyor. Yani espri, "Huawei beyaz rengini seviyor gibi görünüyor!" anlamına geliyor.

Fotoğrafta beyaz bir tişört giyen ve yeşil bir koltukta oturan genç bir adam görünüyor. Arkasında ise incecik sarı çizgilerle bezenmiş beyaz bir perde var. Şaka yok.

Fotoğrafta siyah bir tişört giyen genç bir kadın var. Tişörtünün üzerinde "Blessed" (Kutsanmış) yazıyor. Ancak fotoğrafın arka planı zincir linkli bir çit ve bir çöp kovasıyla dolu. Bu, kadının "kutsanmış" olduğunu söylemesine rağmen aslında çevresinde olumsuz ve kirli bir ortam olduğunu ve "kutsanmış" kelimesinin ironik olduğunu ima ediyor. Bu resimde bir şaka var. Çünkü kadın "kutsanmış" olduğunu söylüyor ama fotoğrafta gördüğümüz ortam gerçekte hiç de kutsanmış değil. Bu durum, gerçekte "kutsanmış" bir ortamda olmasına rağmen, kendini kötü hissetmesi ya da çevresinde olumsuzluk yaşaması nedeniyle kendini "kutsanmış" hissetmediği anlamına gelebilir. Yani resim, ironik bir şekilde, "kutsanmış" olmakla, "kutsanmış" bir ortamda olmak arasındaki farkı gösteriyor. Bu fotoğrafta, beyaz bir tişört giymiş genç bir adam var. Tişört o kadar büyük ki, adam neredeyse içinde kayboluyor. Bu görüntü genellikle büyük tişörtlerin "rahat ve havalı" bir görünüm sağlamak amacıyla giyilir. Fotoğrafın mizahı, tişörtün aşırı büyüklüğünde. Adamın neredeyse tamamen içinde kaybolmuş olması, tişörtün rahatlığından çok büyüklüğünü vurguluyor. Bu, büyük tişörtleri giyen insanların komik ve biraz da abartılı bir şekilde gösterilmesine yol açabilir. Fotoğrafta, "BERKELEY" yazılı bir tişört giymiş bir kadın görünüyor. Tişört, "UNIVERSITY OF CALIFORNIA, BERKELEY" logosu ile süslenmiş. Tişört, büyük ve bol kesimiyle, kadının üzerinde oldukça salaş duruyor. Kadının vücudu, tişörtün altında neredeyse görünmüyor. Bu görüntü, oversize kıyafet modasına ve bu modanın bazen vücudu gizleme eğilimine ironik bir bakış açısı sunuyor. Bu görsel, "Tişört o kadar büyük ki, altına giydiğin şortun da anlamı kalmamış gibi" şeklinde bir espriye gönderme yapabilir. Resimde kırmızı bir polo tişört giymiş ve ellerini cebine koymuş genç bir adam görünüyor. Görselde bir espri yok.

Fotoğrafta, "Değiştim ve geliştim" yazan bir pankart tutan genç bir adam görüyoruz. Adamın üzerindeki gömlek, saçları ve genel görünümü oldukça eski moda, bu nedenle espri, "Değiştim ve geliştim" sözleri ile görünümü arasındaki çelişkiye dayanıyor. Adam, belki de kendisini geliştirdiğini düşünürken, aslında geçmişte kaldığına ve zamanın ötesinde olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, yüzü ve gözleri güneş gözlüklerinin arkasında kalan genç bir kadın görülüyor. Kadının kulağında oldukça büyük bir küpe var. Fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafta, bir kişinin Ray-Ban marka güneş gözlüğü taktığı ve logonun altındaki "GENUINE SINCE 1937" yazısının "GERÇEK 1937'DEN BERİ" olarak yanlış çevrildiği görülüyor. Fıkra, "GERÇEK 1937'DEN BERİ" ifadesinin, 1937 yılından beri gerçek olan Ray-Ban güneş gözlüklerinin, 1937'den önce var olmadığını ima etmesi ve bu yüzden bir hata olması üzerine kurulu. Bu durum, Türkçe olarak "Ray-Ban güneş gözlüğünün 1937'den beri gerçek olduğu söylenir, ama bu doğru değil çünkü 1937'den önce var olmamış." şeklinde ifade edilebilir. Fıkranın asıl amacı, Türkçe'de kullanılan terimlerin doğru kullanımı konusunda dikkat çekmek ve dilde ki hataların komikliğini vurgulamak.

Fotoğrafta, duvarında "Save The World" yazan ve üzerinde melek çemberi bulunan bir genç adam duruyor. Adam üstü açık bir şekilde siyah bir gömlek giymiş. Fotoğrafın espri konusu, adamın melek çemberi takmasına rağmen "Save The World" yazan duvara bakması ve açık bir şekilde giyinmesi. Bu, genç adamın melek çemberi takarak dünyayı kurtaracağına inanmasının ironik bir şekilde göstergesi. Espri kısaca, genç adamın dünyayı kurtaracak kadar melek gibi olduğunu düşünmesi, ancak giyindiği şekilde pek de melek gibi olmadığı.

Fotoğrafta, kalın bıyıklı ve güneş gözlüğü takmış bir adam resmedilmiş. Adam, ağzında bir sigara tutuyor. Resimde ki espri, adamın bıyıklarının o kadar kalın olması ki, sigarayı bile gizleyemediği şeklinde yorumlanabilir. Türkçede bu espri şöyle ifade edilebilir: "Bıyıkların o kadar kalın ki sigarayı bile saklayamıyor."

Resimde güneş gözlüğü takmış ve koyu renkli bir tişört giymiş genç bir adam var. Arkasında çok katlı bir bina var. Adamın gözleri güneş gözlüğünden görünmüyor, bu da adamın "gözleri güneş görmüyor" anlamına geliyor. Şaka ise güneş gözlüğünün aslında adamın güneşten korunması için değil, gözlerinin görünmesini engellemek için takıldığı ima ediyor. Aynı zamanda "gözü görmeyen, güneşten korkar" atasözünü hatırlatıyor.

Fotoğrafta, "benim zevklerim sizin nezdinizde makul bir zemine oturmak zorunda değil" yazan bir metin ve bir erkeğin fotoğrafı var. Bu fotoğraf, "Benim zevklerim sizin onayınıza bağlı değil" anlamına gelir. Bu, kişisel zevklere saygı duyulması gerektiği ve insanların başkalarının zevklerine göre kendilerini değiştirmek zorunda olmadıkları anlamına gelir. Fotoğraftaki erkek ciddi bir ifadeyle bakıyor, bu da onun kişiliği hakkında bir şey söyleyebilir. Fotoğrafta, gri bir tişört giymiş, genç bir adamın fotoğrafı var. Resim, "Benim zevklerim sizin nezdinizde makul bir zemine oturmak zorunda değil" metniyle çevrelenmiş. Bu, mizah anlayışı olanların sık sık kullandığı, ironik bir espri. Genellikle, bir kişinin kendini diğer insanların beklentilerine göre şekillendirmek zorunda hissetmediği durumlarda kullanılır. Bu fotoğrafta, adam, diğer insanların onun zevklerinden memnun kalması için çaba harcamayı reddeden, kendine güvenen bir tavır sergiliyor.

Fotoğrafta, bir tavşan, üzerinde büyük halka küpeler, pembe ruj ve takma tırnaklar ile bir Starbucks kupası tutuyor. Şaka, tavşanın insan gibi davranışlar sergilemesi ve böyle bir şey yapacak kadar "insani" olmasıdır. Tavşanın, alışveriş merkezi gibi yerlerde rahatlıkla görülebileceği ve insanlarla iletişim kurması ve hatta onlarla rekabet etmesi olasıdır. Fotoğraf, tüketenlere ve trendlere karşı tavşanların da hassas ve ilgi duyan yaratıklar olduğu fikrini esprili bir şekilde aktarıyor.

Resimde, koyu renkli bir tişört giyen genç bir erkek görünüyor. Tişörtünde, çizikli, soyut bir yüz resmi var. Resmin altında Türkçe'de "Abim valla ev burası" yazıyor. Bu, muhtemelen bir espri. "Abim valla" ifadesi, "Kardeşim gerçekten" anlamına gelir. Görünen soyut yüzün, kişinin kardeşinin evinin içine nasıl "soyut" bir şekilde çizildiği ima ediliyor, ev dekorasyonu veya o ev hakkında bir espri barındırıyor olabilir. Esasen, ev dekorasyonunun veya ev ortamının garip olduğunu, ilginç olduğunu vurguluyor. İşte, birinin evinin farklı, belki de sıradışı olduğunu vurgulanmış bir espri. Görüntüde, koyu renkli bir tişört giyen genç bir erkek görülüyor. Tişörtün üzerinde, çizilmiş, soyut bir yüz resmi bulunuyor. Resmin alt kısmında "Abim valla ev burası" yazısı sarı renkte vurgulanmış. Genç adamın söylediği ifade, "Kardeşim, burası gerçekten evim" anlamına geliyor. Joke, tişörtün üzerindeki soyut ve garip yüz resminin, sözün samimiyetini veya ev ortamının gerçekliğini sorgulamasıyla ilgili. Basitçe, evinin nasıl göründüğüyle ilgili komik bir yorum yapıyor.

Resimde üç karakter var. İki kadın ve bir erkek. Erkek sırtında büyük bir sırt çantası ile seyahat ediyor ve "Şekil dünyasının fanatikleriyiz" diyor. Kadın ise "Olayın böyle bir felsefi alt yapısı olduğunu bilseydim daha dikkatli bakardım sana Tunc" diyor. Şaka, erkeğin şekil dünyası ile ilgili konuşurken, kadının "felsefi alt yapısı"ndan bahsetmesi ve erkeğin bunu fark etmemesi üzerine kurulu. Kadın, erkeğin şekil dünyasına olan tutkusunun çok yüzeysel olduğunu ve derin bir düşünce içermediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, pembe deri ve kürklü bir palto giyen ve elinde fön makinesiyle poz veren bir kadın var. Kadın, "Yok ya kasmam öyle elime ne gelirse giyerim" diyen kişilere, "Yine ben" diyerek yanıt veriyor. Resimdeki espri, kadının palto ve fön makinesi kombinasyonu ile "elime ne gelirse giyerim" sözünü tersine çevirmesinde yatıyor. Yani kadın, palto ve fön makinesi gibi alışılmadık bir kombinasyonu bile kendine yakıştırarak, aslında "elime ne gelirse giymem" mesajını veriyor.