Fotoğrafta, iki kişi karşılıklı konuşuyor gibi görünüyor. Üstte, erkek konuşuyor ve "Haklısın bence" diyor. Yanındaki kadın ise "Henüz hiçbir şey söylemedim" diyor. Altta ise, aynı sahnenin tekrarı gibi, bu sefer erkek "Sadece zamandan tasarruf etmeye çalışıyorum..." diyor. Esprinin özü şu: Erkek, kadının ne söyleyeceğini duymadan, onunla aynı fikirde olduğunu iddia ediyor. Bu durum, bazen insanlar arasındaki iletişimde yaşanan hızlı yargılama veya önceden tahmin etme eğilimini mizahi bir şekilde ele alıyor. Erkek, kadının ne diyeceğini duymadan, muhtemelen onun söyleyeceklerini bildiğini veya umursamadığını ima ederek, zamandan tasarruf etme bahanesiyle hızlıca fikir belirtiyor.

Görüntüde, Azerbaycan Eğitim Bakanı Emin Emrullayev'in bir konuşma yaptığı bir fotoğraf ve bu fotoğrafın altındaki bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Bakan Emrullayev'in okullarda din eğitimi adı altında öğrencilere dini mesajlar verilmesi gerektiğine dair yaptığı açıklamaya bir tepki olarak, "Dindar nesil yetiştircez diye güzelim ülkenin anasını sikdiniz sus aq" şeklinde bir cevap verilmiş. Bu cevap, bir anlamda, dini eğitim adı altında yapılan uygulamaların, eğitim kalitesini düşürdüğü ve ülkeye zarar verdiği, yani ülkenin "anasını" zedelediği şeklinde bir eleştiri içeriyor. "Sus aq" ifadesi ise, kaba ve sert bir tavır sergileyen ve karşısındakini susturmaya çalışan bir söylemi vurguluyor. Özetle, paylaşılan mesaj, Eğitim Bakanı'nın açıklamasına, ülke yararına olmayacak şekilde yapılan dini eğitim uygulamaları hakkındaki eleştiri ve tepkiyi ifade eden, oldukça kaba ve alaycı bir üslupta cevap verildiğini göstermektedir. Bu tarz söylemlerin, konuşmaların ve tartışmaların tonu, sosyal medya platformlarında sıklıkla karşılaşılan ve genellikle sert tepkilere yol açan bir örnektir.

Görüntü, Twitter'da Ayberk (@Aybo_bey) adlı kullanıcının bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, "bir erkeği itici gösteren birşey söyleyin" ifadesi yer alıyor. Bu, bir "challenge" veya "zorlu bir görev" türü paylaşım. Kullanıcı, diğer kullanıcıların kendisine göre bir erkeğin itici olduğunu düşündükleri bir şey söylemelerini istiyor. Paylaşım, insanların olumsuz, potansiyel olarak cinsiyetçi, ya da aşağılayıcı yorumlar yapmasını teşvik ediyor. Bu nedenle, paylaşım ironik ve potansiyel olarak kötü niyetli bir jest. "10/10 Tweetler" gibi etiketler ve yüksek görüntülenme sayısı, bu tür paylaşımların dikkat çekici ve tartışmaya açık olduğunu gösteriyor.

Şakka Danak 7 zam - %... · 18 Tem 21 SIZ GE Yav he he bence @handlebulma... · 18 Tem 21 mülteci karşıtı değilsiniz ırkçısınız Bu...

Fotoğrafta, bir Twitter diyaloğu paylaşılmış. İlk tweet'te "Tugay" isimli kullanıcı, bir kişinin fotoğrafını paylaşmış ve "Tam Suavi diyemem ama Suavi'ye benziyordu" diye yazmış. İkinci tweet'te ise "lunatik" isimli kullanıcı, "Çocukken Allah'ı kafanızda nasıl tasavvur ediyordunuz buyrunuz mentiona" diye sormuş. Şaka, "Suavi" isminin Türk kültüründe "saçma sapan" veya "mantıksız" biri için kullanılan bir argo ifade olması ve "Allah'ı kafanızda nasıl tasavvur ediyordunuz" sorusunun dini bir anlam taşıması üzerine kurulu. Yani, lunatik, Tugay'ın Suavi'ye benzeyen birine dikkat çekmesini, "Allah'ı" tasavvur etmeye benzeterek espri yapıyor.

Görkem Aslan 15 yaşında olduğunu söylüyor, Kağan Topkara Görkem'in kaç kromozomunun olduğunu soruyor ve gülüyor. Görkem ise, Kağan'dan daha fazla kromozomunun olduğunu belirterek yanıt veriyor. Bu, Türkçede "kromozom"un "zeka" ile ilişkilendirildiği ve "kromozom sayısı"nın "zeka seviyesi" olarak yorumlandığı bir espri. Görkem, kendisinin Kağan'dan daha zeki olduğunu ima ediyor.

Resimde tek başına oturan ve düşünen bir kadın var. Önünde bir çaydanlık, bir fincan ve bir tabak var. Kadın sigara içiyor gibi görünüyor. Resimdeki espri, kadının mükemmel bir karşılık düşünmesi ama o karşılığı söyleyebileceği tartışmanın bir ay önce yaşanmış olması. Bu durum, kişinin eski bir olayı hatırlayıp ona cevap vermeye çalışırken yaşadığı hayal kırıklığını gösteriyor. Bir nevi "geçmişe takılıp kalmak" teması işleniyor.

Resimde, farklı ülkelerin siyasetinin bir hicivli karşılaştırması var. Üstte, Amerika Birleşik Devletleri'nde yapılan bir tartışma gösteriliyor. İki siyasetçi birbirlerine bağırarak tartışıyor. Ortada, Birleşik Krallık'ta yapılan bir tartışma gösteriliyor. İki siyasetçi birbirine daha sakin bir şekilde hitap ediyor. Altta ise, tartışmanın hiç olmadığı bir ülkenin bir lideri gösteriliyor. Lider, kendi kendine saygılarını gösteriyor. Bu resimdeki espri, farklı ülkelerin siyasi tartışmalarının farklı tarzlarını ele alarak mizah yapıyor. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tartışmaların agresif ve gürültülü, Birleşik Krallık'taki tartışmaların daha sakin ve daha düzgün olduğunu ima ediyor. Tartışmanın hiç olmadığı ülkenin lideri ise, bu tür tartışmaların olumlu bir yönünü temsil ediyor, fakat bu durumun gerçekçilikten uzak olduğu da ima ediliyor.

Görüntüde bir kişinin canlı yayın yaptığı bir ekran görüntüsü var. Kişi, yüz ifadesi ve genel duruşuyla gergin ve sinirli görünüyor. Ekranda canlı yayına katılanların yorumları da yer alıyor. Yorumlar "katildi" kelimesini içeriyor. Bu, Türkçe'de "öldürdü" anlamına geliyor. Görünen o ki, yayın yapan kişiyle ilgili olumsuz bir tartışma veya eleştiri var. Kullanıcılar bir şekilde bu kişiyi "öldürdü" diye yorumluyorlar, bu da muhtemelen bir alay veya ironi içeren, bir toplumsal medya platformundaki (belki Instagram gibi) sohbet tarzı bir eleştiri veya espri. "katildi" kelimesinin tekrarlaması, durumu daha da abartılmış ve komik hale getiriyor. Sonuç olarak, espri, bu bağlamda, platformdaki diğer kullanıcıların tepkisi ve kullanılan dil ile, birisinin canlı yayında veya toplumsal medya platformunda eleştirildiği, alay konusu yapıldığı anlamında yorumlanıyor. Görüntüde bir kişi canlı yayın yapıyor. Canlı yayın platformunun alt kısmında, "katıldı" yazan çok sayıda yorum mevcut. Yorumlar arasında "whoiam-452 katıldı", "furkansuculu katıldı", "bostanmelkee katıldı", "ozantanofficial katıldı", "mrtbyki katıldı" gibi isimler yer alıyor. Bunun şakası, bu isimlerin birbiriyle ilgili bir topluluk, mesela bir internet topluluğu ya da bir oyun topluluğu, olduğunu, ancak isimlerin anlamsız bir şekilde bir araya geldiği ve komik bir izlenim yarattığıdır. "Katıldı" kelimesinin burada "katılımcı oldu" veya "girdi" anlamında kullanılması bu etkiye katkıda bulunuyor. Kısacası, anlamsız ve komik bir topluluk ve sosyal medya etkinliğinin görüntüsü.

Fotoğrafta, kaldırımda kavga eden iki kişi görünüyor. Biri siyah mont, diğeri kırmızı mont giymiş. Görüntü, muhtemelen bir sokak kavgasının, ya da bir şaka veya parodi olarak çekilmiş bir videosu. Kırmızı montlu kişinin siyah montlu kişiye vurduğuna veya bir eylemde bulunduğuna dair bir hareket var. Bu tarz görüntüler genellikle sosyal medyada mizah amacıyla paylaşılır. Joke, görsel olarak ve bağlamda, kavganın hafif bir şekilde, şakayla ele alınışını yansıtıyor. Ciddi bir kavga değil, bir parodi veya şaka.