Resimde, iki farklı zaman dilimini gösteren bir meme var. Yukarıdaki kısımda, çizgi film karakteri Spongebob'un denizcilikle ilgilenen bir sahnesi görülüyor. Bu, modern, teknolojik bir dönemi temsil ediyor. Alt kısımda ise, orta çağlarda, kuvvetli bir teokratik kilise döneminde yaşayan bir kişiyi görüyoruz. Bu kişi, kovalarla su taşıyor; bu, o dönemdeki teknolojinin basitliğini ve modern teknolojiyle karşılaştırıldığında ne kadar geri olduğunu gösteriyor. Meme, "zamanın en iyi teknoloji devrinde sen" diyerek, modern dönemle, ortaçağın çok daha basit olan teknolojisi arasında bir karşılaştırma yapıyor. Teokratik kilisenin hüküm sürdüğü orta çağlardaki yaşamın, modern teknolojiyle karşılaştırıldığında ne kadar ilkel ve zahmetli olduğunu vurguluyor. "m.s 631'de teokratik kilise önderliğinde yaşayan Alfred" ifadesi, bu dönemin ve Alfred'in durumunun bu basitliği ve zahmeti vurguluyor. Meme, bu farklı zaman dilimleri arasında komik bir karşılaştırma yaparak, insanların geçmiş dönemlerdeki yaşam koşullarını ve günümüzün teknolojisini karşılaştırmalarını sağlıyor.

Fotoğrafta, 1920'lerdeki Türkiye ile 2020'lerdeki Türkiye arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Mizah, "güçlü" ve kaslı bir köpek figürü ile temsil edilen Türkiye'nin 1920'lerde toprak kayıplarına maruz kaldığını, ancak 2020'lerde daha güçlü ve müdahale etmeden, dondurma alarak durumuna işaret ediyor. Resimdeki köpek figürleri, dönemlerdeki farklı siyasi durumlara gönderme yapıyor. Bir dönemde toprak kaybetmenin, diğerinde ise dondurmanın daha "kolay" bir kazanım olduğu şeklinde, siyasi durumun mizah yoluyla eleştiriliyor. Ayrıca, 1920'lerde bazı toprakları kaybettiği ve 2020'lerde toprak kaybının olmadığı zamanı temsil etmektedir. Bu da zamanın akışına ve ilişkilerin değişimine parodi bir yaklaşım sergilemektedir.

Resimde iki adet doge, yani internette popülerleşmiş bir Shiba Inu türü köpeğin modifiye edilmiş halinin, her birinin göğsünde farklı ülkelerin bayraklarını taşıdığını göstermektedir. Sol tarafta "16. əsr" ve sağ tarafta "21. əsr" yazmaktadır. Sol tarafta "Mən şərqdəki düşmanlarımı əzdim, indi sıra sandadır" ve sağ tarafta "Mən qərbdəki kafirləri məğlub etdim, indi sıra sandadır" yazmaktadır. Resimdeki espri, doge'lerin bayraklarla temsil edilen ülkeleri şiddet ve savaş yoluyla ele geçirdikleri, bu şekilde "sandık" yani iktidara geldikleri anlamında bir alegori yapmaktadır. Espri, iktidar ve savaş kavramlarını alaycı ve abartılı bir şekilde ele alarak, bu konulara ilişkin bir eleştiri içermektedir. Ayrıca, doge'lerin basit ve komik ifadesi, bu konulara karşı olumsuz bir bakış açısı yaratarak ironik bir etki oluşturmaktadır.

Fotoğrafta dört adet kaslı Shiba Inu köpeği var. Her köpeğin önünde farklı bir bayrak bulunuyor. Üstte iki başlık bulunuyor: "16. əsr" ve "21. əsr". 16. əsr başlığının altındaki Shiba Inu köpeği yeşil renkte bir bayrak tutuyor ve alt yazısı: "Mən şərqdəki düşmanlarımı azdırdım, indi sıra sandadır". 21. əsr başlığının altındaki Shiba Inu köpekleri sırasıyla mavi, kırmızı ve yeşil renkte bir bayrak tutuyor. Sırasıyla alt yazıları: "Salam", "Mənşə qərbdəki kafirləri məğlub etdim, indi sıra sandadır" ve "Sosis". Şaka, 16. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'nun şiddet politikasını ve 21. yüzyılda Türkiye'nin Rusya ve Azerbaycan ile olan ilişkilerini ve ilişkilerde yaşanan değişimi Shiba Inu köpekleri kullanarak mizahla ele alıyor.

Prof.Dr. Batı Yaranki @ikeadolabi Muhsin. Bu kıyaslaman çok yanlış. Ananı sikerim. Muhsin Doğru 4 @DogruMuhsin - 1 gün "Ben size...

Resimde 1920'lerde ve 2020'lerde Türkiye'nin farklı güç ve durumlarını temsil eden iki Doge karakteri var. 1920'lerde Doge, kaslı ve büyük, ellerinde toprakları temsil eden bayraklarla "toprak alamazsınız" diyor. 2020'lerde Doge ise daha zayıf, dondurma yiyor ve "dondurma alamazsınız" diyor. Bu resim, Türkiye'nin 1920'lerden 2020'lere kadar geçen süreçte gücünün ve topraklarının azaldığını ve dondurma gibi basit şeyler için bile başka ülkelere bağımlı hale geldiğini alaycı bir şekilde gösteriyor. Resim, Türkiye'nin 1920'lerde güçlü ve toprak sahibi bir ülke iken, bugünlerde daha zayıf ve dondurma için bile başka ülkelere bağımlı hale geldiğini ima ediyor.

Resim, 19. yüzyılın sonlarında veya 20. yüzyılın başlarında Avrupa'nın en büyük 100 şehrinin nüfusunu gösteren bir liste içeriyor. Listede Londra en kalabalık şehir olarak listelenmiş, ardından Paris, İstanbul ve St. Petersburg geliyor. Bu resimde bir espri yok.