Resimde, Twitter'da bir tartışma/diyalog görülüyor. Bir kullanıcı (Büşra), 29 Ekim'de (muhtemelen Türkiye'deki bir tarihi olayla ilgili) meydana gelen olayları listeliyor. Listede Osmanlı Devleti'nin yıkılışı, bazı kurumların kapatılması, din ve takvim değişiklikleri gibi hususlar var. Diğer kullanıcı (Nisoş), @1semthocasi'ye cevap veriyor ve Hilafet'in yıkılışıyla ilgili bir açıklama yapıyor. Bu açıklamada, Birinci Dünya Savaşı'nda halifenin etkili olamamış olmasını, halifenin görevini yerine getirememiş olmasını, din kurumlarının (tekke, zaviye) amaçlarının sadece dine hizmet etmekten ziyade, İslam adına dini yorumlayarak insanlara başka konularla ilgili yanlış bilgiler sunduğunu ima ediyor. Özetle, espri, Osmanlı döneminde ve özellikle 1. Dünya Savaşı sırasında yaşanan tarihi değişimlere ve bu değişimlerin altında yatan nedenlere, bazı dini kurumların amaçlarından saptığını, İslam'ı suistimal ettiğini eleştiren bir bakış açısıyla bakıyor. Bu eleştirinin altında yatan ironi ve eleştiri tonu, esprili bir şekilde ortaya konulmuş. Resimde, Twitter'da bir tartışma mesajı görülüyor. Bir kullanıcı (@nsylmz_), başka bir kullanıcıya (@1semthocasi) yanıt veriyor. Konu, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluş dönemiyle ilgilidir. Yanıtlayan kullanıcı, medreselerin kapatılarak okulların açıldığını ve hiçbir caminin depo veya ahır olmadığını iddia ediyor. Ayrıca, Atatürk'ü sevmek veya cumhuriyeti benimsemek için dinden çıkmamak gerektiğini savunuyor ve olaylar hakkında araştırma yapılmadan inanılmaması gerektiğini vurguluyor. Bu durum, Atatürk dönemini savunan ve bazı dini inanışlara karşı eleştirel bir tutum sergileyen bir söylem örneği. "Hiçbir cami depo ahır haline gelmedi" ifadesi, konuyla ilgili bir abartı içerebilir ve tarihi gerçeklerle örtüşmeyebilir. Bu, tartışma sırasında bir noktayı vurgulamak için kullanılan, belki biraz provokatif bir ifade olarak yorumlanabilir. Tweet'teki espri ise, tarihi olayları eleştirel bir bakış açısıyla ve belki de duygusal bir şekilde değerlendiren bir söylemi yansıtmaktadır.

Görüntüde, 4000 yıllık olduğu tahmin edilen, üzerinde çeşitli desenler bulunan, muhtemelen bir masa oyununun tahta parçası ve bu tahtaya ait zarlar yer almaktadır. Resmin altındaki metin, arkeologların bu antik masa oyununu ortaya çıkardığını ve şimdi de kurallarını çözmeye çalıştıklarını söylüyor. "Holy shit PUT IT BACK" ifadesi, bulunan oyunun ne kadar eski ve gizemli olduğunu vurgulamaktadır. Bu, eski bir nesnenin bulunmuş olmasından dolayı şaşkınlık ve aynı zamanda "şimdi kurallarını nasıl çözeceğiz" diye esprili bir endişe anlatıyor. Oyunun kurallarını çözmek zor olabilir çünkü oyunun nasıl oynandığı hakkında hiçbir bilgi mevcut değil. İnsanlar şaşırmışlardır ve aynı zamanda bunu geri yerine koymayı, yani eski zamanlara geri gitmeyi istemektedirler.

Bu fotoğraf, çeşitli ülkelerle ilgili, mizah içeren bir dizi komiğe benzeyen görsellerden oluşan bir meme. Üst kısımda, Fransız karakterine, "Livia şehrini tarihe sahip olmak için istemiş," ve "Oui" yanıtıyla Fransız karakterin olumlu cevap verdiği gösterilmektedir. Ortadaki kısımda, bir kiliseyi müzeye çevirme talebiyle, "kiliseyi temizleyin" talebi yer alıyor. Bu, bir kültür mirasının işgal veya talan gibi başka amaçlara uygulanmasıyla alay ediyor. Sağ tarafta, bir cami ve Osmanlı/Türk karakteri ile birlikte, "Allah'ım, azametli" yazan, dini bir göndermeye benzeyen görsel bulunuyor. Bu da, tarihi ve dini yerlerin farklı kültürler tarafından ele geçirilmesi, yeniden amaçlandırılması veya saygı görmemesiyle ilgili bir alay olarak yorumlanabilir. Genel olarak, bu meme, farklı kültürlerin ve inançların tarihsel bağlam ve kültürel miras üzerindeki çatışmalarını veya uzlaşmazlıklarını alaycı bir şekilde tasvir ediyor. Karakterlerin "meme" stilindeki çizimleri ve mizah tarzı, özellikle toplumsal ve kültürel olaylara dair yorum ve eleştirilere dayalı bir espri oluşturacaktır.

Fotoğrafta, Türkiye ve Yunanistan'a ait bayraklarla, çeşitli tatlı ve yemek isimlerinin yer aldığı bir mizah görseli var. Üst kısımda, Türk ve Yunan çocuk/karakterler, "Lokma", "Dolma", "Loukoumades", "Gıvec" gibi yemek adlarının yazıldığı şekilde birbirleriyle yarışıyorlarmış gibi gösteriliyor. Alttaki görsellerde, her yemek adının karşılıklı benzer Türk ve Yunan mutfak isimleri yan yana yerleştirilmiş. Mizah, aynı yemeklerin farklı kültürlerde farklı isimlerle anılmasını ve bu farklı isimlerin bir rekabete benzetilmesini vurgularak işliyor. Bu, Türk ve Yunan kültürleri arasındaki benzerliklerin ve yemek kültürlerindeki örtüşmenin bir şekilde esprili bir şekilde vurgulanması. Dolayısıyla espri, kültürel benzeşmelere dayalı bir hafif alaycılık içeren bir mizah.

LGBT Türkiye LGBTİ Birliği Çarşamba, 15:04. Türkiye & Yunanistan "Sadık & Heracles" ... Devamını Oku Com Maudiak/deviantart You...

https://t.co/d08BjjmoxL Yunan ben Ama İzmirde yaşıyorum Sövmicek misin. Genelde yunan olduğum söyleyince küfürler yükleniyo...

Fotoğrafta iki farklı otomobilin içinden kadın ve erkeğin birbirine bakan görüntüleri var. Üstteki otomobilde "Yunanistanı terk eden Türkler" yazıyor, alttaki otomobilde ise "Türkiye'yi terk eden Yunanlar" yazıyor. Bu durum, iki ülkenin vatandaşlarının birbirlerinin ülkelerinden göç etmesini ve bunun sonucunda ülkelerinde yaşayanların azalmasını gösteren bir espridir. Espri, iki ülke arasındaki tarihsel ve kültürel ilişkilerin yanı sıra günümüzde yaşanan göç hareketlerini ve bu hareketlerin etkilerini ele almaktadır.

Fotoğrafta, "Erkek adam durduk yere dünya savaşlarında tuttuğu tarafın hatalarını hatırlayıp kudurur" yazan bir tweet görülüyor. Bu tweet, erkeklerin savaşlar ve politikalar hakkında duygu dolu ve "küçük" davranışlar sergileme eğilimlerine dair bir espri yapıyor. Espri, erkeklerin savaşlar sırasında destekledikleri tarafın hatalarını hatırlamalarının öfke ve hayal kırıklığı yaratması ve bunun da aşırı tepkilere yol açabileceği fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görünüyor. Paylaşımı yapan kişi, "Vasili İvanoviç Çuykov" adında bir kullanıcı. Paylaşımın başlığı "Ya gerçekten merak ediyorum, birisi beni aydınlatsın. Fatih gibi 6 dil bilen entelektüel bir imparatoru, Yavuz gibi kılıcı kurumayan bir şövalye yi ya da Kanuni gibi bir cihan hükümdarını örnek almak varken neden Abdülhamid adlı vasıfsız baykuşu örnek alıyorsunuz?" şeklinde. Bu paylaşımda yapılan espri, Abdülhamid Han'ı vasıfsız ve başarısız bir yönetici olarak sunarak, onu Fatih Sultan Mehmet, Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Sultan Süleyman gibi büyük Osmanlı padişahlarıyla kıyaslayarak ironik bir şekilde eleştirmek. Abdülhamid Han'ın özellikle Batı'da "Kızıl Sultan" olarak anılması ve döneminde Osmanlı İmparatorluğu'nun güç kaybetmesiyle ilgili Batılı kaynaklardan gelen bir ön yargıya gönderme yapıyor.

Resimde iki farklı meme görülüyor. Üstte kadınlar için "Büyükanne seni çok özledim" - "Ben de seni tatlım" yazıyor. Altta ise "Ahiret gününde erkekler" başlığı altında Doom oyunundan bir görsel var ve altında "Kadir Misıroğlu nerede?" yazıyor. Şaka, Kadir Misıroğlu'nun dini görüşlerinden ve söylemlerinden dolayı cehennemde olması gerektiğine inanıldığını ima ediyor. Dolayısıyla, Doom oyununun cehennem temalı olması, Kadir Misıroğlu'nun cehennemde olması gerektiği fikrini güçlendiriyor ve ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde, De Marke Sports adlı bir Twitter hesabının, Dünya Kupası B Grubunda yer alan takımları listelediği bir tweet görülüyor. Ancak listeden İngiltere, ABD ve İran takımları eksik. Bu, esprili bir şekilde "Dünya Kupası B Grubu'nda kimler yok?" sorusunu yanıtlıyor. **Espri:** Tweet'in amacı, Dünya Kupası B grubunun takımlarını esprili bir şekilde listeleyerek, aslında gruptan kimlerin "çıktığı" üzerine bir yorum yapmak. İngiltere, ABD ve İran takımlarının olmaması, bu takımların muhtemelen turnuvadan eleme turunda çıkamayacakları veya turnuvada kötü bir performans gösterecekleri şeklinde bir espriyi ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'in içeriği, Bulgaristan'da yaşayan bir kişinin Bulgaristanlı komşusu hakkında. Kullanıcı, Bulgaristanlı komşusunun çok iyi bir insan olduğunu ve hiçbir zaman kavga etmediklerini belirtiyor. Ancak, kullanıcının diğer komşularının da onun gibi olması gerektiğini ve örnek alması gerektiğini belirtiyor. Bu tweet, Bulgaristanlıların genel olarak iyi insanlar olduğuna ve diğer milletlerin onlardan örnek alması gerektiğine dair bir espri yapıyor. Aynı zamanda, Bulgaristan'da yaşayan kişilerin kendilerini diğer ülke vatandaşlarından daha iyi hissettiklerini ve bu durumun abartılı bir şekilde anlatıldığını da gösteriyor.

Araplar Türklerden nefret etmek İranlılar ? İranlılardan nefret etmek Araplardan nefret etmek Türkler Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "İlker" adlı bir kullanıcı, "Dünya tarihindeki hangi önemli ana şahit olmak isterdiniz? Ben ateşin bulunduğu ana, ne şok olmuşlardır bi anda. Cevapları alalım." diye yazmış. Gönderi, ateşin keşfiyle insanların yaşadığı şaşkınlığı ve hayreti esprili bir şekilde dile getiriyor. "Ateşin bulunduğu ana" ifadesiyle, insanlar ilk defa ateşle karşılaştıklarında ne kadar şaşkınlık yaşamışlardır ve nasıl tepki vermişlerdir sorusuna gönderme yapılıyor. Espri, insanların ateşle ilk karşılaşmalarını düşünerek, o anı hayal etmeleri ve şaşkınlıklarını düşünmeleri üzerinden kurulu.

Fotoğrafta, "Adem" isimli bir Twitter kullanıcısının "Müşriklerden önce mağaraya gider örümcek ağını yok ederdim" yazdığı bir tweet'i görüyoruz. Altında da başka bir kullanıcı, Adem'in "zaman makinesi olsa" tweet'ine, "zaman makinesi olsa ne yapmak isterdiniz?" diye bir cevap yazmış. Bu tweet'ler arasında geçen şaka şu şekilde: Adem, tweet'inde geçmişe gidip müşrikleri yok etmek istediğini ima ediyor. Ancak, zaman makinesine sahip olsaydı muhtemelen daha yapıcı bir şey yapmayı tercih ederdi. Bu nedenle, "zaman makinesi olsa ne yapmak isterdiniz?" sorusu, Adem'in asıl amacını sorguluyor ve onu düşünmeye teşvik ediyor. Kısaca, tweet'lerde, zaman yolculuğu fikri ve bunun üzerinden hayali bir senaryo kurularak mizahi bir şekilde eleştiri yapılıyor.

Fotoğrafta Ayetullah Ali Hamaney ve Papa Francis yan yana oturmuş halde görülüyor. Hamaney'in üzerinde "Hilafet Ali'nin hakkıydı Gasp ettiler" yazan bir baloncuk, Papa Francis'in üzerinde ise "Ne diyon amk" yazan bir baloncuk bulunuyor. Bu fotoğraf, Hamaney ve Papa Francis'in görüşlerini ve birbirlerine olan tepkilerini mizah yoluyla ele alan bir internet memesi. Hamaney'in sözleri, Papa Francis'in görüşlerini ve Katolik Kilisesi'ni eleştiren bir ifade olarak yorumlanabilirken, Papa Francis'in tepkisi ise Hamaney'in sözlerine duyduğu şaşkınlığı ve sinirini yansıtıyor. Bu meme, Türkiye'de yaygın olarak kullanılan argo kelimeleri ve ifade biçimlerini kullanarak, ciddi bir konuyu mizah yoluyla ele alıyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, Papa Francis'in Hamaney'in sözlerine ne tepki verdiğini ve bu iki dini liderin görüşleri arasındaki farkı vurguluyor.

Görselde, bir internet forumunda geçen bir konuşma var. İlk mesajda, bir kullanıcı Yunanistan ve Türkiye bayraklarını göstererek "Hangi ülkeyi tercih edersiniz? Türkiye mi yoksa Yunanistan mı?" diye soruyor. İkinci mesajda bir kullanıcı "Yunanistan" diye cevap veriyor ve üçüncü mesajda ise başka bir kullanıcı "Türkiye" diye cevap veriyor. Bu konuşmada, Yunanistan ve Türkiye arasında var olan tarihi gerginlik ve düşmanlık, esprili bir şekilde kullanılmış. Bir kullanıcı Yunanistan'ı, diğeri ise Türkiye'yi tercih etmiş gibi yaparak, aralarındaki rekabeti göstermiş. Yani şaka, iki ülkenin birbirine karşı olan bu gerginliğin farkında olunan bir şekilde esprili bir şekilde kullanılmasına dayanıyor.

Bu fotoğrafta iki ülke arasındaki sınırda bir hendek ve hendeğin her iki tarafındaki ağaçlar görünüyor. Hendeğin sol tarafında "İran" ve sağ tarafında "Irak" yazıyor. Şaka, iki ülke arasındaki sınırın bu kadar basit bir hendek ile belirlenmiş olması. Bu durum gerçek sınırların genellikle daha karmaşık ve belirsiz olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta iki ayrı araba ve her arabada bir kişi oturuyor. Üstteki arabada bir kadın, alttaki arabada ise bir erkek oturuyor. Üstteki arabada "Yunanistan'ı terk eden Türkler" ve alttaki arabada "Türkiye'yi terk eden Yunanlar" yazıyor. Şaka, iki ülke arasında uzun yıllardır süregelen göç hareketlerini komik bir şekilde ele alıyor. Yunanistan'dan Türkiye'ye ve Türkiye'den Yunanistan'a sürekli bir göç hareketliliği var. Şaka bu durumu abartarak eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, "Yavan Makinesi" adlı bir Twitter kullanıcısının, "KlaiphA" adlı başka bir Twitter kullanıcısının "Türkiye"nin aslında "Doğu Yunanistan ve Batı Ermenistan" olduğunu iddia eden tweet'ine verilen bir yanıtı gösteren bir ekran görüntüsü yer alıyor. Daha sonra "UberFacts" adlı bir Twitter hesabının, "Yunan yoğurdu"nun aslında Türk olduğunu söyleyen bir tweet'i gösteriliyor. Son olarak, "KlaiphA" adlı kullanıcıya cevap olarak, "Kevok Foundation" adlı bir Twitter hesabının "Doğu Türkiye Kuzey Kürdistan'dır" diyen bir tweet'i gösteriliyor. Bu tweetlerdeki espri, "KlaiphA"nın Türkiye'nin coğrafi tanımını değiştirmeye çalışması ve bunun üzerine "UberFacts" hesabının da buna benzer bir şekilde "Yunan yoğurdu"nun aslında Türk olduğunu iddia etmesidir. Ardından, "Kevok Foundation" hesabı bu espriye "Doğu Türkiye Kuzey Kürdistan'dır" diyerek katılıyor. Bu, bir Twitter tartışması ve bu tartışmada geçen esprilerdeki ironi, "KlaiphA"nın "Türkiye"yi tanımlama biçimini baltalayan bir şekilde kullanılıyor.