Fotoğrafta bir peçete üzerinde iki adet açık renkli leke görülüyor. Bu lekelerin etrafında ise kahverengi, tozlu bir madde var. Lekelerin kenarlarının dağılmış olması ve etrafındaki toz, Hiroşima'ya atılan atom bombası sonrası oluşan gölgeleri andırıyor. Fotoğrafın altındaki yazıda ise şu ifadeler yer alıyor: "Everytime I make my cinnamon toast it reminds me of the Hiroshima victims and I get a bit sad." (Her cinnamon toast yaptığımda bana Hiroşima kurbanlarını hatırlatıyor ve biraz üzülüyorum.) **Mizahın Açıklaması:** Bu bir kara mizah örneğidir. Mizah, iki farklı durumu (sıradan bir yiyecek olan cinnamon toast hazırlamak ve trajik bir tarihi olay olan Hiroşima saldırısı) beklenmedik bir şekilde ilişkilendirmekten kaynaklanıyor. Cinnamon toast (tarçınlı tost) hazırlarken, tarçın tozu peçeteye dağılıp lekeler oluşturabilir. Bu lekeler, atom bombasının etkisinden sonra ortaya çıkan insan gölgesi izlerine benzetiliyor. Mizahın kaynağı, bu sıradan ve tatlı bir yiyeceğin, inanılmaz derecede acı verici bir olayı çağrıştırması ve bu durumun bir espriye dönüştürülmesidir. Yazıdaki "biraz üzülüyorum" ifadesi ise bu trajik benzetmeyi hafifletmeye çalışırken mizahı pekiştiriyor. Özetle, bu fotoğrafın mizahı, günlük bir eylemin (tost yapmak) ani ve karanlık bir tarihi olaya benzemesi ve bu benzemenin ironik bir şekilde ifade edilmesiyle oluşuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin parmağına sürülmüş ve soyulmuş oje görülüyor. Soyulmuş oje, Saddam Hüseyin'in saklandığı delikte çekilen fotoğraflarına benzemesi üzerine bir espri yapılmış.

Fotoğrafta, koridorda, muhtemelen okulda, iki genç erkek görülüyor. Soldaki genç erkek "3.yy Roma İmp." yazısıyla, antik Roma'ya atıfta bulunmuş. Sağdaki genç ise "21.yy Türkiye" yazısıyla, modern Türkiye'ye atıfta bulunmuş. Fotoğrafın alt kısmında "Yol yapmakla övünmek" yazıyor. Bu ifade, modern toplumda, başarı olarak görülen ve bazen de gereksiz veya kibirli şekilde sergilenen şeylere bir gönderme. Özetle, espri, tarihsel dönem ve modern dönem arasındaki bir karşılaştırmaya dayanıyor. Soldaki genç, Roma İmparatorluğu'nun başarısını çağrıştırıyor, sağdakinin ise modern Türkiye'deki durum ile ilgili bir övünme içerdiği ima ediliyor. "Yol yapmakla övünmek" kısmı ise, övünmeyi ve gösterişe olan eğilimi vurguluyor. Dolayısıyla, espri, toplumda görülen bazı gösterişli ve gereksiz davranışları eleştirmeye, ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, siyah-beyaz benekli bir kedi, dış mekanda, muhtemelen bir çit üzerinde oturmaktadır. Kedinin yüzünde, sanki bıyık takmış gibi, koyu çizgiler var. Tweet'in metninde, "Böyle bir kedi aldık süt yerine kaçak çay içiyor" ifadesi kullanılmış. Bu, kedinin süt yerine kaçak yollardan çay tükettiği anlamında, bir espri ve biraz da ironik bir ifade. Süt yerine çay içen kedinin görüntüsü, beklenmedik ve komik bir durum yaratmaktadır. Dolayısıyla espri, kedinin davranışının beklenmedik ve komik olmasıyla ilgilidir.

Fotoğrafta, koridorda dolapların önünde duran iki genç erkek görülüyor. Soldaki genç erkek "3.yy Roma İmp." yazısıyla, sağdaki ise "21.yy Türkiye" yazısıyla etiketlenmiş. Görünen durum, sağdaki gencin solundaki genç erkeğin arkasına geçerek elini kalçasına koyması ve ellerinin birbirine dokunması. Altta yazılan "Yol yapmakla övünmek" ifadesi, durumun bir alaycı ve ironik anlatımını içeriyor. Bu, sağdaki gencin, geçmişe, Roma İmparatorluğu'na atıfta bulunarak solundaki gencin yaptığı davranışı övünme veya gurur duyma olarak yorumladığı bir mizah oluşturuyor. Kısacası, fotoğraf, geçmiş ile günümüz arasındaki bir karşılaştırmayı (ve muhtemelen ironi ile) kültürel farklılıklara ve değerlere dayalı bir şekilde ele alıyor. Genel anlamda, eski çağların ve modern zamanların farklı sosyal normları ve davranış biçimlerini alaycı bir dille yansıtıyor.

Resimde, üstte John Locke'un bir portresi, altta ise bir futbol antrenörünün fotoğrafı yer alıyor. Ortada ise "+" ve "=" işaretleri mevcut. Fotoğraf, John Locke ile futbol antrenörünün benzerliğinden dolayı bir mizah yaratıyor. John Locke, felsefe tarihinin önemli isimlerinden biridir. Görüntüdeki futbol antrenörü, yüz ifadesi ve saç stilinin John Locke'a olan benzerliğiyle komiğe ve ilgi çekici bir karşılaştırmasına yer veriyor. Resim, bu iki farklı karakter arasındaki beklenmedik benzerliği vurgulayarak insanların benzerliklerini bulma eğilimiyle alay ediyor. Kısacası, fotoğraf bir benzetim yoluyla mizah üretiyor.

Görselde, üstte eski siyah beyaz bir fotoğraf, altta ise günümüzdeki bir fotoğraf yer alıyor. Üstteki siyah beyaz fotoğrafta, muhtemelen geçmişte yaşanan bir siyasi toplantı veya benzeri bir olaydan iki kişinin el sıkıştığı görülüyor. Altta ise günümüzde, farklı kişilerin bir araya geldiği, muhtemelen bir toplantı veya etkinlik görülüyor. Fotoğrafların altındaki metinlerde bir tartışma veya eleştiri yapıldığı görülüyor. "Okur-Yazar" isimli bir hesap, "Gustavodia" isimli hesabın yaptığı twit'leri eleştiriyor ve "bazen öyle twit atıyorsunuz ki insan ne diyeceğini şaşırıyor" diyor. "Tarih değişse de, fıtrat değişmez" ifadesi, tarih ve koşulların değişse de, insanların temel özelliklerinin değişmediği, yani insan doğasının aynı kaldığı fikrini vurguluyor gibi görünüyor. Sonuç olarak, espri, eski ve yeni fotoğraflar arasındaki zıtlık ve siyasi konular üzerindeki eleştirilerden oluşuyor. Görünen o ki, Okur-Yazar hesabı, Gustavodia hesabının bazı twitlerini siyasi görüş açısından eleştiriyor.

Fotoğrafta üstte bir sualtı figürü oyulmuş bir taş levha, altta ise gerçek bir dalgıç var. Şaka, antik çağlarda insanların su altında nefes almanın bir yolunu bulamadığını ve bu nedenle dalgıçların bir hayali olduğunu gösteriyor. "Antik çağlarda insanlar su altında nefes almanın bir yolunu bulamadıkları için, dalgıçlar ancak hayal ürünüydü."

Fotoğrafta, sağ tarafta bir grup insan merdivenlerde duruyor. Solda ise iki kişi taş yapılara karşı duruyor. Tweet'te "bana nedense hep emine hanım'ı tekerlekli kalorifer peteği gibi her yere iterek götürüyorlar gibi geliyor." yazıyor. Bu tweet, eşiyle birlikte sıkça seyahat eden emine hanım'ın hep başkası tarafından taşındığı, her yere kendi kendine gidemeyen biri gibi algılandığı, bu durumun bir kalorifer peteği gibi olmasıyla karşılaştırıldığı bir mizah anlayışıyla yazılmış.

Fotoğrafta sol tarafta genç bir kadın ve sağ tarafta Nemrut Dağı'nda bulunan heykeller var. Kadın ve heykellerin aynı yaşta olduğunu söyleyen ve bunun bir şaka olduğunu belirten bir yazı var. Şaka, Nemrut Dağı heykellerinin çok eski olması ve kadınla aynı yaşta olmasının mümkün olmaması üzerine kurulu.