Fotoğrafta, mavi bir battaniyeye sarılmış, uyuyan bir bebek görülüyor. Üstte ise "Büyük savaşlar sırasında ve sonrasında daha fazla erkek çocuk doğar ve kimse nedenini bilmez. Bu fenomene 'Dönen Asker Etkisi' denir." yazısı yer alıyor. Şaka, savaşlardan sonra erkek çocuk doğum oranlarının artmasıyla ilgili bir gözleme dayanıyor. Bu durumun nedeninin bilinmemesi, mizahi bir ifadeyle sunuluyor ve bebek görseliyle birleştirilerek, bu durumun olası bir nedeni olarak bebeklerin varlığı ima ediliyor. Yani, "Dönen Asker Etkisi"nin nedenini bilmesek de, bu etkinin kanıtı gibi görünen bebek, şakanın özünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, donmuş bir denizde, muhtemelen Karadeniz'de veya benzer bir bölgede, "Sakarya" adlı bir gemi ve etrafında bazı küçük tekneler (tahmini olarak kurtarma ekipleri) görünüyor. Gemi, donmuş buz parçalarının üzerinde demir atmış durumda. İnsanlar, buzun üzerinde hareket ederek, muhtemelen gemiye yardım etmeye çalışıyorlar. Fotoğrafta yer alan mizah, donmuş deniz ortamının zorluğunun ve bu durumdaki yardım ekiplerinin zorlu görevlerini vurgulamasıdır. Görüntü, günlük yaşamın zorluklarına, mücadeleye ve belki de üşüme/soğuk hava şartlarına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen 1920'ler veya 1930'larda, Atatürk ile yanında bir diğer asker/subay görülüyor. İkisi de Türk üniforması giymiş ve Atatürk'ün karakteristik koyu kürklü şapkası dikkat çekiyor. Görseldeki bir espri/anlam yok. Sadece Atatürk ve yanında başka bir kişiyi gösteren bir tarihi fotoğraf. Fotoğrafın esprisi/anlamı yoktur. Sadece o dönemin bir anının kaydını içerir.

Görüntü, Twitter'da Jimmy McNulty adlı kullanıcının (@sildantee) paylaştığı bir tweet. Tweet, "Lut kavmi... Tanrının zoruna gidecek derecede eğlenmek suçundan helak edilmek. Çok kral hareket" şeklinde. Tweet'in mizahı, "eğlenmek suçundan helak edilmek" ifadesinden kaynaklanıyor. Bu, aşırıya kaçan, "çok kral" ve "çok iyi" bir şekilde eğlenen kişilerin, tanrı tarafından cezalandırılacağı, ya da oldukça "zorlu" bir eğlence tarzının sonucunda zor durumda kalacağı bir tür ironik bir ifadedir. "Lut kavmi" ifadesi de konuya uygun bir şekilde kullanılmış ve biraz daha popüler bir anlatım katmış. Özetle, tweet aşırı eğlencenin olası sonuçlarını ironik bir dille anlatıyor.

Resimde Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosu yer alıyor. Instagram paylaşımı ise, "Son Yemek" tablosunun bir fotoğrafını paylaşan hesabın, bu paylaşım için "#tbt" etiketini kullanması komik bir durum oluşturuyor. "#tbt" kısaltması, "Throwback Thursday" (Geçen Perşembe) anlamına gelir ve genellikle eski fotoğrafları paylaşmak için kullanılır. Bu paylaşımda eski bir tabloyu "geçen perşembe" olarak sunmak, ironik bir göndermedir. Olay, bir tablonun güncel bir fotoğrafının paylaşılmasına rağmen, "eskiden kalma bir fotoğraf" tarzında hashtag kullanılmasıyla, konuya ilişkin bir mizah anlayışının ve kullanımın yaratıcılığını ve mizah anlayışını yansıtıyor.

Tweet'te, kullanıcı Mert, "Kusura bakma kardeşim işi vardı, çekilemedik" diyerek, iş nedeniyle fotoğraf çekilemediklerini ifade ediyor. Tweet'in altındaki fotoğrafta ise Atatürk'ün bir resmi bulunuyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, Atatürk fotoğraflarını Instagram'da paylaşmak için bir yönlendirme içeriyor. Özünde, "iş"in bir şaka amacıyla Atatürk'ün fotoğraflarını paylaşamama gerekçesi olarak kullanılması espriyi oluşturuyor. Tweet'in mesajı, sadece öznel bir durumun, Atatürk temasıyla ilişkilendirilerek, komik bir şekilde anlatılmasından kaynaklanıyor.

Resimde üç adam var: iki politikacı ve bir muhabir. Politikacılardan biri Türk bayrağıyla bezenmiş bir podiumda duruyor, diğeri ise onun yanındayken muhabir solunda duruyor. Bu resimde bir espri yok. Bu, bir politik toplantının resmi.

Resimde, İsa'nın doğumunu konu alan bir sanat eserinden bir bölüm görüyoruz. Resimde, İsa'nın annesi Meryem, bebek İsa'yı kucağında tutuyor. Meryem'in solunda ise Hz. Yusuf ve diğer kişiler görülebiliyor. Resmin üst kısmında ise bir pencereden görünür şekilde bir haç asılı. Şaka ise, haçın "spoiler" olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Çünkü İsa'nın çarmıha gerilmesi, hikayenin sonunda gerçekleşecek bir olay. Bu nedenle haçın resimde yer alması, "spoiler" olarak kabul ediliyor. Türkçe olarak, bu şaka "İsa'nın doğumunun resminde haçın olması spoiler" şeklinde ifade edilebilir. **Not**: Bu şaka, İncil'in ve Hristiyan inancının hikayelerini anlamak için biraz bilgi gerektiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Bee Haber adlı kullanıcı Suriye'den Türkiye'ye toz taşınımı bekleniyor diye yazmış. Mustafa bin Abdül-Râkî adlı kullanıcı bu paylaşıma "1400 yıldır hiç hayırlı bir şey geldiği yok zaten aşağı taraftan" şeklinde cevap vermiş. Şaka, Türkiye'nin tarih boyunca farklı yerlerden göçler alması ve bunların çoğu zaman sıkıntılı olduğu varsayımı üzerine kurulu. Mustafa bin Abdül-Râkî bu paylaşımıyla Türkiye'ye gelen her şeyin kötü olduğunu ve hiçbir fayda sağlamadığını ima ediyor.

Resimde İncil'den bir sahne resmedilmiş. Resimde İsa ve havarileri gösteriliyor. Resmin üzerine "Ya sen benim için inancıma saygı göstermiyosun ya" yazılmış. Resmin mizahı, İsa'nın günümüzde yaşasaydı ve bir "meme" konusu olsaydı, muhtemelen bu cümleyi söyleyeceği düşüncesine dayanıyor. Resimdeki sahnenin İsa'nın bir "meme" konusu olarak yorumlanması, ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde iki kişi var. Sol taraftaki kişi "Sende Rus numarası var mı abi?" diye soruyor. Sağ taraftaki kişi ise "Noluyo lan?" diye yanıt veriyor. Fıkra, Rus numarası soran kişinin, sağ taraftaki kişiyi alaycı bir şekilde "Rus" olarak gördüğünü ve onu bu şekilde etiketlediğini ima ediyor. Sağ taraftaki kişinin ise bu sözden rahatsız olduğunu ve "Noluyo lan?" diyerek tepki gösterdiğini görüyoruz. Fıkra, insanların birbirlerine karşı önyargılı olmasını ve bu önyargıların komik ve absürt durumlara yol açabildiğini gösteriyor.

Ahmet Yarim 22 Eki, 12:14 . Aşkım yavaş aq kafama girdi Niçeli Günler Grubu (NGG) ahel