Fotoğrafta, Donald Trump ve Melania Trump'ın bir etkinlik sırasında çekilmiş bir görüntüsü var. Trump ciddi bir ifadeyle kameraya bakarken, Melania ise yanındadır. Tweet'in başlığı, Putin'in etkileşimde olduğu bir durumda Trump'ın tepkisinin ilginç olduğunu ve Melania'nın tepkisinin ise daha çok dikkat çektiğini belirtiyor. Bu durum, Melania'nın Trump'a karşı olan hislerini veya duruma ilişkin tepkilerini ima ederek bir mizah unsuru yaratıyor. Tweetin altındaki not ise videonun 2018'e ait olduğunu belirtiyor. Yani mizah, Melania'nın Trump'a yönelik görülen ifadesi ve o anki duruma verilen tepkisiyle alakalı.

Fotoğrafta, bir masa başında oturan küçük bir çocuk ve ona bakan bir kadın var. Çocuk, üniforma benzeri bir ceket giymiş ve kağıda bir şeyler yazıyor. Kadın, çocuğa dikkatle bakıyor ve sanki onu kontrol ediyor gibi duruyor. Esprisi ise, çocuğun Kuzey Kore lideri Kim Jong-un'a benzemesi ve çocukluk yıllarına ait bir fotoğraf gibi görünmesidir. Bu da, Kim Jong-un'un küçük yaşta bile otoriter bir figür olduğu ve hayatının her aşamasında takip edildiği şeklinde bir gönderme yapar. Fotoğrafın mizahı, bu tür bir imgenin, Kuzey Kore'deki rejimin absürtlüğüne ve kişiselleştirilmiş liderliğine bir eleştiri olarak yorumlanmasıdır.

Resimde, Atatürk'ün ve diğer önemli kişilerin, muhtemelen bir törende, dış mekanda bir grup halinde durduğu görülüyor. Kadın, kıyafet tarzıyla 1920'lerin veya 1930'ların modasına uygundur. Erkekler ise o dönemin resmi giyimine uygun kıyafetler giyiyorlar. Görüntü, Atatürk'ün etrafındaki insanlar ve kıyafetleriyle ilgili bir espriye işaret ediyor gibi görünmüyor. Fotoğrafın kendisi bir mizah içermiyor. Muhtemelen tarihsel bir görüntü ve o dönemdeki resmi bir toplantıya ya da törene dair bir belgedir. Görüntünün arkasında herhangi bir espri veya mizah içeren bir durum veya yorum olmadığı gibi bir durum söz konusu.

Görüntüde, bir video platformunda, muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformda, bir videonun oynatılamadığına dair bir hata mesajı yer alıyor. Mesaj, "Video kullanılamıyor" ifadesiyle başlıyor ve sebebini "Ciner Holding Haber adlı iş ortağı tarafından sağlanan ve iş ortağının telif hakkı nedeniyle engellediği içeriğe sahip" olarak açıklıyor. Alt başlıkta "Levent Kırca, Fatih Altaylı'yı çıldırttı! (15 Ocak 2013)" yazıyor. Bu, muhtemelen o tarihte yaşanan bir haber olayı veya tartışmayı ifade ediyor. Şaka, Levent Kırca ve Fatih Altaylı'nın bir televizyon programında veya benzeri bir ortamda tartışmaları sonucunda bu videonun telif hakkı sorunları yaşayarak erişilemez hale gelmesiyle ilgili bir mizah unsurunu vurguluyor. Olayın "çıldırttı" ifadesiyle anlatılması, olayı abartıp hafifçe karikatürize ettiğini gösteriyor. Telif hakkı sorununun, bu iki kişinin tartışmalarından kaynaklanan bir haber içeriğinin erişilemez olmasına neden olması, şaka unsuru yaratıyor.

Bu fotoğraf, Donald Trump'ın Twitter paylaşımından bir ekran görüntüsü. Fotoğrafta, Donald Trump'ın ve Barack Obama'nın bir araya getirilmiş bir resmi görülüyor. Resmin altına, "WHEN YOU SEE THE GUY WHO SAID “YOU’LL NEVER BE PRESIDENT" AT YOUR INAUGURATION" (BAŞKAN OLACAĞINI HİÇ DÜŞÜNMEMİŞ OLAN ADAM'I YEMİN EDİLMENİZDE GÖRÜNCE) şeklinde bir metin eklenmiş. Bu metin, Trump'ın Obama'ya karşı bir alay içeren bir gönderme. Mizah, Trump'ın, Obama'nın başkanlık seçim kampanyaları sırasında ve hatta başkanlık döneminde, kendisi için dile getirilen başkanlık şansını küçümseyen sözlerine gönderme yapıyor. Görüntüde kullanılan imaj, Trump'ın bu sözlere karşı bir tepki yaratma amacı taşıyor.

Fotoğrafta 1936 Berlin Olimpiyatları'nda, muhtemelen bir yarışmanın ardından, kürsüde ödül alan atletlerin resmini görüyoruz. Atletler, beyaz formalar içinde ve şapkalarını çıkarmış, ellerini başlarına götürmüş haldeler. Arka planda, kalabalık bir izleyici kitlesi var. Fotoğraftaki espri, atletlerin şapkalarını çıkartmış olmalarıyla ilgilidir. Genellikle resmi törenlerde şapka takılmasının beklendiği göz önüne alındığında, şapkaların çıkarılmış olması, ironik ve dolayısıyla komik bir durum ortaya koymaktadır. Bu, resmiyet ve davranış kurallarıyla alay eden bir mizah örneğidir. Dolaylı olarak, ırkçılık, ayrımcılık gibi toplumsal konulara da dikkat çeken bir ipucu olabilir, ancak bu bir resmi yorum değil, fotoğrafa bakarak çıkarılabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen New York'taki Manhattan siluetiyle, ufukta batmakta olan bir güneşi gösteren bir manzara var. Güneşin rengi ve bulutların tonu, trajik bir olayın, özellikle 11 Eylül saldırılarının, anısını çağrıştırıyor. Görüntünün bulanıklığı ve renk paleti, o olayların şok edici ve hafızalarda yer eden etkisini yansıtmak için kasıtlı olarak kullanılmış olabilir. Fotoğrafın amacı, gökyüzündeki/ufuktaki bulutların ve gölgelerin şekillerinin, olası bir korku ve travmaya işaret etmesi ve bu trajik olayın toplumsal yansımalarını vurgulamasıdır. Bu, bir espri veya mizah içermiyor, aksine büyük bir toplumsal kaybın duygusal etkisini yansıtmayı amaçlıyor.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir futbol maçı öncesi veya sonrası, çeşitli kişiler görülüyor. Ön planda, sarı-kırmızı renkte formalı bir adam, yüz ifadesi ve duruşu ile şaşkınlık ve/veya hışım yansıtıyor. Yanında, polis formasında bir kişi duruyor. Arka planda, takım elbiseli insanlar ve diğer futbolcular veya taraftarlar var. Görüntünün genel havası, muhtemelen bir olay veya gerginlik anını yansıtıyor. Fotoğraf, bir olayda şaşkın, olağan dışı veya komik bir durum/davranışın yakalanmış bir anı olarak değerlendirildiğinde bir mizah unsuru içeriyor. Polis ve futbolcuların/taraftarların bu şekilde etkileşimi, durumu komik ve biraz abartılı hale getiriyor. Dolayısıyla, espri, gergin bir ortamda olağan dışı bir durumu komik bir şekilde sergileyen bir jest ya da ifadeyle ilgilidir.

Resimde, siyah-beyaz ve renkli televizyon görüntülerinin yan yana gösterildiği bir sahne var. Görüntüler, bir kişinin yüzüne ve omuzlarına kadar çekilmiş. Bir yazı, "Ülke televizyonlarının renkli televizyona geçtiği ilk anlar" diyor. Şaka, siyah-beyaz görüntünün iki yarıda bölünmüş olması ve bu iki görüntünün eş zamanlı gösterilmesinden kaynaklanıyor. Siyah-beyaz televizyonun renkli televizyona geçişinin, aslında bir anda değil, kademeli ve yavaş bir değişim olduğunu ima ediyor. Fotoğraf, bu geçişin şaşkınlık veya beklenmedik bir anda değil, kademeli ve zamanla gerçekleştiğini, bu yüzden anın "ilk anlar" olduğu vurgulanarak komik bir şekilde gösteriyor. Resimde zamanın öznel algısına ve ani geçişin gerçekliğe uymadığına değiniliyor.

Fotoğrafta, eski bir Türk şehrinin, muhtemelen 20. yüzyılın başlarında ya da ortalarında, dar bir sokaktaki bir pazar sahnesi görünüyor. Sokakta, çeşitli giyim tarzlarında insanlar, muhtemelen el yapımı ürünler veya yiyecekler satıyor. Kadınların başörtüleri ve bazı erkeklerin şapkalarıyla o dönemin giyim tarzı dikkate değer. Sokakta, evlerin ve işyerlerinin döküntü ve hasarlı duvarlarıyla eski binalar görülüyor. Ortam, o dönem Türkiye'sinin ekonomik ve sosyal durumunu yansıtan bir görüntü veriyor. Fotoğrafta bir mizah/şaka yok. Sadece bir dönem fotoğrafı.

Resimde, gözlük takmış, bıyıklı iki yaşlı adam görünüyor. Arka planda, dış mekanda bir kafe ya da benzeri bir ortam var. Resmin alt kısmında, "friedrich nietzsche and sigmund freud, viyana, 1879." yazısı yer alıyor. Bu, bir mizah içeren görsel. Nietzsche ve Freud, 19. yüzyılın önemli filozof ve psikologlarıdır. Resim, sanki bu iki düşünür, günümüzde yaşayan ve kafede oturmuş yaşlı iki adammış gibi gösteriyor. Bu, geçmişin önemli düşünürlerinin modern zamanlarda da yaşama ve düşünme konularında sürekli etki bıraktıklarını, fikirlerinin hala geçerliliğini koruduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. Yani, zamanın, tarihsel figürlerin veya toplumsal değerlerin "eskimeyen" önemiyle alay eden, ironik bir gönderme. Fotoğrafta, birbirine yakın oturmuş, gri tonlarda, muhtemelen eski bir fotoğrafın veya başka bir medya kaynağından alınmış, iki yaşlı adam görülüyor. Adamlardan biri gözlük takıyor ve bıyıkları var. Fotoğrafın alt kısmında, "friedrich nietzsche and sigmund freud, viyana, 1879" yazıyor. Bu, Nietzsche ve Freud'un aynı dönemde Viyana'da yaşadıklarını vurgulamak için eklenmiş bir bilgi. Fotoğraftaki mizah, Nietzsche ve Freud'un iki ünlü filozof olmasına rağmen, bu iki adamın, fotoğrafta görünenlere benzediği ve fotoğrafta onları gençleştiren bir düzenlemenin varlığıyla ilgili. Yani, fotoğraftaki insanların Nietzsche ve Freud olduğunu göstermek yerine, onların yaşadığı dönem ve şöhretlerini hatırlatır. Bir ironi ve biraz da absürt bir yaklaşım söz konusudur. "Nietzsche ve Freud, bu yaşta da mı bu kadar bilge görünürlerdi?" tarzında bir düşünceye neden oluyorlar.

Fotoğrafta, bir adam dilimli ekmeğin önünde büyük bir şaşkınlık ve korku içerisinde duruyor. Şaka, dilimli ekmeğin icadının, normal ekmeğin bir mucize olarak görülmesi gibi bir şey olduğunu ima etmesidir. Sanki adam ekmeğin dilimlenmiş halini ilk defa görüyor ve bunu büyük bir keşif gibi algılıyor. Daha basit bir şekilde, fotoğraf ekmeğin dilimlenmiş halinin icadının bir "mucize" olduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor.