Fotoğrafta, 15. yüzyılın sonları veya 16. yüzyılın başları gibi bir dönemde Avrupa ve Orta Doğu'nun siyasi haritasını gösteren bir harita görülüyor. Farklı renklerle farklı krallıklar, beylikler ve imparatorluklar ayrılmış. Haritada Osmanlı İmparatorluğu, Moskova Büyük Düklüğü, Litvanya Büyük Düklüğü, Polonya Krallığı ve diğer birçok Avrupa devleti ile birlikte Orta Doğu'daki farklı sultanlıklar ve hanlıklar da yer alıyor. Haritanın altında yatan espri, muhtemelen, bu tarihsel dönemin karmaşık ve değişken siyasi yapısını, o dönemde var olan birçok farklı devletin, krallığın, hanlığın ve imparatorluğun bir arada var olma ve çatışma halinde olduğunu gösteren bir göndermedir. Haritanın görsel karmaşası, bu dönemin karmaşıklığını ve karmaşıklığını vurgulamak için tasarlanmış bir ifade olabilir. **Özetle:** Fotoğraf, tarihin kaotik siyasi yapısını gösteren bir harita ve bu kaosu vurgulayan bir espriye bir örnek. Gerçek tarih bilgisi haricinde, haritanın görsel karmaşası esprili bir şekilde tarihin karmaşıklığını yansıtmaktadır.

Bu fotoğraf, 1346-1353 yılları arasında Avrupa'da vefat oranları yüksek olan bölgeleri gösteren, Veba salgınının yayılma haritasını içeriyor. Farklı renk tonları ve semboller ile, salgının zaman içinde nasıl yayıldığını, hangi şehirlerde ve bölgelerde ölüm oranlarının daha yüksek olduğunu, ticaret yolları ve seyahat ile nasıl bağlantılı olduğunu gösteriyor. Resimde "Veba'nın yayılma hızı" ve "veba salgınının etkilendiği bölgelerin ölüm oranları" gibi bilgiler bulunuyor. Bu bir harita olduğu için, "joke" (şakayla) ilgili bir açıklama yapmak mümkün değil. Harita bilgilendirme amaçlıdır ve eğlence içermez.

Fotoğrafta 1444 yılında Avrupa'nın siyasi haritası görülüyor. Farklı renklerle gösterilen bölgeler, o dönemdeki krallıklar, beylikler ve imparatorlukları temsil ediyor. Haritada, Avrupa'nın yanı sıra, o dönemde Asya'da önemli olan bazı güç merkezleri de (Örneğin, Moğol Horde'ları) gösteriliyor. Fotoğrafta kullanılan şaşırtıcı renklerin ve karmaşık bölgelerin oluşturduğu komiklik, haritadaki Avrupa coğrafyasını ve o dönemdeki siyasi karmaşıklığını gülünç bir şekilde vurguluyor. Resim, "Avrupa 1444'te bu kadar bölünmüştü" şeklinde bir yorum yapar ve o dönemin siyasi haritasındaki çok sayıda bağımsız veya çatışan devlet tarafından yaratılan karmaşıklığın mizahını sergiler. Esasında, harita, siyasi parçalanma ve anlaşmazlıkların tarih boyunca devamlılığını hafif bir hicivle ele alıyor.

Fotoğrafta, 11. ve 12. yüzyıllarda Kutsal Topraklar'daki Haçlı Devletleri'nin haritası yer alıyor. Harita, o dönemde bölgede var olan çeşitli krallıklar, prenslikler, kontluklar ve emirlikler gibi siyasi sınırları gösteriyor. Ayrıca, Bizans İmparatorluğu, Selçuklular, Eyyubiler gibi güçlü güçlerin de sınırları haritada belirtiliyor. Haritanın alt kısmında, Haçlı Devletleri'nin yönetim biçimlerinden, yerel yönetimlerden ve o dönemdeki çeşitli topluluklardan bahseden açıklamalar ve efsaneler bulunmaktadır. Fotoğraftaki mizah, haritada gösterilen Haçlı Devletleri ile ilgili bir anekdot veya tarihsel bir gözlemden kaynaklanıyor. "Haçlılar'ın batılı ve doğu kültürlerinin karışımı, bir şekilde Kutsal Topraklar'da yeni bir kimlik edinmelerini ve bu yeni topraklara adapte olmalarını, neredeyse yerlileşmelerini" anlatıyor gibi görünüyor. Özetle, Kutsal Topraklar'da gerçekleşen kültürel ve siyasi karışımın (veya kayıp kültürlerin) bir ironisi veya komik bir gözlemi. Mizahın tam olarak ne olduğunu, orijinal metnin yorumunu bilmeden tam olarak söylemek güçtür.

Resim, 1941-1945 yılları arasında, II. Dünya Savaşı'ndaki Uzak Doğu ve Pasifik bölgesindeki müttefik ve Japon kontrolündeki bölgeleri gösteren bir haritadır. Harita, savaşın başladığı ve bittiği döneme odaklanıyor. Renkli bölümler, o dönemdeki kontrol alanlarını gösteriyor. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece tarihsel bir durumu haritalayarak gösteren bir harita var. Bu nedenle, bir şaka açıklaması yapılamaz.

Fotoğrafta 1444 yılında Avrupa'nın siyasi haritası görülüyor. Çok sayıda farklı devlet, krallık ve imparatorluk mevcut. Renkler, farklı bölgeleri ve devletleri temsil ediyor. Altta "GULDUM.NET" yazısı da var. Fotoğrafın, tarihe ve coğrafyaya ilgi duyanlar için ilginç, ancak espri içermiyor. Ayrıca, resmin kendi içinde gizlenmiş bir espriden bahsedilmemiştir.

Resimde, İskender'in fetihlerinin haritası ile birlikte bir sosyal medya gönderisi görüyoruz. Gönderide, "İskender 32 yaşında öldüğünde sınırları" yazıyor. Bir kullanıcı yorumunda, "Doğu Karadenizi almayıp dehasının yüceliğini göstermiş" diyor. Bu yorum, İskender'in Doğu Karadeniz'i fethetmeyi başaramamış olmasına gönderme yaparak onun dehasını sorgulamayı amaçlıyor. Yorum, İskender'in başarısızlığını abartarak ironik bir şekilde onun dehasını sorgulamayı ve Doğu Karadeniz'in zorlu coğrafyasını vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta bir şişe kırmızı şarap görülüyor. Şarap şişesi üzerinde "Şiluh Turabdin" yazıyor. Şarap şişesi bir el tarafından tutuluyor. Fıkra: "Şiluh Turabdin" adlı şarap, Turabdin bölgesinden geliyor. Bölge, tarih boyunca farklı medeniyetlerin etkisi altında kalmış ve bu nedenle kültürel bir zenginliğe sahip. Şarap adı, bu zenginliğin ve tarihin bir yansıması. "Şiluh" kelimesi "Şiluh" ve "Turabdin" kelimelerinden oluşuyor. "Şiluh" kelimesi, bölgenin eski bir adı. "Turabdin", bölgenin coğrafi adı. Şarap adı, bölgenin tarihini ve kültürünü yansıtan bir anekdot içeriyor. Şarabın tadı hakkında bilgi vermese de, şarabın hikayesini ve bölgenin zenginliğini anlatan bir ad olarak kabul edilebilir. Fotoğrafta, kırık bir toprak testiyle, bir bardak kırmızı şarap ve yanında iki şişe şarap var. Şakası ise, şarap içen kişinin testiyi kırdığını ve bir daha şarap içemediğini ima ediyor. Türkçe olarak, fotoğrafta bir kırık testi ve iki şişe şarap görülüyor. Şaka, şarabı içen kişinin testiyi kırdığı ve bir daha şarap içemeyeceği düşüncesine dayanıyor. Fıkra: "Şarap içerken testiyi kırdım, şimdi de şarap içemiyorum. "

Resimde bir dünya haritası ve üzerinde "Orta Asya"dan çıkan oklarla "Arap Yarımadası"na doğru hareket eden insanların çizimi bulunuyor. Altta ise bir grup insan "Abi bu böyle olmayacak. Bu kadar adam beraber dola şırsaak hiç bir kız bakmaz. Grup grup dağılılıım..." diye konuşuyor. Şaka, Orta Asya'dan Arap Yarımadası'na göç eden insanların çokluğu ve bu durumun kadınlar üzerindeki olası etkisini esprili bir şekilde ele alıyor. Yazar, bir grup insanın çokluğunun kızların dikkatini çekmemesini vurgulayarak, "grup grup" dağılmalarını tavsiye ediyor. Bu şaka, göç ve sosyal normlar gibi ciddi konuları esprili bir şekilde ele alıyor. Ancak, şakanın cinsiyetçi yorumları olabileceğini unutmamak önemlidir.