Fotoğrafta bir tweet ve bu tweet'e ait bir video önizlemesi görülüyor. Üst kısımdaki tweet'te "Ya bi sen kaldın akıl almadığımız amk" yazıyor. Hemen altında ise "Misvak Caps" isimli bir hesaptan paylaşılan ve "Düzceli down sendromlu gencin masumiyet dolu vaazı gönüllere dokundu" ile "Tüm insanlara bu gencin kalbinin güzelliğinden nasip et Allah'ım" şeklinde devam eden bir metin var. Video önizlemesinde ise beyaz takke takmış, konuşmakta olan genç bir erkek yüzü görünüyor. Bu görseldeki espri, ilk tweetteki "akıl almadığımız amk" ifadesiyle, altta yer alan "down sendromlu gencin masumiyeti" ve "kalbinin güzelliği" vurgusu arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. İlk tweet, genel bir hayal kırıklığı veya alaycı bir yorumu ifade ederken, ikinci tweet insani bir güzelliğe ve olumlu bir mesaja odaklanıyor. Bu iki farklı ton ve içeriğin yan yana gelmesi, ironik bir durum yaratıyor ve bu da bir mizah unsuru olarak algılanabilir. Özellikle, "akıl almak" gibi bir ifadeyle masumiyet ve güzelliğin karşılaştırılması, beklenmedik bir birleşim oluşturuyor.

Fotoğrafta, Grand Theft Auto V oyunundan bir sahne görüyoruz. Bir ev yanıyor ve önünde oyunda Trevor karakteri duruyor. **Esprisi:** Fotoğraf, "Pred catcher" olarak adlandırılan, cinsel istismarcıları yakalamaya çalışan kişilerin, polise haber vermek yerine şiddete başvurdukları yönündeki mizahi bir yaklaşımla hazırlanmış. "POV (bakış açısı)" ifadesiyle, bu durumu yaşayan birinin gözünden nasıl göründüğü vurgulanıyor. Trevor'un olay yerindeki ifadesi ve evin yanması, mizahı destekliyor.

Fotoğrafta, Turgay Bakırtaş adlı bir kişinin, sosyal medya hesabından paylaştığı bir durum anlatımı yer alıyor. Paylaşımda, iki çocuklu ve zor durumda olan, bir tanıdığı kadının, yakınından aldığı düşük harçlıkla geçindiği, ama bir gün ucuz parfüm alarak "yemediği fırça kalmaması" örneğini veriyor. Bu durumdan, para veren kişinin "emir" sahibi olduğunu ve "Allah muhtaç etmesin" sözüyle de, maddi sıkıntıya düşmemenin önemini vurgulamaktadır. Özetle, espri; zor durumda olan birinin gereksiz harcamalara yönelmesinden, ancak güzel koku gibi basit bir ihtiyaç için harcadığı paranın bile, onu maddi sıkıntılardan kurtaracak durumun olmadığını, kişinin ihtiyaçları yerine çevresinin onu zorlamadığını ve buradan da zenginliğin emir sahibi olduğunu vurgulayarak oluşturulmuş bir anekdot üzerinden ilerliyor.

Resimde Murat Öncel isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kendisine yapılan haksızlıklar için kimsenin özür dilemediği, sadece onun tepki verme şeklinin suçlandığı anlatılıyor. Bu, "özür dilenmemiş, tepki suçlanmış" şikayetini, mizah yoluyla ifade eden bir durum tespiti. Kişi, yaşadığı olay karşısında tepki gösterme biçiminin eleştirildiğini vurguluyor ve bu durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

VORI pejmürde G#İstanbulSözleşmesiYaşatır @wellamorrx Tebrik ediyorum, erayla tanışmak istiyorum @umarimironidir Solcu Gazete #0...

Halit Ziya Uşaklıgil @usakbeyi Az önce tvde hinduların dini bayramlarını kutlamak için ganj nehrine gittiklerini görünce babam...

@satrayni Müslüman arkadaşımız ancak gereksiz hassasiyetleri var. Kaynak

Fotoğrafta, bir evin içinde kirli bir yerde uzanmış bir köpek ve çevresinde devrilmiş sandalyeler ve masa var. Resmin altındaki yazıda, "Eğer suçunu gizleyemiyorsan sen de kurbanmış gibi görün" yazıyor. Bu, köpeğin kötü bir şey yaptığı ve suçundan kaçmak için "kurban" pozuna girdiğini ima eden bir mizah. Resimdeki mizah, köpeğin yaptığı kötülüğü (muhtemelen evin içindeki dağıtıklığı) kabullenmek yerine, mağdurmuş gibi davranmasını göstererek ortaya çıkıyor. Bu durum, insan davranışlarının bir parodisi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki erkek bir arabada. Sol taraftaki erkek telefonla konuşuyor ve yüzü gülüyor. Sağ taraftaki erkek ise yüzü asık ve konuşan arkadaşını şaşkınlıkla izliyor. Şaka, telefonla konuşan adamın gülüyor olması ve arkadaşının ise bunu şaşkınlıkla izlemesi. Bu durum, telefonla konuşan adamın bir şeylerden haberdar olmasına rağmen arkadaşının ise habersiz olması ve bu durumun onu rahatsız etmesine işaret ediyor. İronik bir şekilde, sağdaki adam belki de telefonla konuşan adamın kendisi hakkında konuştuğunu düşünüyordur. **Özetle:** Fotoğraf iki adamın birbirinden farklı tepkiler vermesini gösteriyor ve bu durum ironik bir mizah yaratıyor. Telefonla konuşan adamın mutlu olması ve arkadaşının yüzünün asık olması arasında bir zıtlık var.

Fotoğrafta, "Pirezer Latif Hoca Efendi" adlı bir Twitter kullanıcısının, Cumhurbaşkanına yönelik bir eleştirisini ve ardından "Stinson" adlı başka bir Twitter kullanıcısının bu eleştiriye verdiği yanıtı gösteren bir ekran görüntüsü var. Pirezer Latif Hoca Efendi'nin tweet'inde, Cumhurbaşkanını "çalışanım" olarak nitelendirerek, maaşının vergi yoluyla kendisine ödendiğini ve Cumhurbaşkanının kendisine karşı "hizmetçi" konumunda olduğunu ima ediyor. Macron'un "Bizde senin hizmetçin değiliz" sözlerine atıfta bulunarak, Cumhurbaşkanını Fransız vatandaşlarıyla kıyaslıyor ve onun kendisine "hizmet etmesi gerektiğini" ima ediyor. Stinson ise bu tweet'e "Polis kapıdan döndü abi o nası twit" şeklinde cevap veriyor. Bu yanıt, Latif Hoca Efendi'nin tweet'inin abartılı ve gerçekçi olmayan bir yaklaşımı olduğunu ve bu tür ifadelerin gerçekçi olmayan bir beklenti yarattığını ima ederek bir mizah yaratıyor.

Resimde, Cihat Akbel isimli bir Twitter kullanıcısının, Arif Önalan isimli başka bir kullanıcıyla yaptığı bir sohbet paylaşılıyor. Cihat, "Horoz şarkısını söyleyen sedat türkiye'nin usher'ıdır. Kaç gündür bu tespit üzerinde çalışıyorum." diye yazıyor. Arif, "Allah kimseyi senin gibi işsizlikle sınamasın." diye cevap veriyor. Cihat ise "Yiyosa adres ver" şeklinde karşılık veriyor. Arif ise adresini yazıyor. Son olarak Cihat, "posta kodu ver yiyosa" diye yazıyor. Bu diyalogda, Cihat, Arif'in işsiz olduğunu ima ederek ona sataşıyor. Arif ise bu sataşmaya karşılık olarak Cihat'in kendi hayatını ve işsizliğini sorgulayarak cevap veriyor. Cihat ise daha sonra Arif'in adresini isteyerek alaycı bir şekilde devam ediyor. Son olarak da Arif'ten posta kodunu isteyerek bu alaycı tavrını sürdürüyor. Bu diyalog, iki kullanıcının birbirlerine olan alaycı ve hafif agresif tavırlarını gösteriyor.

Fotoğraf, Twitter'da "Coskun Sabah" isimli bir hesabın profilini gösteriyor. Bu profil, kadınların Instagram'da mayo fotoğrafları paylaşmamaları gerektiğini savunuyor. Ancak ironik olarak, Coskun Sabah'ın profilinde tavsiye ettiği hesapların hepsi, mayo fotoğrafları paylaşan kadınları takip eden hesaplar. Bu, Coskun Sabah'ın aslında kendi savunduğu fikre uymayan bir çelişkiyi ortaya koyuyor ve bir espri olarak yorumlanabilir. Özetle, Coskun Sabah'ın kadınların mayo fotoğrafı paylaşmaması gerektiğini savunurken, aslında bu tarz içerikler paylaşan hesapları takip etmesi, ironik bir durum yaratıyor ve bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta "uzatma" yazan mavi bir düğme ve altında "10 sa." yazısı var. Yanında ise, gülümseyen bir adamın fotoğrafı var. Şaka, "uzatma" düğmesine tıklanarak bir sürecin 10 saat uzatılmasını ima ederken, yanındaki adamın gülümseyerek "10 saat mi?" der gibi bir ifadeyle bakmasıyla oluşuyor. Yani, "uzatma" düğmesine tıklayarak 10 saat daha beklemek gerektiği ima ediliyor ve adamın bu durumdan memnun olmadığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, "BEDEL" yazısının ve başka sembollerin olduğu, görünüşe göre dövme şeklinde çizilmiş bir yazı ve desenler mevcut. "Bedel" kelimesi Türkçe'de "fiyat", "bedel ödemek" gibi anlamlara gelir. Fotoğrafın "şakası" veya ironisi, elindeki yazı ve desenlerin, "bedel" kelimesinin taşıdığı anlam üzerinden, belki de kişinin yaşamındaki, söz konusu durum için ödediği bir "bedel" veya sonuç olduğunu ima ediyor. "Bedel" kelimesinin, "ödeme", "ceza", "sonuç" gibi anlamlarla kullanımı bu yorumu güçlendiriyor. Ancak, daha kesin bir yorum için, görselin çekildiği ortamın ve bağlamın bilinmesi gerekir. "Bedel" kelimesini kullanan kişin neyi kastettiğini, ne gibi bir durumla karşı karşıya olduğunu bilmeden, bu fotoğrafın tam olarak neyi ifade ettiğini anlamak zor. Fotoğrafta, elinde "BEDEL" yazısı ve çeşitli sembollerin olduğu bir genç/erkek görülüyor. "BEDEL" kelimesi, Türkçe'de "bedel" kelimesinin (ödeme, karşılık) yazım hatasıyla yazılmış bir halidir. Bu, bir mizah unsuru oluşturuyor. Görünen semboller de muhtemelen rastgele çizilmiş veya şakayla ilgilidir. Özetle, fotoğrafta elindeki yazı ile bir mizah unsuru, yani bir yazım hatası mevcut. "BEDEL" kelimesinin yanlış yazılmasıyla bir mizah çıkıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da İbrahim Haskoloğlu'nun bir tweet'i görülüyor. Tweet'te Samsun'da kadına şiddet uygulayan bir şahsın, başsavcılık talimatıyla yakalanarak gözaltına alındığı belirtiliyor. Ardından, "Hukuk gereğini yapacak, failin yaptığı yanına kâr kalmayacak." diye ekleniyor. Son olarak da "Adalet Bakanlığı" imzasıyla tweet bitiyor. Şaka, İbrahim Haskoloğlu'nun resmi bir yetkilinin sözleri gibi görünen bir tweet atarak, insanların bu tweet'i gerçek sanmasını ve gülmesini sağlamasıdır. Haskoloğlu'nun Adalet Bakanlığı ile herhangi bir bağı yok.

Resimde Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'te "il pintu" kullanıcı adlı kişi "tam adamına yazmışsın" yazmış. Altında ise "Tüm özel hastaneler vakit geçirmeden kamulaştırılsın yoksa bu tür durumlarda çok can kaybedeceğiz @drfahrettinkoca" yazıyor. Şaka, "il pintu" kullanıcısının "tam adamına yazmışsın" ifadesinin, bir anlamda, "Sağlıkta kamulaştırma gerekliliğini ifade eden tweet'e doğru bir şekilde tepki verdiğini" ima etmesidir. Bu da Twitter'da "tam adamına yazmışsın" ifadesinin aslında eleştiri değil de bir onaylama anlamında kullanıldığı anlamına gelir.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, 15 yıllık evli olduğunu söyleyen ve eşinin bir yere giderken ondan izin almadığını anlatan bir erkeğin gönderisi. Adam, "Şuraya gitmem gerekiyor bilgin olsun der. Şimdiye kadar da ona gidemezsin demedim. Buna hakkım olduğunu da sanmıyorum. Kimsenin üzerinde tahakküm sahibi değildir bir başkası! Evli olman bu durumu değiştirmez!" diyerek eşinin ona karşı tahakküm sahibi olma hakkına sahip olmadığını ifade ediyor. Şaka, evin erkek tarafında evliliğin 15. yılında bile tahakkümün devam ettiği ve eşin izin istemeden gittiği, fakat eşinin de bu durumu değiştiremeyeceği ironisinde yatıyor.

Resimde yeşil bir kürekle sunulan bir yemek görülüyor. Yemek, ekmek, et ve domateslerden oluşuyor. Şaka, hesabı isteyince garsonun müşteriye kürekle sunulan yemeği getirdiğini ima ediyor.