Fotoğrafta, kahkaha atan bir kadın ve onun ayağını yalayıp koklayan bir beyaz köpek görülüyor. Kadın kanepede rahat bir şekilde oturmakta. Resmin altında Türkçe yazılar var: "Fakirin yalayamaz ayağı zenginin köpeği yalıyorsa, bana adaletten bahsetmeyin!" Joke, zenginin köpeğinin fakirin yalayamazken bile ayağını yalayabilmesini, yani zenginliğin ve yoksulluğun toplumsal eşitsizliğine ironik bir göndermedir. Köpeğin zengin kadının ayağını yalaması, toplumsal statünün dogru orantılı olmadığı gerçeğini vurgular.

The photo is a tweet. The tweeter, Lora Cingils, is expressing anger and contempt towards people who are rich and have questionable morals. The joke, or rather, the insult, is in Turkish. Let's break it down: * **Ulan götünde don yok akşam kuru ekmek makarna yicen milyar dolarlarla oynayan pislikleri:** This part translates roughly to: "Damn, you don't even have a jacket on while you eat dry bread and noodles, these billions of dollars-playing bastards." It's a harsh criticism of the wealthy who likely have a lot of disposable income. * **savunuyon bingıldaanı s*ktiğimin:** This part is extremely offensive. It translates roughly to: "You are defending your stupid ass, screwing [my] [insert vulgar word]." The use of the vulgar term and implication of defending something worthless intensifies the insult. * **gerizekalı amipi:** This part translates to "stupid idiot." It's a final, very insulting putdown, essentially calling the target of the tweet incredibly foolish. In essence, the tweet is a very strong, emotionally charged condemnation of someone wealthy and seemingly frivolous. The combination of complaining about their supposed struggles with a severe attack on their character makes it a harsh critique. The use of extremely vulgar language is key to the intensity of the insult.

Resimde, Can Irmak Özınanır adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Özınanır, inanmadığı tanrı konusunda işçiye yalan mı söylemesi gerektiğini soruyor ve bununla ilgili tartışıp tartışmaması gerektiğini sorguluyor. Bu soru üzerine R. İhsan Eliacı adlı kullanıcı "Acemi devrimci gider fabrikada işçiyle Allah var mı yok mu diye tartışır. Oysa söylenmesi gereken şudur: Allah vardır ve işçiden, emekçiden, alınterinden yanadır." diye esprili bir yanıt vermiş. Eliacı, Özınanır'ın tartışmaya girmek yerine işçinin haklarını savunması gerektiğini dolaylı yoldan ima ederek espri yapıyor.

Resimde üç kişi görünüyor. Birincisi sakallı, uzun saçlı bir adam. İkincisi sakallı ve kısa saçlı bir adam. Üçüncüsü sakalsız bir adam. İlk iki adam tartışıyor ve üçüncü adam onların tartışmasını izliyor. Fıkra şöyle: İlk iki adam tartışıyor. Sakallı, uzun saçlı adam diğerine "Yavrum doğru diyosunuz da sonuçta işverenler de o kadar kisiye ekmek yediriyo yavrum..." diyor. Diğer adam ise "Yav teyze girme araya..." diye cevap veriyor. Fıkra, işverenlerin işçiye karşı kullandığı bir argümanı ele alarak, işçilerin kendilerini bu argümanlarla kandırılmaktan korumaları gerektiğini vurguluyor. Bu bağlamda, üçüncü adamın tepkisi de önemli. "Teyze" diye hitap ederek, ilk adamın söylediklerinin "telaşlı ve gereksiz" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta elinde bardakta kola içen bir insan var. Tweet'te, altına Pepsi üstüne 101'in biKola'sını koyduğunu, onların bile karışmadığını ve her şeyin sınıfsal olduğunu söylüyor. Bu durum, farklı markaların kolalarının birbirine karışmak yerine katmanlaşarak kendi ayrı sınıfsal yapılarına göre ayrıldığını ima ediyor. Bu durum komik çünkü farklı markaların kolaları arasında böyle bir sınıfsal ayrım olmadığı ve kolaların birbirine karışacağı biliniyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yazarın zengin birinin villasının önünden geçtiğini ve arkadaşının orada çalıştığını hayal ettiğini anlatıyor. Ancak arkadaşı denize sıfır off dediği için yazar yalıya sahip olmayı değil de orada çalışmayı hayal ediyor. Bu durum yazarı psikolojik olarak fakir hissettiriyor. **Şaka şu ki:** Yazar, arkadaşının denize sıfır bir yerde çalıştığını duyunca orada çalışmayı hayal etmiş. Bu da yazarın, arkadaşının zengin olduğu ve kendisinin fakir olduğu hissine kapılmasına neden olmuş. Ancak bu, gerçekte arkadaşının zengin olması veya yazarın fakir olması anlamına gelmiyor. Yazarın sadece arkadaşının daha iyi bir konumda olduğunu düşünmesiyle oluşan bir his bu.

Resimde, sosyal medya hesabında "Yol TV" adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşımın ekran görüntüsü görülüyor. Paylaşımda, 18 yaşında bir gencin "Bir araba, bir ev uğruna yıllarımı harcamak istemiyorum" diyerek intihar ettiği yazıyor. Resmin üst kısmında ise "Sımerazzi" adlı bir Twitter hesabının yaptığı paylaşımı görülüyor. Bu paylaşımda, "Her şey sınıfsaldır dendiğinde dalga geçenler görmezler bunları" yazıyor. Resmin altında ise, genç adamın intihar notunun olduğu tahmin edilen bir yazı görülüyor. Bu resimde yapılan espri, genç adamın intihar etme sebebinin "sınıfsal eşitsizlik" olması ve "Sımerazzi" hesabının bu intihar sebebini görmezden gelerek dalga geçmesiyle alakalı. Esprinin amacı, toplumsal sorunları görmezden gelenlerin gerçekliği görmelerini ve duyarlı davranmalarını sağlamak.

hic etik degil @hicetikdegill · 9m BEYİNSİZ mhp akp işçi sınıfi Kaynak

Fotoğrafta, "Guldum.net" logosunun yanında "Niçe" kullanıcı adıyla bir tweet paylaşımı yer alıyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "Ne zaman dünyanın %0.1lik kısmı daha çok zengin olsun, daha güçlü olsun diye çalışmayı bırakıp kendimizi geliştirmeyi, her anlamda zenginleştirmeyi ve en önemlisi kendimizi keşfetmeyi başarabilirsek o zaman çok mutlu olucaz. Buna valla inanıyorum ben bir gün olacak bu. Başarıcaz." Tweet'in esprili yanı, insanların dünyanın %0.1'inin daha zengin ve güçlü olmasını beklemek yerine kendi gelişimlerine odaklanmaları gerektiğini ima etmesi ve bunu bir şekilde dünyanın geri kalanı için mutlu bir sonuca bağlamasıdır. Bir başka deyişle, tweet, "dünyayı değiştirmek" yerine "kendini değiştirmek" ile ilgili bir mesaj veriyor.