Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın (Şevval Sam) ve Bodrum'un manzarası yer alıyor. Kadın, muhtemelen bir haber sunucusu veya ünlü bir kişi. Bodrum'un manzarası ise, şehrin mimarisini ve doğasını gösteren güzel bir görüntü. Tweet'in metni, "evet çünkü herkes zengin amk" ifadesiyle başlıyor. Bu, "evet, çünkü herkes zengin" anlamına gelen bir cümle. Ancak "amk" kelimesi, Türkçe'de oldukça olumsuz ve kaba bir sözdür. Ardından, Şevval Sam'ın yaptığı bir açıklama var: "Bodrum'un en sevdiğim yanı sınıf farkının az olması." Bu, Bodrum'un zenginlik farkının az olduğu bir şehir olduğu yönündeki algılanan ima ile bir karşıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, tweet'teki espri, "herkes zengin" ifadesinin kaba ve olumsuz bir dil kullanımıyla dile getirilmesinin ve bu ifadenin, Bodrum'daki az sınıf farkı algısına bir zıtlık oluşturarak mizah sağlamasının bir sonucu. Tweet, bir ironi ve hafif bir alaycı ton kullanarak, zenginlik kavramını sorgulamaktadır.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweetin sahibi, "alican sıcak gelişme" kullanıcı adı ile paylaşım yapmış. Bir çizgi film avatarı da paylaşımın yanında yer alıyor. Tweetin içeriğinde, MasterChef programını izlerken Somer Şef'in çocukluk anılarından birinin, babasıyla Avusturya'da kayağa gitmesi olduğu anlatılıyor. Paylaşım yapan kişi, bu anı "gerçek zenginlik" örneği olarak görüyor ve bunu, "Hikayenin ilk cümlesi 5000 Euro'dan açtı kapıyı" şeklinde yorumluyor. Bu tweet bir espri içeriyor. Tweet'te "gerçek zenginlik" kavramı, maddi zenginliğin ötesine geçen, hayattaki değerli anıları ve deneyimleri ifade ediyor. Esasen, çocukken babasıyla kayağa gitmiş olmanın, parayla satın alınamayacak değerli bir anı olduğu vurgulanıyor. "Hikayenin ilk cümlesi 5000 Euro'dan açtı kapıyı" cümlesi, bu anın, birden fazla değerli anı barındıran hikayenin kapılarını açan bir anahtar gibi algılanmasını sağlıyor. Bu, insanların paradan çok daha değerli şeyler aradığını esprili bir dille ifade eden bir göndermedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "schwifty godzilla" kullanıcı adına ait. Paylaşımdaki iki görüntü, sırasıyla bir limonlu içecek kutusu ve bir meyve suyu paketini gösteriyor. Paylaşımda, "sen alışmışsın güneşli günlere, ben gecenin dört beşiyim" yazıyor. Bu, güneşli havalarda limonlu içecek içen biri ve gece saat dörtte beş gibi aktif kalan birinin karşılaştırılmasını, ve dolayısıyla yaşam tarzlarındaki farklılığı vurguluyor. Özetle; komiklik, güneşli havalarda limonlu içecek içen biri ile gece geç saatlerde hareketli kalan biri arasındaki zıt yaşam tarzını, komik bir şekilde ifade eden bir karşılaştırmadır. "Güneşli günlere alışmışsın" kısmı normal bir yaşam ritmi vurgularken, "ben gecenin dört beşiyim" kısmı ise gece insanı olan kişinin aktivitesine atıfta bulunmaktadır. Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı olan tweet görülüyor. Tweet'te, biri güneşli günlere alışmış, diğeri ise gece yarısına alışmış iki kişi hakkında bir espri yapılıyor. Resimde solda, lime flavored içecek kutusu ve sağda, narenciye aromalı hazır içecek poşeti yer alıyor. Tweet'in Türkçe metni espriyi özetliyor: "Sen güneşli günlere alışmışsın, ben gecenin 4'ü 5'i." Bu, güneşli günlere alışmış birinin, diğerinin ise gece geç saatlere alışmış bir gece insanı olduğunu ima ediyor. Görsellerle desteklenmiş espri, içecek türlerindeki farklılığı ve yaşam tarzlarını karşılaştırıyor. Güneşli günlerle lime içeceği, gece yarısı ile narenciye içeceği arasında bir bağlantı kuruyor ve gece insanı için bu içeceğin daha uygun olduğunu dolaylı olarak vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da Selahattin Yücel adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, Türkiye'de bahçeli bir ev sahibi olmak için ya çok zengin ya da çok fakir olmak gerektiği, aynı durumun at sahibi olmak için de geçerli olduğu vurgulanıyor. Bu, Türkiye'deki ekonomik eşitsizlik ve zengin-fakir ayrımının bir mizah yoluyla eleştirildiği bir durum komedisidir. Bahçeli bir ev veya at gibi varlıkların genellikle sadece zenginlerin erişebildiği bir imkan olduğunun, dolayısıyla sosyal statüyle olan ilişkisinin ironik bir şekilde vurgulandığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta, lüks bir gökdelenin önünde eski, bakımsız binalar var. Bu durum, "Zenginlik ve yoksulluğun yan yana gelmesi" ya da "Kontrats" anlamına geliyor. Gökdelen, muhtemelen zenginliğin ve modernliğin simgesiyken, eski binalar ise yoksulluğun ve geçmişin simgesi. Bu, bir kontrast oluşturarak ironik bir durum yaratıyor. Bu fotoğrafın espri konusu ise, modernliğin ve lüksün, geleneksel ve yoksul bir çevreyle nasıl bir arada var olabileceğinin gösterilmesidir. Sanki "Zenginlik ve yoksulluk yan yana mı yaşayabilir?" sorusunu soruyor gibi.

Demir @DemiryurekSmile Zenginin panik atağı olur, Fakirin üstüne üstüne gelirler... 27.01.2017 21:32 IN A GAMING EN GÜVENİLİR...

Fotoğrafta, "Zara Home" mağazasının vitrininde gösterişli bir yatak ve bir yandan da dilenci olan bir adam var. Bu durum, tüketim toplumunun uç noktalarını göstererek, bir yandan lüks ve konfor varken diğer yandan ise yoksulluğun ve umutsuzluğun var olduğunu gösteriyor. "Dünya çirkin" başlığı ise bu iki zıt durumu ironik bir şekilde vurgulayarak, sosyal eşitsizlik ve adaletsizlik eleştirisini yapıyor.

Resimde, bir kadın kahkaha atarken koltuğa oturmuş. Bir köpek de kadının ayağını yalıyor. Alttaki yazı ise "Fakirin yalayamadığı ayağı zenginin köpeği yalıyorsa, Bana adaletten bahsetmeyin!" şeklinde. Bu resim ve yazı, zenginlerin ve fakirlerin eşitsizliğini ve adaletsizliği hicveden bir mizah örneği.

Fotoğraf, sol tarafta Justin Bieber'ın Ramsay Hunt Sendromu teşhisi konulduktan sonra çekilen bir fotoğrafı ve sağ tarafta ise bir karikatür içeriyor. Karikatürde bir kadın doktorun "Çok Gelirli Hastalıklar" başlığı altında hasta bir adamı muayene ederken görülüyor. Hastanın kolunda alçı var ve doktor "Geçmiş olsun doğa... Ne oldu bileğine?" diye soruyor. Hasta ise "bilek tendonum zedelenmiş, yeliz... yanlış bir hareket yaptım sanırım... doktor egzersiz verdi, birkaç haftaya geçer dedi..." diye cevap veriyor. Doktor ise "Allah'tan karpal tünel sendromu olmamissın... Bu sıralar çok yaygın çünkü..." diyor. Karikatürde, zengin hastaların sıra beklerken fakir hastaların bir köşede beklediği ve fakirlerin 'Fakir Halk Kitleleri' yazan bir levhaya baktığı görülüyor. Karikatür, sağlık hizmetlerinin zengin ve fakir arasında eşitsizliğini ve zengin hastalara daha fazla ilgi gösterildiğini ele alıyor. Karikatür, doktorun hastaya karpal tünel sendromu olmamasına sevindiğini ve bunun yaygın bir hastalık olduğunu belirtmesini mizah yoluyla eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir köprü altından İstanbul'un silüeti ve deniz görünüyor. Yazı ise Arzu Sabancı'nın lüks bir teknede balık ekmek yediği üzerine bir şaka. "Cismi lazım değil" ifadesi, Arzu Sabancı'nın zenginliğini ve lüks yaşantısını ima ediyor. Şaka, onun normal insanların yaptığı gibi balık ekmek yemesiyle dalga geçiyor. "Bireyin topluma sabancılaşması (yapmak zorundaydım)" cümlesi, sosyal sınıf farklılıklarının altını çiziyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin profili ve bir tweet yer alıyor. Tweette "Bir insanın aileden zengin olup olmadığını anlamak için suç doğratın. Az gramajdanda bol dilim çıkarma saplantısı zamanla geçmiyor." yazıyor. Şaka, aileden zengin kişilerin, genellikle daha az miktarda yiyeceği daha fazla paraya satma veya daha küçük porsiyonlarla daha pahalı ürünler satma eğiliminde olmalarını ele alıyor. Bu durum, "az gramajdanda bol dilim çıkarma" olarak adlandırılıyor ve şakada bunun zengin olmaktan kaynaklandığı, bu nedenle zenginliğin anlaşılabilir bir işaret olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta iki farklı görüntü var: Solda sade bir ev, sağda lüks bir Mercedes marka araba. Alttaki yorum ise "Ya da şehit evi protokol ziyareti". Bu yorum, "lüks arabanın şehit evine protokolle yapacağı ziyareti" imalı bir şekilde ele alıyor. Yani şehit evine lüks araba ile gitmenin ve "protokol"ün gereksiz olduğu, bu durumun abes olduğunu ima ediyor.

Fakirin yalayamadığı ayağı zenginin köpeği yalıyorsa Bana adaletten bahsetmeyin!.. Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Türkiye'de bahçeli bir evde oturmak için ya çok zengin ya çok fakir olmanız gerek. Aynı durum mesela at sahibi olmak için de geçerli." şeklinde bir espri içerir. Bu espri, Türkiye'de bahçeli evlerin genellikle zenginler tarafından sahip olunan bir lüks olarak algılandığına, fakirlerin ise daha küçük ve bahçesiz evlerde yaşadığına işaret eder. Aynı şekilde, at sahibi olmanın da zenginlik göstergesi olarak kabul edildiğini vurgulamaktadır.

Resimde bir tweet ve tweete eklenmiş üç fotoğraf bulunuyor. Tweet'te "@eliftastkne" isimli kullanıcının "bi dahakı seçimde de şeyma subaşı'na oy vermezsiniz umarım" diye yazdığı ve "@ajansdrekla" isimli kullanıcının "Soltaki foto; Şeyma Subaşı'nın bugün satın aldığı toka. Sağdaki 2 foto ise; Kasımpasa ucuz ekmek kuyruğu." diye cevapladığı görülüyor. Sol fotoğrafta siyah bir toka ve "Prada" markasının fiyatı 2,349 TL olan kadın tokasının reklamı görülüyor. Sağda ise iki farklı fotoğrafta Kasımpasa'da ekmek kuyruğunda bekleyen kalabalıklar görülüyor. Şaka, Şeyma Subaşı'nın lüks hayatının, toka alışverişinin ve Kasımpasa'da ucuz ekmek kuyruğunda bekleyen insanların yaşamının zıtlığı üzerine kurulu. Kısacası, tweet'in yazarı Şeyma Subaşı'nın seçime katılmasını istemediğini belirtiyor, diğer kullanıcı ise Şeyma Subaşı'nın ekonomik durumunu ve insanların geçim sıkıntısını vurgulayarak cevaplıyor.

Fakirin yalayamadığı ayağı zenginin köpeği yalıyorsa Bana adaletten bahsetmeyin!.. Kaynak

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Deniz Ay, "Fakirler iş bulur, zenginler iş teklifi alır." yazmış. Elif Doğan bu paylaşımın altına "Fakirler lokntaya gider, zenginler restorana." diye cevap vermiş. Bu cevap, ilk paylaşımda verilen mesajı devam ettiriyor ve zenginlerin ve fakirlerin hayatlarında yaşadıkları farklılıkları esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde, sol üstte "ısırır mı?" diye soran ve sağ üstte "hayır ama başka bir şekilde canınızı yakabilir" diye yanıtlayan iki karakter var. Aşağıdaki karelerde, sol tarafta bir köpek "zenginlik statüsünü cebindeki telefonun fiyatı ile ölçen insanlarla aynı ülkede yaşıyorsun" diyen bir metin baloncuğu taşıyor ve sağ tarafta ise aynı cümleyi duyan bir karakter ağlıyor. Şaka, zenginlik göstergesi olarak pahalı telefon kullanan ve bu durumla övünen kişilerin zenginlik kavramını yanlış anladığını gösteriyor. Zenginliğin, mal varlığı veya gösterişli eşyalar değil, kişinin sahip olduğu değerler, ahlak ve karakter olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta bir tabakta pide ekmeği üzerine koyulmuş kıymalı bir kebap görünüyor. Tweet'in içeriğine göre, AKP milletvekili Bitlis'te bu kebaptan yedirmiş ve bunun için 15 keçi kesilmiş. Tweet'in amacı, milletvekili için bu kebap için harcanan parayı eleştirmek ve bu parayla daha yararlı işler yapılabileceğini ima etmek. Şaka, milletvekili için bu kebap için harcanan parayı abartarak komik bir şekilde eleştirmektir.