Bu fotoğrafta, "Murat Öncel" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın içeriği ise şöyle: "Bana yaptıkların için kimse özür dilemedi sadece tepki verme şeklim için beni suçladılar." Bu paylaşımın esprisi, kişinin kendi davranışlarının değil, başkalarının kendisine yaptığı haksızlıklara verdiği tepkinin eleştirilip suçlanmasıdır. Yani, kişi "Ben haksızlığa uğradım ama kimse bana yaptıklarından dolayı özür dilemedi, üstüne bir de tepkim yüzünden beni suçladılar." diyerek bir ironi yapıyor. Bu durum, toplumda bazen haksızlık yapanların değil, haksızlığa karşı çıkanların hedef alınmasını eleştiren bir mizah anlayışı içeriyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma ekranı görüntüsü var. İki kişi arasındaki bir konuşmayı gösteriyor. Üstteki mesajda "Sen Tanrı'ya hakaret eden sendin" yazıyor. Altında, bu mesaja tepki olarak bir beğenme butonu ve "cevap ver" yazısı var. Beğeni butonunun üstünde öfkeli bir Fransız bulldog'unun emojisi bulunuyor. Aynı zamanda, daha altta bir beğenme butonu ve "cevap ver" yazısı daha var. **Şaka:** Espri, birinin Tanrı'ya hakaret ettiğini ima eden bir mesajla başlıyor. Yanıt olarak, bir beğenme butonu ve öfkeli bir köpek emojisi kullanılması, bu duruma duyulan öfkeyi ve tepkiyi mizahi bir şekilde vurguluyor. Köpek emojisi, öfke ve kızgınlık ifadesini güçlendiriyor. İkinci beğenme ve cevap butonu ise, aynı duruma verilen tekrar bir tepkiyi göstererek espriyi daha da komik hale getiriyor.

Resimde iki farklı Spiderman karakteri görülüyor. Her ikisi de birbirlerine doğru işaret ediyor. Birbirlerine karşı olan, muğlak ve muhtemelen komik bir durum var. Resim, "İşaret eden Spidermanler" gibi bir başlıkla meme olarak kullanılıyor ve genellikle ikisi arasındaki anlaşmazlığı veya farkı vurgulamak için kullanılıyor. Mizah, beklenmedik bir şekilde benzer pozisyonlarda duran, ancak potansiyel olarak farklı konularda fikir ayrılığı içindeki iki kahramanın karşılaştırılmasıyla ortaya çıkıyor. İki Spiderman'ın da aynı zamanda karşı tarafta olduğunu göstermek, onların neyi gösterdiğini veya ifade etmeye çalıştıklarını bir derece belirsizlik içine koyuyor, böylece izleyici neyin "yanlış" olduğunu veya çatışma nedeninin ne olduğunu düşünmeye itiyor. Özetle, bu meme, ikisinin de ne düşündüğüne ve ne yapmaya çalıştığına dair bir belirsizliğe ve gizemi olan komik bir durum yaratıyor.

Resimde, eski bir televizyon yarışma programı formatına benzeyen bir görüntü var. Sunucu ve iki yarışmacı, bir yarışma sorusunun yanıtını arıyorlar. Soru şöyle: "Kullanılmamasından dolayı başarısızlığını eleştiren bir ürünü adlandırın." Bu, ürünün sorunlu olmasından ziyade, insanların onu kullanmamasından kaynaklandığını ima eden bir espridir. Dolayısıyla espri, bir ürünü eleştirmek için absürt bir neden kullanarak, kullanılmaması için uydurma bir mazeret bulan ürünlerin/kurumların ironisini vurgular.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "tranko buskas" şeklinde bir ifadeyle başlıyor ve bir kullanıcı (@mamisuuu) tarafından yapılmış. Paylaşımın içeriğinde, birinin kendisine çok haksızlık ettiğini, ama nedense suçun kendisine yüklendğini belirten bir şikayet söz konusu. Şaka, haksızlığa uğrayan kişinin, sorumluluktan kurtulmak isteyen diğer kişi(ler) tarafından suçun kendisine atıldığını ve böylece kendisinin haklı olduğunu düşündürdüğünü anlatıyor. "tranko buskas" ifadesi, belki de olayı hafifletmek, "sakin" bir şekilde ele almak için kullanılmış. Yani, olay aslında ciddi bir durum, ancak anlatım, şikayetin tonunu yumuşatmaya çalışıyor. Genellikle böyle bir durumdaki öfke ve hayal kırıklığı, "suçu bana atıp gittiler" cümlesiyle vurgulanıyor.

Resimde, koyu saçlı bir genç adamın yakın planda yüzünün göründüğü bir fotoğraf var. Fotoğrafın üzerinde, "Herkesten şikayet etmeyi bırakın. Sorunlarınız için nefret ettiğiniz birini seçin ve her şeyi ona yükleyin" şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, insanların problemlerini başkalarına yükleme eğilimini eleştiren bir espri. "Kaba" bir çözüm sunarak, sorumluluktan kaçınma veya problemlere karşı çaresizlik duygusunu vurguluyor. Genç adamın ifadesi, bu davranış şeklinin aslında çok da etkili ya da akılcı bir çözüm olmadığını ima ediyor. Özetle, espri, sorumluluk almamayı ve sorunları başkalarına yükleyenlere gönderme yapıyor.

Görselde, bir hastane odasında, beyaz bir kadının kollarında siyah bir bebek olduğu görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Beyaz kadın siyahi bebek doğuruyor ve kocasıyla siyahi bir kızla cinsel ilişkiye girdiğini iddia ediyor" şeklinde. Bu, bir "sahte haber" örneği. Bir kadının kocasıyla olan ilişkisine dair yaptığı iddia, ırkçı bir klişeyi ve toplumsal ön yargıları kullanarak komik bir durum oluşturmaya çalışıyor. Görseldeki bebeğin siyahi olması ve kadının beyaz olması, bu duruma gülünür bir ton vermektedir. Aslında gerçek bir olaya dayanmıyor ve sadece internette dolaşan bir şaka/sahte haber.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) örneği. Profil resmi, şeytanı temsil eden korkutucu bir resim. Paylaşımda, ölüm, hastalık, kaza ve yoksulluğun "Allah'tan" geldiği ifadesi bulunmakta. Ardından, "Beni neden taşlarsınız, Aminakogmn kulları?" ifadesi geliyor. Bu paylaşım, ironik bir şekilde, şanssızlığı veya kötü olayları tanrısal bir cezaya bağlayan, kaderci bir bakış açısını eleştirmekte. "Aminakogmn kulları" ifadesi, paylaşımın içeriğinin anlamını, kötü talihin "Allah'ın" tarafından gönderilen bir ceza olduğu düşüncesini alaycı bir dille vurgulamaktadır. Başka bir deyişle, "Allah'ın" veya kaderin insanları neden cezalandırdığı sorusunu esprili bir şekilde sorgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir koridorda, duvarın üzerinde çerçeveli bir siyah beyaz fotoğraf görülüyor. Fotoğrafın içinde, bir kişinin yürüdüğü görünüyor. Koridorun zemininde ise siyah-beyaz kareli bir zemin döşeme bulunuyor. Resmin altındaki yazı ise "They framed it Imao" şeklinde. "Imao" internet argosunda, gülme/şakalama anlamına gelir. Şaka, fotoğrafın orijinalinde çerçevelenmiş olmasının komik veya aptalca olduğuna işaret ediyor. Dolayısıyla, bu bir "o kadar kötü ki komik" (so bad it's good) tarzı espri. Fotoğrafı çerçevelemenin gereksiz, hatta abartılı olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir erkek arkadaşın kötü bir durumda olmasına rağmen, eşine iyi görünmeye çalışarak yalan söylediği, yani eşine yanına yaklaşmadığı için kendini iyi göstermeye çalıştığı anlatılıyor. Bir espri, "Erkek adam batakta eli iyi olduğu halde 8 girip batar sonra eşine yan açmadın diye yalandan atar yapar" cümlesinde. Bu, erkeklerin zor durumlarda bile eşleri önünde kendilerini iyi göstermeye çalıştıklarını, gerçek durumları hakkında yalan söyleyebileceklerini, veyahut abartarak veya yalan söyleyerek kendilerini savunma veya olumlu gösterme eğilimlerini eleştirel bir şekilde ifade ediyor. Bu bir toplumsal gözlem.

Görüntü, muhtemelen bir mobil mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) gerçekleşen bir sohbeti gösteriyor. Sohbetin içeriği, "gelme-gelme" tarzında bir ilişki veya evlilik çatışması gibi görünmekte. Metinlerden yola çıkarak, muhtemelen şöyle bir durum var: Bir kadın (niye mis), erkek arkadaşı veya eşine (kim olduğu tam belli değil), evine dönmesini talep ediyor veya endişeli. Erkek de (ben gelirim/gelme) farklı cevaplar veriyor ve konu epey karmaşıklaşmış görünüyor. "Oha aq vallahi ya", "ben öyle biri değilim", "hicbi detayi atlamam unutmam" gibi ifadeler, karşı tarafın söylediklerine şaşkınlık, red veya ters düşme hisleriyle yanıtlandığını gösteriyor. "Nası birisin?" sorusu ise, durumun hassasiyetini ve karşılıklı güvensizlik olduğunu vurguluyor. Sohbetin genel anlamı, olası bir kavga, ilişki sorunları veya evlilik sorunları yaşayan iki kişi arasında geçen bir iletişim sürecini ortaya koyuyor. **Mizah unsuruna** baktığımızda, mizah türü tam olarak anlaşılamasa da, muhtemelen bir ironi, abartı veya durumun absürtlüğü üzerine kurulmuş, ilişkinin geriliminin ve ciddiyetinin altını çizen bir mizah türü var diyebiliriz. Ancak direkt bir şaka değil, ilişkinin problemlerini komik bir şekilde vurgulamak amaçlı. Konuşmanın tam içeriğini bilmeden, tam anlamını saptamak zor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir erkek arkadaşının, telefonda konuşmayı teklif etmesine rağmen, daha sonra sokakta karşılaştıklarında onu görmezden gelmesinin bir eleştirisi yapılıyor. "Erkek adam kardeşim araşalım der ama asla aramaz sonra sokakta gördüğünde arayıp sormuyorsun lan diye tavır yapar" cümlesi, erkeklerin bazen duygusal bağlarını ya da sosyal ilişkilerini sürdürmek için gösterdikleri gayreti ve samimiyeti görmezden gelebildiklerini, yüzeysel ve soğuk davranabildiklerini anlatıyor. Bu, toplumsal bir klişe ve mizah konusu haline gelmiş bir durum. Erkek arkadaş arayıp sohbet etmek istediğinde, sonra karşılaştıklarında ilgi göstermeyi reddeden bir tavır sergilenmesini alaycı bir şekilde anlatıyor. Paylaşım, bu durumun komik ve üzücü yönüne odaklanıyor.

Resimde, çeşitli meme formatlarında, Türkiye'deki siyasi ve toplumsal konularda eleştirel bir bakış açısıyla hazırlanmış birçok ifade bulunuyor. Solda, ekonomi, göçmenler, "FETÖ" (Fetullahçı Terör Örgütü), ırkçılık, ateistler ve dini inançlar gibi farklı konulara ilişkin memeler var. Sağ tarafta ise aynı konuların bir araya getirildiği, benzer bir üslupla eleştirel mesajlar iletmeye çalışan memeler yer alıyor. Her memede belirli bir toplumsal gruba veya görüşe karşı eleştirel ve bazen olumsuz bir yaklaşım söz konusu. Örneğin, "ekonomi niye bu halde?" memesi ekonomik sorunlara dair bir eleştiri ifade ederken, "niye milyonlarca müteci var?" memesi göçmenlere dair olumsuz bir bakış açısını yansıtıyor olabilir. "90 bin camiyi napacaz?" gibi ifadeler de siyasi ve toplumsal değişim ve bunların dini inançlar üzerindeki etkileri hakkında sorular soruyor. "ırkçı", "vatan haini", "terörist" ve "fetöcü" gibi ifadeler, belirli toplumsal grupları olumsuz bir şekilde etiketlemeye yönelik memelerdir. Son olarak "ateist dinsiz serefsiz", "yahudi" gibi ifadeler de farklı inanç ve düşünce gruplarına karşı olumsuz bir tavır sergiler. Resim, farklı grupları hedef alan siyasi ve toplumsal bir mesaj yayıyor, çoğunlukla olumsuz bir yaklaşım içeren mizah kullanarak. Joke, farklı görüşleri ve grupları hedef alarak, toplumsal kesişme noktaları ve onların tartışmalı noktalarını sergilemektedir.

Fotoğrafta, beyaz bir gömlek ve siyah pantolon giymiş bir adamın yanında boş bir silüet var. Adamın sağ tarafında gösterişli bir vazo ve sağında da bir masa var. Silüetin üzerinde soru işareti var. Bu fotoğrafın espri kısmı, silüetin boş olması ve "Burası kim koyarsa koy milyonlarca dolar yolsuzluk ve en az 10 yıllık bir ceza davası default geliyor..." gibi bir yoruma açık olmasıdır. Bu, Türkiye'deki yolsuzluk skandallarına atıfta bulunarak, bu tür bir davranışı kabul edilemez hale getirmeyi amaçlayan mizahı bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, 2022 yılında Spiderman'in ters yöne baktığı ve 2023 yılında Spiderman'in 2022 yılına işaret ettiği ve "İşte sorunların kaynağı" dediği bir Spiderman memi görülüyor. Bu meme, insanların 2022 yılında neler yaşadıklarını hatırlamalarına ve 2023 yılında daha iyi şeyler olmasını ummalarına dair bir mizah kullanıyor. İnsanların 2022 yılını "kötü" ve 2023 yılını "iyi" olarak algılamaları üzerine kurulu.

Resimde bir tweet ve tweet'in sahibi görülüyor. Tweet'te "Erkek adam bir eşyasını kaybedince kim yerini değiştirdi diye ortalığın amına koyar. Sonra kendi koyduğu yerden bulur." yazıyor. Bu espri erkeklerin eşyalarını kaybettiklerinde çevrelerine karşı gösterdikleri tepkiyi ve bu tepkinin aslında gereksiz olduğunu çünkü eşyayı daha sonra kendi koydukları yerden buldukları gerçeğini mizah yoluyla ele alıyor.