Resimde, aynı anda birkaç kuşun gökyüzünde uçtuğu ve farklı zamanlarda aynı kişilerin bu kuşları izleyen bir çizgi roman dizisi var. Birinci panelde, kişi kuşları hayranlıkla izliyor ve "Sübhân Allah" (Allah'ın yüceliği) ifadesi yazılı. İkinci panelde, kuşların hareketleri ve konumları, bir düşünce balonunda basit bir geometrik modelle gösteriliyor. Bu panel, kuşların hareketini ve konumunu bilimsel olarak ele almaya çalışıyor. Üçüncü panelde, kişi bir uçakla uçuyor ve kuşlar yine de gökyüzünde uçuyor. Komiklik, kuşların uçuşlarının karmaşık bilimsel hesaplamalar gerektirmeyen basit bir olay olduğunu gösteriyor. Birinci panelde kişi sadece hayranlık duyuyor, ikinci panelde bilimsel açıklama yapmaya çalışılıyor ve üçüncü panelde bir uçakla uçulmasıyla bu olayın, göründüğü kadar karmaşık olmadığı vurgulanıyor. Bu, gerçek hayatta insanların, bazen basit olayları gereksiz yere karmaşıklaştırma eğilimlerine bir gönderme olarak kabul edilebilir. Yani, doğanın güzelliği ve mükemmelliği takdir edilebilir ve bilimsel bir açıklama gerektirmeden de sevilen bir şeydir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sol tarafında, bir kadın fotoğrafı ve altında "feyzan" kullanıcı adı ve "7 saat önce" yazısı yer alıyor. Resmin sağ tarafında ise karikatür tarzında çizilmiş, kırmızı kahverengi saçlı bir genç kızın resmi var. Genç kızın üzerinde, "subhanallah" yazısı ve "VAAV" demeyin, "SUBHANALLAH" deyin yazısı bulunuyor. Bu, muhtemelen dini bir ifade olan "subhanallah" ifadesinin karikatürleştirilmiş bir yorumu. "VAAV" kelimesi, "vaav" demek yerine daha farklı bir ifade kullanılmasının tavsiye edilmesi gibi bir anlam ifade ediyor. "VAAV" demek, olumsuz algılanabilecek, uygunsuz ya da şaşkınlık yaratan bir ifade olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, "VAAV" demeyin, "SUBHANALLAH" deyin cümlesi, daha uygun ve saygılı bir ifade kullanma çağrısı olarak algılanıyor. Resim, genç kızın karikatürlü haliyle ve "subhanallah" ifadesiyle, biraz mizah ve ironi içeriyor. Bu tarz paylaşımlar sosyal medyada, özellikle gençler arasında yaygın olarak dini ifade ve/veya "uygunsuzluk" konularında esprili yorumlar yapılmak için kullanılıyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderi, "feyzan" isimli kullanıcının paylaştığına dair bilgilerle başlıyor. Resmin sol tarafında, beyaz bir arka plana karşı "VAAV" ve "SUBHANALLAH" ifadelerinin yer aldığı, çizgi film tarzı bir tasarım görülüyor. Bu ifadeler, muhtemelen dini bir anlam ifade ediyor ve "Allah'ın büyüklüğünü" ifade eden deyimler. Resmin sağ tarafında ise aynı tasarıma sahip, ancak farklı ifade içeren bir başka görsel var. Sağ taraftaki çizgi film karakterinin gözlerinde "duman" gibi efektler ve şık giyimli olması, gönderinin mizah unsuru. İfade edilen mizah, dini ifadelerin, özellikle de "Subhanallah" gibi ifadelerin, çoğunlukla ciddi ve saygılı bir bağlamda kullanılmasına karşın, görseldeki karikatürize edilmiş, "dumanlı" ve biraz da punk tarzındaki çizimle ve karikatürize edilmiş karakterlerle sunulmasıyla, bir çeşit ironi ve mizaha dönüştürülmüş. Görseller ve mesaj, şaka amaçlı bir araya getirilmiş.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Solda, "feyzan" kullanıcı adına ait bir fotoğraf ve altta "VAAV" demeyin, "SUBHANALLAH" deyin yazıları yer alıyor. Sağ tarafta ise, çizgi film tarzı bir kız resmedilmiş. Kızın gözlerinde ve dudaklarında abartılı renkler ve efektler kullanılmış. Ayrıca "subhanallah" yazısı da eklenmiş. Mesajın esprili tarafı, "VAAV" demeye karşı "SUBHANALLAH" demeyi teşvik eden dini bir ifadeyi, çizgi film tarzı bir kadınla, abartılı bir şekilde canlandırmak. Bu, ifadeyi ironik bir şekilde ve biraz da şaşırtıcı bir biçimde sunuyor. Yani, dini bir tavsiyeyi esprili hale getirme çabası var.

Resimde, "Vaav demeyin, Subhanallah deyin" yazan bir görselin yanında kızgın bakışlarla "Subhanallah" yazan bir meme bulunmaktadır. Bu espri, "Vaav" demek yerine daha dini bir ifade olan "Subhanallah" demenin daha doğru olduğunu belirtmek için kızgın bakışlarla bir meme kullanarak yapılmıştır. İronik bir şekilde, "Subhanallah" kelimesini kızgın bir ifade ile kullanmak, sözcüğün anlamına aykırı bir şekilde kullanılmıştır.

Fotoğrafta Monticello Barajı'nın bir kısmının çöktüğü ve oluşan büyük boşluğun bir fotoğrafı var. Tweet'te, inşaat mühendislerinin bu büyük ve güçlü barajı yapmış olmasına rağmen, insanlar yine de ilahi bir güce tapıyor, çünkü bunun doğal bir olay olduğuna inanıyorlar. Yani tweet, insanların doğal olayları açıklamak için ilahi müdahaleye başvurması ve insan yeteneklerini küçümsemesi üzerine bir yorum.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "askida yaşamak" adlı kullanıcı tarafından, "zeyd'in karısını görünce" şeklinde yazılmış. Bu gönderiye bir yorum yapılmış. "Krampoon Sports" adlı kullanıcı, "Mohamed:" şeklinde bir yorumda bulunmuş ve "Maşallah, subhanallah." diye eklemiş. Şaka, "zeyd'in karısını görünce" ifadesinin aslında "zeyd'in karısını gördüğü için" anlamında kullanılması ve "Maşallah, subhanallah." yorumunun bu ifadeye bir cevap olarak kullanılması üzerine kurulu. Yani, şaka aslında "zeyd'in karısının güzelliği karşısında şaşkınlık ve hayranlık duyan kişinin bunu ifade etmek için kullandığı sözcükler" üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "Vav" demeyin, "Subhanallah" deyin yazan bir yazı ve gözlük takmış, turuncu saçlı bir çizgi film karakteri var. Şaka, kişinin "Vav" demeyi bırakıp, "Subhanallah" demesiyle ilgili. "Vav" kelimesinin günlük hayatta yaygın olarak kullandığı bir kelime olduğu için, "Subhanallah" demek daha dini bir ifade olarak kabul ediliyor. Bu şekilde, çizgi film karakteri, dini bir konuda mizah kullanarak, günlük hayatta kullandığımız kelimeleri, daha dini bir şekilde ifade etmemizi önermiş oluyor.

Resimde üç panel bulunmaktadır. Her panelde farklı bir şekilde uçan kuşlar ve altında bunları izleyen bir adam bulunmaktadır. İlk panelde, kuşlar düzgün bir şekilde uçmaktadır ve adam "Subhan Allah" demektedir. İkinci panelde kuşlar farklı yönlerde uçmaktadır ve adam, kafasının içinde bir matematik problemi çözen bir düşünce bulutu ile "????" diye düşünmektedir. Üçüncü panelde kuşlar bir uçak gibi uçmaktadır ve adam yine "Subhan Allah" demektedir. Bu espri, kuşların sıradan uçma şekillerini, uçak gibi uçmalarına bağlayarak, İslam inancındaki mucizelere bir gönderme yapmaktadır.

Resimde bir karpuzun üzerine "Allah" yazılmış. Fotoğrafın altındaki tweet'te de, "Suphanallah karpuzun üzerinde dul yazıyor" yazıyor. Burada yapılan espri, karpuzun üzerindeki "Allah" yazısının "dul" gibi görünmesi ve bunun dini bir konuda espri yapmaya benzemesidir.

Resimde, üç farklı durumda gökyüzünde uçan kuşlar görüyoruz. İlk resimde, kuşlar sırayla uçuyorlar. İkinci resimde, kuşlar farklı açılarda uçuyorlar. Üçüncü resimde ise, kuşlar bir uçağın arkasında uçuyorlar. Bu resimler, "Subhanallah" yani "Allah'ın şanı büyük" sözünü göstermek için kullanılıyor. Farklı durumlarda uçan kuşlar, Allah'ın yaratmasının büyüklüğünü ve mükemmelliğini gösteriyor. Bu resimler, kuşların uçma şeklinin farklı olsa bile, hepsinin Allah'ın yarattığı olduğunu göstermek için kullanılıyor.

Bu görsel, "vaaav" demek yerine "subhanallah" demenin daha uygun olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor. Resimde gözlük takmış, kırmızı saçlı ve siyah choker takmış bir kadın karakter var. "Vaaav" demek yerine "subhanallah" demeyi savunuyor. Görselin esprili yanı, "vaaav" sözcüğünün genellikle hayranlık veya şaşkınlık ifadesi olarak kullanıldığını ve "subhanallah" ise Allah'ın büyüklüğünü ifade eden bir dini sözcük olduğunu göstermesi. Bu durum, bir dini terimi gündelik hayatta kullanılan bir sözcük yerine kullanarak ironik bir şekilde espri yaratıyor.

Resimde "Sakıp Ağa" ve "Keşkül" markalı iki ayrı yoğurt kabı görülüyor. Her ikisi de 2,50 TL'den satılıyor. Şaka ise bu iki marka yoğurdun, özellikle de "Sakıp Ağa" markasının, düşük kaliteli ve ucuz olarak bilindiği ve bunun yanında Keşkül markasının ise daha kaliteli ve pahalı olduğu gerçeğine dayanıyor. Yani iki markanın aynı fiyattan satılması bir tuhaflık olarak algılanıyor. Bu espriyi kısaca şöyle özetleyebiliriz: "Sakıp Ağa ile Keşkül'ün aynı fiyattan satılması, sanki bir ucuz yoğurt markasının, daha pahalı bir markayı taklit etmeye çalıştığı gibi bir durum yaratıyor."