Resimde, yüzünde çok sayıda dövme, piercing ve renkli makyaj olan bir kadın görülüyor. Yüzündeki desenler ve renkler, garip ve dikkat çekici bir görüntü oluşturuyor. Ayrıca burun ucunda pembe bir bebek maması şeklindeki piercing ve dudaklarında çoklu piercingler bulunuyor. Görüntü, aşırı vücut modifikasyonlarına ve dikkat çekici bir görünüme sahip olmaya yönelik bir yaklaşımın alaycı bir temsili. Fotoğrafın mizahı, bu tür aşırı vücut modifikasyonlarının sıra dışı ve tuhaf bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. "Gülünç" veya "aşırı" bir estetiği veya tavrı konu edinmek, bu tür görsellerin sıklıkla hedeflediği bir mizah türüdür.

Fotoğrafta çeşitli spor ve klasik ayakkabı modelleri görünüyor. Farklı renk ve stillerde, muhtemelen bir futbol programı veya benzeri bir ortamda, bir araya getirilmiş ayakkabılar bulunmaktadır. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece farklı ayakkabı tiplerini gösteren bir fotoğraf. Resmin bağlamı olmadan, bu ayakkabıların neden orada olduğunu veya bir şaka olup olmadığını bilemeyiz.

Resimde, sokakta üç kişi görünüyor. Ortada, siyah eşofman ve şapka giyen bir erkek, elinde bir telefon ve mikrofon tutuyor. Sağ tarafta ise kahve tonlarında uzun bir elbise ve topuklu ayakkabı giymiş bir kadın var. Sol tarafta ise siyah bir elbise ve topuklu ayakkabı giymiş bir kadın görülüyor. Kadınların ayaklarının üzerinde aynı tip ayakkabı giyiyor. Resmin altında "Hata Bul" yazısı var. Mizah, kadınların giydiği ayakkabının benzerliğinden kaynaklanıyor. Görünen hatanın ise kadınların aynı ayakkabılara sahip olmaları ve bunu fark etmemeleri olduğu fikrine dayanıyor. Bir bakışta dikkat çeken, dikkat etmeyen birini konu alan bir ince mizah.

Fotoğrafta, kırmızı bir gece elbisesi giymiş bir kadın görünüyor. Elbise, korse tarzı ve şal benzeri bir baş örtüsüyle oldukça dikkat çekici. Kadın, kırmızı halıda bir ödül töreninde veya benzeri bir etkinlikte gibi görünüyor. Fotoğrafın altında bir espri yok, sadece bir etkinlik anı. Fotoğrafta, kırmızı bir başörtüsü takmış bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve başörtüsü, bazı toplumsal veya politik konulara gönderme yapıyor olabilir. Fotoğraf, başörtüsüyle ilgili potansiyel bir mizah içerir. Mizahın ne olduğu tam olarak anlaşılabilmesi için daha fazla bağlam gerekir. Belki de başörtüsü giymenin anlamı veya farklı bir toplumsal görüşle ilgili bir ironi var. Başörtüsünün kırmızı rengi, bazı kültürel veya politik sembolizme de işaret edebilir. Ancak fotoğraf tek başına bir şaka içerdiği kesin değil. Daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Fotoğrafta, uzun kahverengi kıvırcık saçlı, beyaz bir elbise giyen genç bir kadını görüyoruz. Bakışı ve duruşu, "özgüvenli" ya da "büyük bir gizem taşıyan" imajı veriyor. Görüntü, klasik bir film ya da diziden bir sahne gibi. Fotoğraftaki "şaka" ya da daha doğru bir ifadeyle "anlam" görüntünün oldukça klişe ve beklentileri karşılayan bir karakter portresi olmasıdır. Başka bir deyişle, "özgüvenli" ve "gizemli" gibi kalıplaşmış kavramları bir araya getirerek bir kadın portresi oluşturulmuş. İzleyici, bu tür klişeleşmiş karakterleri sık sık görmüş ve tanıdığı için görüntüyle bir tepki veriyor olabilir. Fotoğrafın kendisi "şaka" yapmıyor, sadece kalıplaşmış güzellik ve karakter tasarımlarını sergiliyor.

Resimde, başında kırmızı, işlemeli bir örtü olan bir kadın kendisini aynada yansıtıyor. Kadının elinde, üzerinde dövmeler ve kırmızı oje ile kaplı tırnakları olan bir telefon görünüyor. Resmin altında, "Annesinin birtanesini whore görme sinler" yazan bir metin var. Bu, kötü niyetli ve aşağılayıcı bir yorum. "Annesinin birtanesini whore görme sinler" Türkçede "Annesinin birini fahişe olarak görsünler" anlamına geliyor. Bu cümle, oldukça kabaca ve aşağılayıcı bir şekilde birine hakaret ediyor ve cinsel anlamda olumsuz bir şekilde hedefliyor. Bu tarz bir yorum, toplumsal açıdan kabul edilebilir değildir ve karşı tarafa ağır bir şekilde zarar verebilir.

Fotoğrafta, açık yeşil çim üzerinde, başörtüsü takmış bir kadın ve etrafında çeşitli kişiler görülüyor. Kadın, siyah bir başörtüsü ve uzun kollu, siyah bir elbise giymiş. Kadın, yüksek topuklu siyah ayakkabılarıyla dikkat çekiyor. Arka planda ise, bir grup insan ve gri bir çadır/tente var. Çadırın yanında, güvenlik görevlisi gibi görünen bir kişi de duruyor. Fotoğrafın potansiyeldeki mizahı, kadının giysisinin ve genel görünümünün, diğer insanların kıyafetleri ve duruşları ile tezat oluşturması, yani bir tür ironi yaratması olabilir. Başörtüsü ve kıyafet seçimi, belki de "aşırı" veya "stil" üzerine bir yorum olabilir. Gerçekten komik bir durum olmadığını düşünüyorum, sadece farklı bir stilin vurgulanması olabilir. Mizah, fotoğrafın bağlamında ve izleyicinin algılamasına bağlı. Fotoğrafta, Uber şirketine karşı bir gösteri yapıldığı görülüyor. Göstericiler, "WE DO NOT WANT GLOBAL THIEF UBER" (Biz küresel hırsız Uber istemiyoruz) yazılı büyük bir pankart taşıyorlar. Pankartta Uber logosunun üzerine kırmızı bir çizgiyle çarpı işareti konulmuş, Uber'e karşı olumsuz bir tutum yansıtılıyor. Ayrıca, göstericilerin çoğunun sarı şapkalar giydiği ve şapkaların üzerinde muhtemelen taksicilik ile ilgili yazılar veya semboller bulunduğu görülüyor. Bu durum, Uber'in taksi sektörünü ele geçirmesinden dolayı taksicilerin yaşadığı sıkıntıları ve tepkilerini gösteriyor. "Hırsız Uber" ifadesi, Uber'in geleneksel taksi hizmetlerini tehdit ettiğini ve sektördeki çalışanların gelirlerini düşürdüğünü ima ediyor. Dolayısıyla, şaka, Uber'in taksi sektöründeki faaliyetlerine karşı taksicilerin tepkisini ve onların yaşadıkları sıkıntıyı vurgulamakta. Fotoğrafta, Batman ve Robin kostümleri giymiş iki kişi, bisikletleriyle bir yol işaretinin yanında duruyorlar. Yol işaretinde "Batman" yazısı ve şehrin nüfusu ve rakımı (560 metre) gibi bilgiler yer alıyor. Kostümleri giyerek bisiklet yolculuğu yapan bu kişiler, "Batman" şehrinde, o şehrin nüfusu ve yüksekliğiyle ilgili fotoğraf karesi çekerek, komik bir şekilde, bilgilerin konumlarına uygunluk kaygısının yolculuk sırasında dikkat çekilmesini amaçlıyor. Dolayısıyla, mizah, kostümün ve yolun bağlantısının beklenmedik birleşmesinden kaynaklanıyor. Batman kostümünün gerçek bir şehir olan "Batman" ile bu kadar anlamlı bir şekilde bağlantılı olması, dikkat çekici bir mizah yaratan durum. Resimde, bir adamın bir keçinin ağzına domates yedirdiği görülüyor. Adam, keçinin boynuna dokunuyor ve keçinin tepesinde domatesi ağzına götürüyor. Adamın ifadesi biraz şaşkın ve gülünç bir durum sergiliyor. Fotoğrafın esprili tarafı, genellikle insanların değil, hayvanların yedikleri yiyecekler ile kurulan beklenmedik ilişki ve bir de insanların hayvanlar ile kurdukları beklenmedik ilişki üzerinde kurulu. Adamın keçinin ağzına domates verme eylemi, olağandışı ve komik bir sahne oluşturuyor. Komiklik, beklenmedik ve ilginç bir durumun yaratılması ile sağlanıyor. Fotoğrafta, Star Wars filmlerinden Ben (ya da Beni) karakterinin, sanki gerçek bir insanmış gibi, bir arkadan görüntülenen oyun salonu içindeki bir ortamda durduğu görülüyor. Karakterin üzerinde, "Ben Vangoğlu Canavarıyım" yazılı kırmızı bir levha var. Bu, ünlü bir sanatçı olan Vincent van Gogh'un adıyla esprili bir bağlantı kuruyor. İfade, van Gogh'un sanat tarzının, Ben karakterinin "canavar" görünüşüne, görüntüsüne ve tarzına benzerliğiyle şakayla bağdaştırılıyor. Karakterin görüntüsü, oyun salonunun ve başka bir filmin karakterinin bir posterinin arka planında yer alması da espriye katkı yapıyor. Özetle, fotoğraf, karakterin "canavar"lığı ile sanatçı van Gogh arasında absürt bir bağlantı kurarak bir şaka içeriyor. Fotoğrafta, pembe bir duvara yaslanmış, üzerinde kırmızı at eyerinin bulunduğu gri bir ata binen bir hayvan görülüyor. Duvarın üzerinde "Oto Yıkama" yazan bir tabela var. Bu, muhtemelen bir at bakım yeri veya ahır. Fotoğrafta bir "joke" (şaka) yok. Sadece at ve oto yıkama tabelası arasındaki ilişkinin, beklenmedik veya mantıksız bir bağlantı olmaması, dolayısıyla herhangi bir şakaya dayalı bir yorum bulunmuyor. Görüntü, bir atın bir oto yıkama yanında durduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir tren istasyonunda duran bir kişi görünüyor. Kişi üzerinde parlak sarı-yeşil bir iş elbisesi ve üzerinde kamuflaj desenli, askerî tarzı pantolonlar giyiyor. Ekranda "Arkadaşım, görünmek ister misin yoksa değil mi?" şeklinde bir metin yazıyor. Bu bir ironi. Kişinin giysileri, yüksek görünürlük gerektiren bir iş için uygun olsa da (sarı-yeşil yelek), aynı zamanda, görünmek istenmeyen bir kişiymiş gibi (askeri tarzı kamuflaj pantolonlar) bir ifade oluşturuyor. Dolayısıyla espri, görünürlüğü ve görünmeyi istemeyi, alaycı bir şekilde zıtlaştırıyor. Görünür olmak için özel kıyafetler giydiği halde, aynı zamanda görünmek istenmeyen bir görünüme sahip olmanın paradoksunu vurguluyor.

Fotoğrafta Lady Gaga, muhtemelen bir film veya dizi çekimi sırasında, "Harley Quinn" karakteri kostümünde görünüyor. Kostüm, kırmızı bir ceket, siyah bir mini etek, siyah çorap ve kareli bir gömlek üstüne giyilen bir görünüm. Gaga'nın makyajı da bu karaktere uygun olarak biraz tuhaf ve abartılı. Fotoğrafın altındaki metin veya konu hakkında bir "şaka" yok. Sadece Lady Gaga'nın bir film veya dizi setinde çekim sırasında karakteri Harley Quinn olarak görünümünü gösteren bir fotoğraf. Dolayısıyla bir şaka yorumu yapma imkanı yok.

Resimde, üzerinde "A.J.T.A.Y.İ.F.K" yazılı bir tişört giymiş, gözlük takmış ve koltuk değnekleri ile yürüyen genç bir adam bulunuyor. Bu, "A.J.T.A.Y.İ.F.K" kelimesinin "Ayakta Yürüyen İnsan Figürü Kendi" olarak okunabildiği için bir espri. Espri, adamın ayakta yürüyen bir insan figürü olduğu, ancak aslında koltuk değnekleri kullandığı için esprili bir şekilde bu şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir halı satıcısı, müşterilerine halılarını göstermek için önündeki halıları kaldırıyor. Fakat halının altında başka bir halı olduğu için bu durum sonsuza kadar sürüyor gibi görünüyor. **Şaka**: "Halı satıcısı, müşterilerine 'Halıların altına gizli bir halı yok' dediği zaman, o anda altında bir başka halı buluyor." **Anlamı**: Bu şaka, tüccarların ürünlerini satmak için kullandıkları hileli taktikleri ve aldatıcı davranışlarını hicveder.

Resimde üst üste yığılmış beş tane tişört görüyoruz. En üstte yeşil, altına mavi, sonra gri, beyaz ve en altta siyah tişört var. Tişörtler renk sırasına göre üst üste konulmuş. Bu resimde yapılan espri, her bir tişörtün farklı bir renkte olması ve üst üste konulunca renk sırasına göre bir renk geçişi yaratmasıdır. Yani, bu resimde renklerin gücünü kullanarak bir espri yapılmıştır. Resimde mavi bir tişört giymiş bir adam var. Tişörtün üzerinde hiçbir şey yok. "İsbırlıgı" kelimesi, "iş birliği" anlamına geliyor ve resmin altına yerleştirilmiş. Şaka, tişörtün "iş birliği" için reklam yapıyor gibi görünmesi ancak aslında üzerinde hiçbir şey olmaması. Bu, "iş birliği" anlamında bir şey yapmak yerine hiçbir şey yapmak anlamına geliyor.

Fotoğrafta şık giyinmiş yaşlı bir adam görünüyor. Adamın şıklığı ve gençlere taş çıkarır gibi giyinmesi ile "Deddenin tarzına bakın." yazısı, "dedenin tarzı" ile ilgili bir espri yapıyor. Fotoğrafta şapka giymiş, yaşlı bir adam oturmuş. Etrafı bir köy evine benziyor. Adamın başındaki şapkayı "Buda" olarak yorumlayan bir espri. Resimde görülen yaşlı adamın bir Buda heykeline benzetilmesi, "Buda benim dedem" yazısıyla birleştirilerek espri yaratılmış.

Resimde, geleneksel Türk kıyafeti giymiş, ağzında çiçek desenli bir maske olan yaşlı bir adamı görüyoruz. Adamın elinde tespih var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resim, geleneksel Türk kıyafeti giyen ve maske takan bir adamı göstererek, pandemi zamanında günlük hayatın bir anını tasvir ediyor.

Fotoğrafta, Atatürk Kültür Merkezi'nin önünde üç adam duruyor. Adamların hepsi siyah giyinmiş ve ciddi yüz ifadeleri var. Adamlardan biri diğer ikisinden daha genç ve beyaz bir gömlek giymiş. Resimdeki espri, Atatürk Kültür Merkezi'nin önünde resmi bir poz verirken, gencin bu resmi pozdan hoşnutsuz olduğunu ima ediyor. Genç adamın resmiyetten sıkılmış, "ben buraya gelmek istemedim" diyor gibi duruyor.

Fotoğrafta, turuncu bir bandana takmış ve siyah bir üst giymiş bir kadın görüyoruz. Kadının boynunda birkaç kolye var. Kadın, ciddi bir şekilde konuşuyor gibi görünüyor ve gözleri hafifçe yukarı bakıyor. Görüntünün esprili yanı, kadının giydiği kıyafetlerin geleneksel bir Hint kıyafetiyle benzerlik göstermesidir ancak aynı zamanda modern ve batı tarzı bir görünüm sergilemesidir. Bu zıtlık, kadının kişiliğinde, kültürel kökenlerinde veya yaşam tarzında bir çelişkiyi veya birleşmeyi komik bir şekilde gösteriyor olabilir. Ancak, resimde görülen kadının ifadesi ve genel görünüm, bu durumun esprili bir içerik taşıdığını göstermiyor.

Fotoğrafta, siyah ve beyaz renkte spiral desenli bir tişört giyen bir erkek var. Tişörtün üzerinde "STAY UNITED" yazıyor. Bu durum, erkeklerin "birlikte olalım" diye çabalarken aslında birbirlerine karşı rekabetçi davranışlarda bulunmalarını ve birbirlerine karşı düşmanca olmalarını temsil ediyor. "Stay United" yazısı bu durumun ironisini ortaya koyuyor. Şaka, erkeklerin görünüşte "birlikte kalmaya" çalışırken gerçekte rekabetçi ve düşmanca bir ilişki içinde olmalarından kaynaklanıyor. Bu durum, "birlikte kalma" konusundaki çabaların aslında sahte olduğunu ve erkeklerin gerçekte birbirlerine karşı rekabetçi olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta, siyah bir "Baby Maybe Maybe Maybe" yazılı tişört giymiş genç bir kadın görünüyor. Şaka, tişörtteki "Baby Maybe" yazısının tekrar tekrar yazılmış olması ve bununla "Belki bebek yapalım" ifadesinin sürekli tekrar edilmesi şeklinde yorumlanabilir. Bu da kadının bebek yapma konusunda çok istekli olduğunu ve eşine sürekli olarak bunu hatırlattığını ima eder. Tişörtün eğlenceli ve absürt bir şekilde, bebek yapma konusu hakkında bir espri yapması muhtemelen giyen kişide gülümseme yaratacak bir durumdur. Fotoğrafta siyah bir "Chicago Bulls" tişörtü giymiş bir kadın var. Ancak tişört o kadar büyük ki, bir elbise gibi duruyor. Şaka, kadının tişörtü bir elbise olarak giymesiyle alakalı. Bu, "Chicago Bulls"un ünlü bir basketbol takımı olmasına rağmen, bu kıyafetle kadının sanki bir basketbol maçına değil de, bir partiye gidiyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu espri, "spor giyim" ile "modaya uygun giyim" arasındaki çelişkiyi vurguluyor. Kadının tişörtle bir basketbol maçına değil de bir partiye gidecek gibi görünmesi, bu iki tarz arasındaki ironiyi ortaya koyuyor. Fotoğrafta, gri bir tişört giyen ve "SHOW ME YOUR SOUL" yazılı bir tişört giyen bir adam var. Tişörtün "SOUL" kısmı bir tırnak içinde. Bu, bir espri değil, daha çok bir moda ifadesi veya bir mesaj.