Fotoğrafta, bir çocuk seccade üzerinde emekler vaziyette görülüyor. Üzerinde altın renkli pullardan oluşan bir aksesuar var. Fotoğrafın üzerinde ise "benim son zamanlar kafa karışıklığı" yazısı yer alıyor. Şaka, çocuğun oyun oynarken veya merak ederken yaşadığı durumu, yetişkinlerin yaşadığı "kafa karışıklığı"na benzetmesi üzerine kurulu. Çocuğun seccade üzerinde olması ve aksesuar takmış olması da mizahi bir unsur ekliyor.

Fotoğrafta, tren istasyonunda, kamuflaj desenli pantolon ve parlak sarı-yeşil bir iş elbisesi giymiş bir kişi görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin "Arkadaşım, görünmek ister misin yoksa değil mi?" şeklinde. Şaka, kişinin hem kamuflaj desenli pantolonu hem de yüksek görünürlük sağlayan sarı-yeşil iş elbisesini giyiyor olmasıyla ilgili. Kamuflaj, kişinin çevresinde gizlenmesini sağlamayı hedeflerken, yüksek görünürlük elbisesinin tam tersi bir etki yarattığı ironiktir. Bu durum, kişinin görünmek isteyip istemediği sorusunu akla getiriyor ve şakanın temeli de bu ironiden kaynaklanıyor. Görünürlüğü artırmak isteyen biri için kamuflaj giyinmenin uygun olmadığı, çelişkili bir durum olarak espri yapılıyor.

Videoda bir kadın, kadınların iç çamaşırı giymesinin neden bir sır gibi algılandığını ve sütyen askılarının neden ayıp karşılandığını sorguluyor. Kadın, özellikle tayt gibi kıyafetlerin altında iç çamaşırı görünmesinin neden bu kadar büyük bir sorun haline geldiğini eleştirerek ironik bir dille tepki gösteriyor.

Resimde, siyah-beyaz bir fotoğrafta, gözlük ve bıyıkla temsil edilen, muhtemelen 19. yüzyıl veya 20. yüzyıl başlarında yaşamış bir erkek görünüyor. Görüntünün altında, "tanrıyı kafasında bitirmiş erkek kombini" yazısıyla bir tweet görülüyor. Bu, bir şaka içeriyor. Tweet, Nietzsche gibi derin düşünceli ve felsefi görüşleri olan, varoluşsal sorularla uğraşan bir kişiyle, "tanrıyı kafasında bitirmiş" yani "tanrısız" veya "dünyayı kendi felsefesiyle ele almış" bir insan imajıyla dalga geçiyor. Komik olan kısım, bu düşünce yapısının, şık kıyafet ve ciddi duruşla temsil edilen, geleneksel bir "kombin" (erkek kıyafet tarzı) ile eşleştirilmesidir. Kadın-erkek giysi alışkanlıklarına, giyim tarzlarına olan alışkanlıklara, düşünce tarzının ve yaşam tarzının kıyafetlerle birleşme biçimine, ve de felsefeyle dünyaya bakışın esprili bir şekilde karşılaştırılmasını vurgulamaktadır. Özetle, kişinin düşünce yapısını ve kıyafet stilini ilişkilendiren bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, yakışıklı bir erkek, açık düğmeli ceketinin içinde çıplak göğsünü göstererek aynaya bakıyor. Şaka, erkeğin ceketinin açık olmasına rağmen, aynaya baktığında sanki ceketinin düzgün kapalı olduğunu düşünmesi ve bunun ironik bir durum oluşması. Bu şaka, erkeklerin kendilerini dışarıdan nasıl gördükleri ve gerçekliğin farkında olmamaları üzerine oynuyor. Başka bir yorum ise erkeğin kendisine aşırı güvenmesi ve bu nedenle "açık" olduğu konusunda farkında olmaması. Fotoğrafta, açık gömleğiyle siyah kravatlı ceket giyen bir adamın portresi bulunuyor. Adamın yüz ifadesi ciddi ve bakışı sert. Fotoğraf, bir adamın "görünüş"e olan takıntısını ve "sahte" bir şekilde kendisini gösterme çabasını mizahi bir şekilde ele alıyor. **İşte olası bir espri:** "Adamın kravatı, "Ben profesyonel bir adamım" diye bağırıyor, ama açık gömleği, "Aslında sadece gösteriş yapıyorum" diye fısıldıyor." Bu espri, adamın hem ciddi hem de komik bir şekilde giyinmiş olmasını ve böylece bir çelişki yaratmasını ele alıyor.

Resimde, yatağın üzerinde siyah bir üst ve kot pantolon giyen bir kadın var. Kadının elinde telefon var ve kendini fotoğraflıyor. Paylaştığı tweet'te "ilk iş günü kombinim nasıl?" diye soruyor. Bu tweet'te yapılan şaka ise kadın, "işe ilk gün" diye belirtmesine rağmen, evde yatağın üzerinde fotoğraf çektiği için bu tweet'i kasıtlı olarak paylaşmış. Bu da "evde yatağında takılıyor ve iş yerine gidiyormuş gibi yapıyor" şeklinde bir şakaya işaret ediyor.