Fotoğrafta, şeytanı andıran, boynuzları, pençeleri ve tuhaf bir yüz ifadesi olan bir yaratık görülüyor. Yaratığın etrafı karanlık bir ormanlık alan gibi görünüyor. Tweetin içeriği ise şu: * **Ragnarsu:** "Şeytana bak omuz gününü hiç aksatmamış..şeytanirragym" (Şeytana bak, omuz gününü hiç kaçırmamış... şeytanirragym) - Burada, şeytanın kaslı ve fiziksel olarak gelişmiş olduğuna ve spor yaptığını ima eden bir espri var. "şeytanirragym" ifadesi "şeytan" ve "bodybuilding" (vücut geliştirme) kelimelerinin birleşimiyle oluşturulmuş bir kelime oyunu. * **Karanlık Yüzler:** "Allah'ın huzurundan kovulmadan önce Allah'a her yerde en çok ibadet eden şeytandı." (Allah'ın huzurundan kovulmadan önce, Allah'a her yerde en çok ibadet eden şeytandı.) - Şeytanın, cennetteyken Allah'a en çok ibadet eden meleklerden biri olduğu inancına gönderme yapılıyor. **Espri:** Esprinin temelini, şeytanın ibadet geçmişi ve kaslı görünümü üzerine kurulu bir ironi oluşturuyor. Şeytanın geçmişteki dini durumuyla, vücut geliştirme gibi dünyevi bir aktiviteyi bir araya getirerek komik bir kontrast yaratılıyor. İnsanların şeytan imgesiyle ilgili beklentilerini tersine çeviriyor. Ayrıca, şeytanın günümüzde bile ibadetini aksatmadığı esprisi, onun bu konudaki kararlılığını ve şeytani kimliğini vurguluyor.

Resimde, baş aşağı duran bir hipopotan görünüyor. Hipopotamın üzerinde "odamda gizlice spor yaparken biri içeri girdiğinde nasıl göründüğümü" yazan bir metin bulunuyor. Bu, spor yaparken yakalanma korkusunu mizah yoluyla ele alan bir espri. Hipopotamın baş aşağı duruşu, kişinin gizlice spor yaptığı anda birisinin içeri girdiğinde yaşadığı rahatsız edici duruma bir gönderme.

Fotoğrafta, bir spor salonunda (gym) kadınların yürüyen bantlarda (treadmill) çalıştığı görülüyor. Kadınların üzerlerindeki örtüler (başörtüsü), spor salonunda dini bir uygulama veya ibadet ortamı oluşturmuş gibi görünüyor. Görüntünün üstünde "Gym" ve "Allah için" (Arapça olarak yazılmış) yazıları mevcut. Ayrıca komik bir gülümseyen yüz emojisi de var. Bu, kadınların spor salonunu, dini bir ihtiyaç veya geleneğe göre nasıl kullandıkları veya nasıl özelleştirdikleri hakkında bir mizah içeren bir durum komedisidir. Başörtüsüyle spor salonunda egzersiz yapmanın geleneksel veya dini uygulama ile beklenmedik bir çelişkisini/uyumu vurgulamaktadır. "Allah için" ifadesi ile "gym" yani spor salonu arasında ironik bir bağ kurarak, esprili bir anlam ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, ön bahçesinde atlama ipiyle egzersiz yapan bir genç kadın görünüyor. Ev önünde, kaldırımda atlama ipiyle sıçrıyor. Kadının giydiği kıyafetler ve arka plandaki evler, hafif bir yaz günü dış mekan aktivitesini gösteriyor. Fotoğrafın "şakası" veya "anlamı" muhtemelen "ön bahçemde atlama ipiyle egzersiz yapmaya karar verdim ve sonuç budur" şeklinde yorumlanabilir. Kadının şaşırtıcı şekilde kaldırımda yaptığı atlama ipi hareketi, bir anlamda beklenmedik bir sonuçla (muhtemelen eğlenceli bir şekilde) karşılaştığına veya "komik bir olay" yaşandığına işaret ediyor. Önemli olan, beklenmedik sonuç veya pozisyon üzerinden gülme, eğlence ve hafif bir mizah.

Görüntüde, bir kadın alışveriş poşetini tutarken, muhtemelen bir market otoparkında, alışveriş sepetine doğru hareket ediyor. Kadın, alışveriş poşetini sepete doğru savururken veya düşürmeye çalışırken bacağını ve vücudunu bir hareketle destekliyor. Komiklik, kadının alışveriş poşetini sepete ulaştırma çabası ve başarısız bir şekilde dengelemeye çalışması ve bu hareketin komik görünüşünden kaynaklanıyor. Kadın muhtemelen poşeti sepete koymaya çalışırken düşecekmiş gibi görünüyor ve bunun "güzellik yarışması pozisyonu" gibi bir komiklik içerdiği düşünülüyor. Kısaca, alışveriş poşeti ile yaptığı absürt hareket ve komik bir durum yaratması komiklik unsuru.

Fotoğrafta, yağmurlu havada açık havada egzersiz yapan bir adam görünüyor. Adam, yağmurdan korunmak için şemsiye açmış. Şaka ise, adamın şemsiyenin altına girerken bile yağmurdan ıslandığı. Çünkü şemsiye, adamın kullandığı egzersiz aletinin üstünde bulunuyor. **Türkçe:** Fotoğrafta, yağmurlu havada açık havada egzersiz yapan bir adam görünüyor. Adam, yağmurdan korunmak için şemsiye açmış. Şaka ise, adamın şemsiyenin altına girerken bile yağmurdan ıslandığı. Çünkü şemsiye, adamın kullandığı egzersiz aletinin üstünde bulunuyor.

Resimde, masa tenisi masasının üzerinde raket tutmuş bir adam ve arkasında başka bir adam bulunmaktadır. Arkadaki adamın yüzü görülmemektedir. Arka planda ise basketbolcuların olduğu bir fotoğraf asılıdır. Fıkra, masa tenisi oynayan adamın arka plandaki basketbolcuların fotoğrafını ve raket tutuşunu görerek masa tenisini nasıl oynaması gerektiğini öğrenmeye çalışmasını ima ediyor. **Fıkra:** "Arkada basketbolcuların fotoğrafını görünce masa tenisini nasıl oynayacağını öğrenmeye çalışıyor." Bu fıkra, masa tenisi ve basketbol gibi iki farklı sporun karıştırılmasına dayalı bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, siyah bir üst ve pantolon giyen genç bir kadın görüyoruz. Arka plan mor renkte ve odanın bir köşesinde birkaç ampul var. Kadın "Coğrafya yazılısına çalışmak yerine spora gidiyorum çünkü güzel ülkem olsa haritada gösteremem, Dubai'ye bile götürürler beni" şeklinde bir mesaj yazıyor. Şaka, kişinin "ülkenin güzelliği"ni, Dubai'ye götürülmeye layık bir şekilde abartması ve bunu bir coğrafi konum olarak ifade etmemesi ile gerçekleşiyor. Bu, kadının aslında coğrafya dersinden kaçmak için spor yapma bahanesini komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, Harry Potter filmlerinden tanıdığımız bir Elf karakteri, bir yapımcı koltuğunda oturmuş, kahve içerken görünüyor. Arka planda ise başka bir yetişkin karakter de var. Şaka, Elf'in oldukça genç ve minik bir karakter olmasına rağmen, bir yapımcı koltuğunda, yetişkinler gibi rahat bir şekilde oturması ve kahve içmesiyle ilgili. Karakterin boyutuyla yapımcı koltuğunun büyüklüğü arasında bir uyumsuzluk var ve bu, "küçük adam büyük işler yapar" veya "beklenmedik yerlerde yetenek" gibi bir durumu absürt bir şekilde gösteriyor. Resim, bir mizah unsuru olarak karakter boyutuyla ortamın uyumsuzluğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir okulun bahçesinde kırmızı bir koşu pistinin üzerinde, beyaz bir çizgi boyunca ilerleyen bir kişi görülüyor. Resmin üst kısmında "Sultan Teyze" yazıyor. Bu espri, bir kişinin bir koşu pistinin çizgisinde ilerleyerek "Tarantino bitti yürüüş zamanı" yazısını okumasına gönderme yapıyor. Yani espri, Tarantino'nun filmlerinin uzunluğu ve bir insanın bu uzunluktaki filmi izlemek için ihtiyaç duyduğu yürüme süresi üzerine bir gönderme.

Fotoğrafta kırmızı koşu pistinin yakın planı ve üstünde beyaz çizgi var. Sol üst köşede ise "Sultan Teyze" yazısı ve bir dünya simgesi görünüyor. Resimde koşu pistinin üzerindeki beyaz çizgi "Tarantino bitti yürüyüş zamanı" yazısıyla ilişkilendirilmiş. Bu, "Tarantino'nun filmlerinin genellikle şiddetli ve kanlı sahnelerle dolu olduğu ve bu sahnelerde genellikle yürüyüş yapan bir karakterin öldürüldüğü" anlamına geliyor. Şaka, koşu pistindeki beyaz çizginin "Tarantino'nun filmlerindeki kanlı sahneler" ile bağdaştırılarak komik bir ilişki kurulmasında yatıyor.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış Oreo paketleri ve iki adet pembe dambıl görülüyor. Dambılların Oreo paketlerinin önüne konmuş olması, espriyi oluşturuyor. Espri, Oreo'nun yüksek şeker içeriği ve sağlıksız bir atıştırmalık olmasıyla dambılların birleştirilmesiyle yapılmış. "Burada bir karar verilmiş... kötü bir karar" yazısı, Oreo yemenin kötü bir karar olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, açık havada spor yaparken iftar sonrası yaptığı egzersizle ilgili bir yorumda bulunan bir kadın ve bununla ilgili iki yorum var. İlk yorumda, "like attım iftar sonrasında buradayım :)" yazıyor ve açıkça bu sporu iftardan sonra yapıyor. İkinci yorumda ise, "Allah kabul etsin, iftar sonrasında harika gider <3" yazıyor. Bu, ilk yorumda iftardan sonra spor yaptığını belirten kadının, aslında dinini önemseyip iftar saatine kadar oruçlu olduğunu ima ediyor. Bu fotoğraf, bir durumun iki farklı şekilde yorumlanabileceğini, iki farklı anlam çıkarılabileceğini ve insanların bazen esprili yorumlar yaparak olaylara farklı açılardan bakabileceklerini gösteriyor.

angelica pickles @angelicapckle · 1d Neden spor yapiyorsun ihtiyacin yok ki zaten zayifsin Kaynak