Resimde, NFL (Amerikan futbolu) taslağı (draft) sırasında gerçekleşen bir sahneyi konu alan, bir grafik tasarım veya dijital illüstrasyon var. Sahne, köle pazarını çağrıştırıyor. Sahne üzerindeki oyuncular, köle pazarındaki insanlar gibi sıralanmış duruyorlar. Boyce Watkins, PhD isimli birinin sosyal medya paylaşımı ve bununla ilgili yorumlar. Mizah, NFL draftının, kölelerin özgürce çalışmadığı köle pazarına benzetilmesiyle oluşuyor. Bu benzetme, futbolcuların işlerini gönüllü olarak seçtiklerini, zorla çalıştırılmadıklarını ve istedikleri zaman işlerini bırakabileceklerini vurgularak, kölelik sistemiyle olan çelişkiyi ortaya koyuyor. Özetle, NFL draftında oyuncuların köle pazarına benzetilmesi, draftı eleştiren ve ironik bir yaklaşım getiren, kölelik sisteminin haksızlığını vurgulayan bir mizah örneği.

Resimde Twitter'da Proleter Öfke adlı bir profilin paylaştığı bir tweet görülüyor. Paylaşımda futbol takımlarının vatandaştan para isteyerek lüks bir yaşam sürdüğü ve hiçbir fayda sağlamadığı eleştiriliyor. Şaka, futbol takımlarının halktan alınan parayla zenginleşmesini ve bunun karşılığında topluma hiçbir fayda sağlamamasını ironik bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, bir hastanenin odasında bir hasta yatağında yatmakta olan yaşlı bir adam ve yanındaki, muhtemelen hemşire veya yakın akrabası olan bir kişi görülüyor. Adamın yatakta olduğunun anlaşılması ve görüntünün gri tonlamalı olması, durumun ciddiyeti ve dramatik bir anı ima ediyor. Fotoğrafın altındaki mizah, "hasta" kişiyi sanki bir çeşit mücadele veya zorunluluk nedeniyle yatakta hareketsiz bırakılmış gibi sunması ile ortaya çıkıyor. Bu durum, hastalık veya yaşlılık gibi gerçek hayattaki bir zayıflık durumunu abartılmış ve mizahlaştırılmış şekilde gösteriyor. Örneğin, yaşlı bir kişinin yataktan kalkması zor veya imkansız olabilir, bu mizah bu gerçeği biraz abartarak ortaya koyuyor. Dolayısıyla, görüntünün mizah değeri, ciddi bir durumu abartılı ve gülünç bir şekilde sunmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, bir hastanenin veya benzeri bir sağlık kuruluşunun odasında, bir hasta yatağında yatan yaşlı bir adam ve yanında ona yardım eden bir kişi görülüyor. Adamın üzerinde hastane elbisesi var ve görünüşe göre hasta. Yardımcı kişi ise muhtemelen bir hemşire veya yakın birisi. Fotoğrafın potansiyel şakası, yardım eden kişinin hastalığa veya yaşlılığa atıfta bulunarak, yardım ederken veya ilgilenirken abartılı bir hareket veya ifadeyle tepki vermesinden kaynaklanabilir. Eğer yardım eden kişi, hayatın zorluklarının veya yaşlılığın getirdiği zorluklara karşı bir ironi yaratmak için aşırı özen gösteriyorsa, görüntü, mizahın bir unsuru olabilir. Yani, yardım eden kişinin tepkisinin abartılı olması durumunda, fotoğrafa mizah katacak anlamda şaka olabilir. Ancak fotoğrafın tamamı değil, bazı davranışların ve ifadelerin abartılı oluşu durumunda, mizah anlayışının bağlamına bağlı. Fotoğrafın kendisi tek başına bunun bir şaka olduğunu kesin olarak kanıtlamaz.

Resimde, bir adamın kahve içerken çekilmiş fotoğrafı var. Kahve bardağının üzerinde "cell" yazıyor. Adamın arkasında, "REFUL" yazan bir logo var. Fıkra, "REFUL" kelimesinin "CELL" kelimesinin "C" harfi ile başlayan bir cümleye benzemesiyle oluşuyor. Bu da "CELL" kelimesini "REFUL" kelimesinin içindeki "C" harfi olarak düşünmeye itiyor. Bu da "REFUL" kelimesini "REFUL (C)ELL" olarak okumamıza neden oluyor. Bu da "Hücre" kelimesini hatırlatıyor. Fıkra, adamın kahve bardağının üzerindeki "CELL" yazısının "REFUL" logosu ile olan ilişkisiyle oynuyor ve bunun bir hücreyi andırması üzerine kurulu. Şöyle diyebiliriz: * **"Adamın kahve bardağının üzerinde 'CELL' yazması, sanki 'REFUL' logosuna aitmiş gibi, 'REFUL (C)ELL' diye okuması ve bu da hücreyi hatırlatması, fıkranın mizahını oluşturuyor."**

Resimde iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet, futbolcuların maaşlarının eşitliğinden bahsederek, erkek futbolcuların kadın futbolculara göre daha yüksek maaş aldıklarını ancak bunun nedenini asla söylemediklerini belirtiyor. İkinci tweet ise, bir kadın futbolcunun, "Biz de erkek futbolcular kadar maaş almalıyız. Ben sadece eşitlik istiyorum. Bunun da mantıksız olduğunu düşünmüyorum." dediğini gösteriyor. Bu iki tweet arasındaki mizah, ilk tweetin, erkek futbolcuların eşitlik istediklerini söylememelerine yönelik bir eleştiri olması, ancak ikinci tweetin ise bir kadın futbolcunun aynı şeyi açıkça talep etmesiyle, ilk tweetin eleştirdiği durumu tersine çevirmesinde yatıyor. Kısacası, bu mizah erkek futbolcuların eşitlik isteme konusundaki çifte standardını ele alıyor. Fotoğrafta üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "razgrad" adlı kullanıcı, "tamam dayı tüm topçu karıları sen" diye yazmış. İkinci tweet'te "Kubilay Lenjani" adlı kullanıcı, "aga gayet yerinde bir talep, kendi kulüplerinden bahsediyorum zaten. real kadın takımından oynayan Real Madrid erkek şubesinden pay talep edilmiyor, olay bilinmediği için aşırı tepkiler veriliyor" diye yazmış. Üçüncü tweet'te "razgrad" adlı kullanıcı, "bence sen farklı yönden bakıyorsun cano erkek futbolu 500bin kişi izliyosa kadın futbolu 1 kişi izliyor. ona göre sponsor bulunuyu ona göre para alıyorlar talebin olmadığı bir şeye adamlar niye aynı parayı versin" diye yazmış. Bu tweet'lerde yapılan espri, erkek futbolu izleyici sayısının kadın futboluna göre çok daha fazla olmasına rağmen, kadın futbolcuların daha az para kazandığını vurgulamak. "Razgrad" adlı kullanıcı, "Kubilay Lenjani"nin yorumuna tepki olarak erkek futbolculara verilen paraların, izleyici sayılarıyla orantılı olmadığını ve kadın futbolcuların da aynı değerde olduğunu savunuyor. Resimde Twitter'dan üç ayrı yorumun ekran görüntüsü var. İlk yorumda, @vardarr adlı kullanıcı, "Adam onu diyor zaten kendi kulüplerinde kazanılan paraya oranla da az para alıyorlar. Erkek takımları 100 kazanıp topçulara 10 dağıtıyorsa, kadın takımlarında 3-4 bu, ki abd'de kadın futbolu erkek futbolundan daha popüler" diyor. İkinci yorumda, @razgradke adlı kullanıcı, "Abd ona göre para versin o zaman dünya çapında böyle bişey bekleyemezler bence" şeklinde yanıt veriyor. Üçüncü yorumda, @vardarr adlı kullanıcı, "Baba niye olmasın, kendi kazandırdıkları paydan erkeklerin oranlarında para istiyorlar, erkeklerin havuzundan para talep etmiyorlar ki" şeklinde devam ediyor. Burada espri, erkeklerin daha az kazanmasına rağmen kadınların, sanki haksız bir durum varmış gibi, daha fazla para talep ediyormuş gibi gösterilmesinde yatıyor. Kadınlar haklı olarak daha yüksek bir pay talep edebilirler, bu yüzden bu durum bir eleştiri olarak değil de bir espri olarak yorumlanabilir. Resimde iki tweet var. İlk tweet'te "razgrad" isimli kullanıcı, erkeklerin kupasına 1 milyon TL verilirken kadınların futbol takımına 100 bin TL verilmesinin yanlış olduğunu söylüyor ve kadın takımının sponsor bulmakta zorlandığını belirtiyor. İkinci tweet'te "kasim" isimli kullanıcı, ilk tweet'e yanıt olarak, birinin aynı parayı farklı sayılarda belirttiği için kızgın olduğunu ifade ediyor. Şaka, "kasim" kullanıcısının ilk tweet'i çok abartılı bir şekilde yorumlaması ve orantısızlık üzerine bir espri yapmasında yatıyor. "kasim" kullanıcısı, ilk tweet'in ironisini ve abartılılığını kavramış gibi görünmüyor.

Fotoğrafta, takım formasını giymiş bir futbol antrenörü görünüyor. Antrenörün üzerinde, "NEYİ OLACAGI" yazılı bir tabela var. Bu, "ne olacağı" anlamına gelen bir Türkçedir. Ancak, tablonun anlamı antrenörün konuşmadan, gelecek hakkında düşünceleri ve beklentileri hakkında bir fikir vermek için kullanılmış, "Ne olacak?" diye soru sorma anlamı taşıyor. Bu, antrenörün aklında bir şey dönüyor, geleceğe ilişkin bir belirsizlik, kaygı, veya bile olmayan bir tahmin anlamını taşıyor. Ayrıca bir mizah unsuruda vardır; çünkü beklenmedik bir şeyin gerçekleşeceği veya antrenörün geleceğe ilişkin tahmini değişeceği anlamını vurguluyor. Tabloyla antrenörün ifadesi arasında bir uyumsuzluk var ve bu durum, pozitif yada negatif bir anlam taşıyabilen belirsizliği vurguluyor. Fotoğrafta, koyu renkli takım elbisenin içinde ciddi bir ifadeyle duran bir erkek, muhtemelen bir futbol antrenörü görünüyor. Fotoğrafın altında ise "NEYİ OLACAGI" yazan bir etiket var. Bu, Türkçe'de bir "ne olacak?" ifadesine karşılık geliyor. İşte espri: Fotoğrafın içeriği, antrenörün geleceğe dair endişeli ve bilinmezliğe kapılmış halini yansıtıyor. Bu da, antrenörün takımlarının maçı kaybetmesi, ya da genel olarak kötü performans göstermesi ihtimaline karşı bir beklenti ve endişe duygusunu, dolayısıyla şunu soruyor: "Ne olacak?" "Neyi olacağı" sorusunun altında yatan bekleyiş ve belirsizlik durumu, bu durumdan doğan komedi unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te bir adamın profil resmi var ve altta "Lisanslı boksör olduğum için ellerim kanunen silah sayılıyor. Keşke aynı uygulamayı gözlerine de getirirseler." yazıyor. Bu tweet'te espri, boksörlerin ellerinin güçlü ve tehlikeli olduğu için kanunen silah olarak kabul edilmesine, ancak insanların gözlerinin daha az tehlikeli olmadığına ve aynı şekilde ele alınması gerektiğine vurgu yapıyor. Yani, boksörlerin ellerinin silah olarak sayılması ama insanların gözlerinin aynı şekilde değerlendirilmemesi, espriyi oluşturan çelişkidir.