Fotoğrafta, Fatma adlı bir kullanıcının Twitter hesabından attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Fatma, "kır cenazesi istiyorum" yazmış. Resimde, profil fotoğrafı olarak, tipik Türk kadınlarından biri olan başı örtülü bir kadın kullanılmış. "Kır cenazesi" Türk kültüründe, bir aile üyesinin ölümünden sonra yapılan cenaze törenlerine verilen isimdir. Fatma'nın bu tweet'i ile, Türk toplumunda yaygın olan cenazelerin "iş çıkarma", "sohbet etme", "dedikodu yapma" gibi aktiviteler için bir fırsat olarak görülmesi ironik bir şekilde eleştirilmiş. Kısacası, tweet, Türk toplumunda yaygın olan cenazelerin "iş çıkarma" amaçlı kullanılmasını eleştiriyor ve bu durumun ne kadar ironik olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir patatesin aynaya baktığını ve aynada kendisinin terli bir halini gördüğünü gösteriyor. "Patates iyi değil" yazısı, patatesin ne kadar kötü hissettiğini ve ne kadar terli olduğunu vurguluyor. Bu resim, patatesin terleme gibi bir özelliği olmadığını, ancak kötü durumda olduğunu göstererek komik bir şekilde abartılmış bir durum yaratıyor. Resimde, mutlu bir patates, aynaya baktığında, içki masasının başında üzgün bir patates görüyor. Şaka, patatesin alkol masasında üzgün olması, muhtemelen alkolik olması ve bunun onu üzgün hissettirdiği fikri üzerine kurulu. "Patatesin rakı masasına ihtiyacı var" sözü, patatesin alkole bağımlı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta siyah takım elbise giymiş, arkası açık kahverengi bir bankta oturan orta yaşlı bir adam var. Adam sinirli görünüyor ve bakışları yukarıya doğru. Görüntünün altında "@vadireplikleri" yazıyor ve "Ben, beni dinleyene konuşurum." yazısı var. Bu fotoğraf, dizi "Vadi"den bir sahneye gönderme yapıyor. Bu sahnede karakter, kendisine "Vadi" dizisindeki replikleri hatırlatan kişiye sinirleniyor ve yukarıdaki sözleri söylüyor. Bu sözlerle, karakterin diziye olan aşinalığı ve diziyi izlemeyen kişilere karşı üstünlük kurmaya çalıştığı ima ediliyor.

Hikayene yanıt verdi Eğer senden önce ölürsem küllerimi kırmızı bibere doldurup yermisin? 9 Hiç olmazsa o götü bi kez olsun ölü...

Ne zaman baba mezara girince mi... Y IPBĚT 12 eka kab 8 BJK- Kaynak

Aranılan ideal ilişki modeli zeynepseverdemirel O Seni çok seviyorummmm! 2g 2.548 beğenme Yanıtla Önceki 5 yanıtı gör...

kendin fish'ir kendin ye Kaynak

Albert Einstein @EinsteinBOT İki şey sonsuzdur. İnsanoğlunun aptallığı ve evren. Fakat ikincisinden emin değilim. 7:16 PM · Oct...

Bralet giydimT Bralet ne Oralet bilirim ben Kaynak

Öyle olmaz kanka bak Kaynak

Görüntüde gece şehrin sokaklarında hareketli bir ortam var. Ön planda, hafif yandan görünümüyle, sakal ve kısa saçlı bir erkek figürü görülüyor. Arka planda ise hareketli bir trafik, bulanıklaştırılmış araçlar ve ışıklar yer alıyor. Resmin alt kısmında "BETSAT" logosu bulunuyor. Bu görüntü muhtemelen bir reklam, bir film fragmanı veya bir dizi sahnesinden bir kare. Komiklik, muhtemelen BETSAT reklamının, bu ortamda, dikkat çekmek için, oldukça rastgele bir konuma yerleştirilmiş olmasıyla ilgili. İzleyici, yoğun bir gece sahnesi içinde, neden BETSAT logosu buraya yerleştirildiğini sorgulayarak ve konumun anlamını düşündürerek, olaya komik bir bakış açısı getiriyor. BetSat, muhtemelen bu reklamda bahis veya spor karşılaşmaları ile ilgili bir pazarlama mesajını ima etmeyi amaçlıyor. Görüntüde, gece aydınlatmalı bir sokakta, araba trafiğinin arasından geçen, yüzü hafif yan dönük, sakallı bir adam görünüyor. Adamın arkasında, "BETSAT" logosu ile bir reklam görülüyor. Bu muhtemelen, "adam gece trafiğinde takılıyor, ama sadece reklamı görüyor" şeklinde bir absürt/komik durumu gösteriyor. Yani odaklanılması gereken asıl şeyin, reklamın çevresindeki durum/trafik değil, reklam mesajı olduğu vurgulanıyor. Bu da dikkati dağıtıcı şeylere karşı, odaklanmanın önemini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, savaşın ortasında yıkık dökük sokaklarda ağlayan bir adam var. Adamın üzerinde "İnsanların öldüğü hiç bir dava haklı değildir" yazan bir yazı var. Bu, savaşın insanlara ne kadar acı getirdiğini ve hiçbir savaşın haklı olmaması gerektiğini gösteren bir ironik yorumdur. Şaka şu ki, savaşta ölmekten daha haklı bir sebep yoktur. Yani hiçbir dava haklı olmasa da, savaş gibi dramatik bir durum insanları haklı olmasa bile ölümle yüzleşmeye iter.