Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) bir sohbet ekranı görülüyor. Ekranda bir kişinin fotoğrafı ve altta iki satır metin bulunmakta. Üstteki metinde "Kilo Batra gibisin" yazıyor. Bu, konuşulan kişinin, Batra isimli bir kişiyle benzer bir kiloya sahip olduğunu ima ediyor. "Kilo Batra" ifadesi, kişinin kilosunun Batra adındaki kişinin kilosuyla benzerliğiyle ilgili bir yorum. Muhtemelen alaycı veya hafif bir şekilde eleştirel bir yorum. Alttaki satırda ise "Mesaj..." ifadesiyle, yanıt olarak bir fotoğraf veya mesaj gönderilecekmiş gibi görünüyor. Sonuç olarak, bu gönderinin alaycı ve biraz komik bir yorum olduğunu söyleyebiliriz. Fotoğraftaki adamın vücut yapısıyla ilgili dalga geçilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görüyoruz. Kişi, "Gül abla ben ecrin beni afferin mi?" diye yazmış. "Ecrini affet" deyimini kullanarak "Ecrini affedin" demiş, ama "ecrin" diye yanlış yazmış. Bu da komik bir kelime oyunu oluşturuyor ve "ecrin" kelimesinin anlamsızlığı nedeniyle espri yaratıyor.

Fotoğrafta bir grup WhatsApp mesajı görüyoruz. İlk mesajda "Npyn nasılsın?" diye soruluyor. İkinci mesajda "Tanışalımmı" yazıyor. Üçüncü mesajda "Mi ayrı" yazıyor. Dördüncü mesajda "Mi ayrı ne ya" yazıyor. Beşinci mesajda "Tanısalım mı?" yazıyor. Altıncı mesajda "Bende onu diyorum" yazıyor. Yedinci mesajda "Tanışalım" yazıyor. Şaka şu ki, ilk mesajda sorulan sorunun cevabını "Mi ayrı" olarak veriyor. Bu, sorulan sorunun cevabından ziyade, bir başka soruyu soruyor gibi görünüyor. Ardından, dördüncü mesajda "Mi ayrı ne ya" şeklinde bir cevap veriliyor. Bu da, sanki "Mi ayrı" sorusuna cevap veriliyormuş gibi bir izlenim yaratıyor. Ancak, gerçekte ilk mesajda sorulan sorunun cevabı, "Mi ayrı" sorusu değil, "Nasılsın" sorusu. Sonuç olarak, şaka, mesajlaşma sırasında sorulan soruların yanlış anlaşılarak, farklı sorulara cevap verilmesi üzerine kurulu. Bu, konuşma sırasında ortaya çıkan komik bir yanlış anlama.

Fotoğrafta ateş üzerinde duran çaydanlık ve semaver var. "Mis gibi köy havası can esimle semazen keyfi" yazısı da var. Şaka, semaverde çay kaynarken semazen gibi dönmesiyle alakalı. Semazen, dervişlerin ritmik bir şekilde dönen bir tür dansıdır. Fotoğrafta bir oyun alanının bir parçası görülüyor. Duvarda "EBEVEYNLERİN GİRMESİ YASAKTIR" yazan bir tabela var. Fotoğrafın komik tarafı, tabelanın bir oyun alanında olması ve çocukların ebeveynlerinin onlarla oynayamayacakları anlamına gelmesidir. **Şaka:** "Ebeveynlerin girmesi yasaktır" tabelasının bir oyun alanında bulunması, çocukların ebeveynlerinin onlarla oynayamayacakları anlamına geliyor ve bu durumun komikliği tablonun konumundan kaynaklanıyor. Resimde, "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarsi" yazan iki işaret var. İşaretlerin altında, "Kurban Pazarı Girişi" işaretine işaret eden ve "Kurban Pazarı Girişi" ifadesini kullanan bir kadın ve "Kurpagiri Banzarsi" işaretine işaret eden ve "Kurpagiri Banzarsi" ifadesini kullanan bir kedi var. Bu, Türkçe'de "Kurban Pazarı" ve "Kurpagiri Banzarsi" kelimeleri arasındaki fonetik benzerliğe dayanan bir şaka. "Kurpagiri Banzarsi" kelimesi aslında Türkçe'de anlamsız, ancak "Kurban Pazarı" kelimesine fonetik olarak benziyor, bu da onu komik hale getiriyor. Görsel şaka, bu iki kelimenin benzerliğine vurgu yaparak, iki işaret arasındaki farkı vurgulamak yerine iki kelimeyi birbirine bağlayan bir espri yapıyor. Fotoğrafta ağzı açık bir şekilde durmuş bir Rottweiler cinsi köpek var. "Yırtıcı hotbaydır" yazısı, köpeğin "hotbay" (hırçın, saldırgan) olduğunu ima ederek bir espri yapıyor. Rottweiler'lar genellikle güçlü ve koruyucu köpekler olarak bilinir, bu nedenle espri, köpeğin görünümünü ve karakterini abartarak komik bir etki yaratıyor. Resimde bir poşet içerisinde kuru incirler ve üzerinde "Mete Moliz Meyi Çalış Tırı Yor, Basilik Sitesini Güğlen Dirior" yazılı bir not kağıdı var. Bu not kağıdında yapılan espri, "Mete Moliz" isminin "Meze Moliz" olarak okunabilmesi ve "Basilik Sitesini Güğlen Dirior" cümlesinin yanlış yazılmış olmasıyla ortaya çıkıyor. Notta, "Mete Moliz" olarak adlandırılan kişiye meze molizinin çalışmaktan yorulduğu, bu yüzden Basilik Sitesini (basitçe Google'a) araştırmasını istediği ima ediliyor. Cümlede kullanılan dil ve "Güğlen" gibi yanlış yazım hataları, resmi daha komik hale getiriyor. Fotoğrafta bir hastanedeki bölüm tabelası görülüyor. Tabelada sırasıyla Dahiliye, Nöroloji, Göğüs Hastalıkları ve Çocuk Hastalıkları bölümleri yazıyor. Nöroloji bölümü diğer bölümlerden farklı olarak siyah bir çerçeve içine alınmış. Bu, nöroloji bölümünün diğer bölümlerden daha önemli olduğu anlamına gelmiyor, ancak bu çerçeve, "Nöroloji bölümü, diğer bölümlerden daha önemli veya özel bir bölüm gibi gösteriliyor" şeklinde bir espriye işaret ediyor. Bu espri, nöroloji bölümünün diğer bölümlere göre önemsenmediği veya daha az tercih edildiği fikrini abartarak komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta deniz kenarında elinde tatlı tutan bir kişinin olduğu görülüyor. Tatlının üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Bu espri, Manolya adlı bir kişinin denize geldiği halde tatlı yediğini ve bunun komik olduğuna işaret ediyor. Yani espri, Manolya'nın denize gelmiş olmasına rağmen tatlı yeme gibi bir davranışa girdiğini gösteren, ironik bir durumdan yola çıkıyor. Fotoğrafta, Kapadokya'da bir eğlence mekanında sahne alan, kostümüyle dikkat çeken bir kadın görünüyor. Resimde kadın oldukça mutlu ve kendinden emin bir şekilde sahne alıyor. Bu kadın, kendisini "Kapadokya'ya hazır mıyız?" diye sorarak, kendini "Kapadokya"ya benzeten ve bu isimle özdeşleştiren bir mizah yapıyor. Burada espri, kadının Kapadokya'nın doğal güzellikleri ve tarihsel önemiyle ilişkilendirilerek, kendini Kapadokya'ya benzetmesi ve bu şekilde bir "benzetme" mizahı yapmasında yatıyor. Resimde iki tane lahana ve "İLAİVA" yazan bir kağıt var. Burada "ilaiva" kelimesi "ilave" kelimesine benziyor, bu yüzden "lahana mı ekleyelim" gibi bir anlam çıkarılabilir. İngilizce olarak: The picture shows two cabbages and a piece of paper with "İLAİVA" written on it. "İlaİva" sounds like "ilave" (meaning addition) in Turkish, so it can be understood as "Should we add cabbage?". Fotoğrafta "TRALİÇE BULUNUR" yazan bir tabelanın fotoğrafı var. Fotoğrafta espri, "tralıç" kelimesinin "trafik" kelimesiyle benzerliği ve "tralıç" kelimesinin genel olarak "tralıç bulunur" şeklinde kullanılan bir ifade olmaması. Fotoğraftaki tabelanın "tralıç" kelimesini "trafik" kelimesiyle karıştırarak ve "tralıç bulunur" ifadesinin genel kullanımını göz önünde bulundurarak eğlenceli bir şekilde tasarlanmış olması.

Fotoğrafta iki Instagram yorumu görülüyor. Birinci yorumda, kullanıcı hikayeye ateş emojisini ekleyerek ilgi çekici bulduğunu belirtmiş. İkinci yorum ise "Hikayene yanıt verdi: Adrenalin liman gibi çıkmışsın" şeklinde. Bu espri, kullanıcıların "Adrenalin Liman"ın tıbbi bir terim değil, esprili bir ifade olarak kullanmasıyla ortaya çıkıyor. Yorum sahibi, ikinci yorumda "Adrenalin liman gibi çıkmışsın" diyerek alaycı bir şekilde ilk yorumun abartılı olduğunu ima ediyor.

Resimde bir sohbet ekranı görülüyor. İlk mesajda "Bişey sorabilir miyim?" yazıyor. İkinci mesajda "Tabi buyrun" yazıyor. Üçüncü mesajda ise "Bateristi çalan kişinin adı ne acaba?" yazıyor. Şaka, "Bateristi çalan" ifadesinin iki farklı şekilde yorumlanabileceği gerçeğine dayanıyor. Birinci yorum, bir grup müzisyenin baterisini çalmasıyla ilgili olurken, ikinci yorum ise birisi tarafından baterist'in çalınmasıyla ilgilidir. İkinci yorum, mesajı gönderen kişinin aslında bir hırsızlık hakkında bilgi edinmek istediğini ima ediyor.