Bu fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Bir kişi mesajında "Başım kapalı bu arada" diyor. Karşıdaki kişi ise bunu "Anladım, sikiş yok diyorsun kısaca :d" şeklinde yorumluyor. Ardından ilk kişi "Ne alaka?" diye soruyor ve açıklama olarak "Başım kapalı dedim amım değil" diye devam ediyor. Buradaki espri, "başım kapalı" ifadesinin hem dini bir anlamda (tesettürlü olmak) hem de argoda cinsel bir anlamda (vajina) kullanılabileceği kelime oyununa dayanıyor. İlk mesajdaki kişi tesettürlü olduğunu belirtirken, ikinci kişi bu ifadeyi cinsel bir ima olarak algılayıp esprili bir şekilde cevap veriyor. "Amım değil" diyerek de mecazi anlamda kelime oyununu sürdürüyor ve ilk mesajdaki gibi cinsel bir anlamı olmadığını vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, kızgın ve tehditkar bir görünüme sahip, muhtemelen canavarlaştırılmış bir kurt var. Yazı ise "KURT HER KİŞİ YALNIZ MI GEÇİRECEK AMK" şeklinde. Bu, tipik bir "meme" veya "eğlenceli resim" türü. "AMK" kelimesi kaba bir ifade, dolayısıyla kullanılan dilin agresif olduğunu ve esprili bir şekilde "herkesi yalnız mı geçecek" sorusunun acımasız ve tehditkar bir kurt figürüyle ilişkilendirildiğini gösteriyor. İfade, kurdun herkesi kolayca yok edeceğini ima ediyor ve dolayısıyla durumu komik bir şekilde abartıyor. Genel olarak, espri, kabalık ve abartılı bir üslup kullanarak karşılaşılan zorluklara veya sorunlara karşı alaycı bir tavır sergiliyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen Twitter veya benzeri) iki ayrı mesaj görülüyor. İlk mesajda "sana zahmet çıplak atar mısın?" yazıyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve açıkça cinsel içerikli bir sorudur. Altında bir de "🔥 1" emojisi bulunuyor. Bu emoji, mesajın şiddetli bir tepki veya agresif bir tavır içerdiğini göstermek için kullanılıyor. İkinci mesajda ise "kalorifer dibğinde at da üşüme" yazıyor. Bu, ilk mesajın tersine, daha esprili ve günlük bir durumla ilgilidir. İkinci mesajda da bir "🔥 1" emojisi ve bir "❤️+" emojisi bulunuyor. "❤️+" emojisi, mesajın olumlu veya komik bulunabileceğini gösteriyor. **Şaka, ilk mesajın rahatsız edici ve cinsel içerikli olmasının aksine, ikinci mesajın ilişkilendirilen cinsel anlamdan uzak, günlük hayata uygun ve esprili bir şekilde yanıtlanmasıyla oluşuyor.** İlk mesaj, beklenmedik ve saldırgan bir önerme niteliğindeyken, ikinci mesaj, bu önermenin olumsuz olduğunu ve bunun yerine, daha masum bir tepki verdiğini vurgulamaktadır. Bu, bir anlamda, cinsel içerikli bir önermeye karşı, olumlu olmayan ve daha uygun bir karşılık bulunabileceğini gösteren bir ironik şakadır.

Resimde, bir yaşlı kadın, beyaz bir tahta levha tutmuş şekilde görünüyor. Tahtada "Okulun da..." ve "O okulun da" yazıları bulunuyor. Bu, muhtemelen yaşlı bir kişinin okula devam etmesi veya öğrenme isteğinin vurgulandığı bir durum komedisidir. "Okulun da" cümlesi, yaşlı insanların güncel yaşamda ve öğrenmede aktif rol oynaması gerektiğini ima ederken, "O okulun da" ise bu özlemin veya arzunun şaşırtıcı, belki de biraz komik bir şekilde ifade edildiği anlamına geliyor. Dolayısıyla espri, yaşlı insanların öğrenme ve sosyalleşme çabasının, gençlere göre farklı olabilmesi ve bu farklılığın gülünç bir şekilde vurgulanması etrafında dönüyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden bir konuşma görülüyor. "Babam" isimli bir kişiden gelen mesajlar ve "Yok" ve "Yani bilmiyorum niye??" gibi cevaplar görülüyor. Saatler de belirtilmiş. Konuşmanın içeriği, kişinin babasıyla sınavlardan sonra Kastamonu'da yapılacak bir iş konusunda iletişim kurduğunu gösteriyor. Babası işe gidemeyeceğini söylüyor ve sonrasında nedenini açıklamakta biraz tereddütlü. "Acil Irak'a gitmen lazım" cümlesiyle babanın acil bir sebeple Irak'a gitmesi gerektiği vurgulanıyor. Bu noktada, mizah, babanın iş konusunda verebileceği cevapların, acil bir durumun baskınlığına göre nasıl değişiklik gösterebileceğinden kaynaklanıyor. "Yok" cevabı, işin var olup olmadığı konusundaki bir cevap. "Yani bilmiyorum niye??" cümlesi ise, bir şeyin çok acele olmasının aklının başka yerlerde olduğunu anlatır. Sonuç olarak, "acil Irak'a gitmen lazım" cevabı ile durumun ne kadar önemli olduğu ve işin önemsiz hale geldiği mizah unsuru ortaya konmuş oluyor. Karakterler arasında yaşanan durum ironik bir şekilde sunuluyor.

Resimde, iki ayrı mesaj kutusu görülüyor. İki mesaj da aynı zaman damgasına (02:07) sahip. İlk mesajda "suratin hep 5 karis" yazıyor. Bu, "hızının sürekli 5 metre" anlamına gelebilir. Bu, gerçekçi olmayan veya abartılı bir ifade olabilir, belki de biri hakkında bir espri yapılıyor. İkinci mesajda "ne zaman görsem" yazıyor. Bu, "seni her gördüğümde" anlamına geliyor. İki mesajın bir araya getirilerek oluşturduğu espri, hızlı bir hareketin veya kişinin sürekli aynı özelliklere sahip olmasının abartılı veya gülünç bir şekilde vurgulanması olabilir. Görünen zaman damgası (02:07) hem komik bir tempo hem de bu abartılı vurgunun zaman içinde devam edebileceğine dair bir fikir veriyor. Mesajın tam anlamını anlamak için daha fazla bağlam gerekir.

Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) yapılan bir konuşma yer alıyor. İlk mesaj "Meme dediğin büyük olur" diyor. Bu, "Meme" kelimesinin, yani internet kültüründe kullanılan esprili resimler veya kısa videoların büyük boyutlarda (popüler) olduğunu ima eden bir ifade. Bir nevi "Meme" diye tabir edilenlerin aslında beğenildiğini ifade ediyor. İkinci mesaj "inek değiliz" şeklinde. Bu, ilk mesajın ironik bir yanıtını oluşturuyor. "Meme dediğin büyük olur" ifadesinde memelerin popülerliği vurgulanırken, "inek değiliz" cevabı, söz konusu memelerin/paylaşımların *sadece* yaygın olduğu ama *gerçekten* neyin ifade ettiğini veya önemini yansıtmadığı anlamına geliyor. Bu, ironik bir şekilde, memelerin veya paylaşımların inekler gibi (sıradan, anlamsız) olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, esprili bir "popülerlik tuzağı" ve bu popülerliğin gerçek anlam ifade etmeyebileceğini vurgulamaktadır.

Görüntüde, bir Twitter/TikTok paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir erkek (Ceylan Larousse) ile ilgili bir yorum var. "doğuşa nolmuş skdkdk" ifadesi, "Doğuş'a ne oldu?" diye soran bir ifadeyle, bir şaka yapıyor gibi görünüyor. "Skdkdk" ise, kahkaha veya gülme ifade eden, internette sıklıkla kullanılan bir kısaltma. Tweet'in altındaki küçük kare resimde ise, başka bir kişinin resmi ve video paylaşım etkileşimleri var.

Fotoğrafta, muhtemelen Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda yapılan bir sohbetin bir kısmı görülüyor. Ömer Gökay adlı kullanıcı, Dilara Krid adlı kullanıcıya "dilara kürd diye okudum" şeklinde bir mesaj gönderiyor. Bu, "Dilara'yı Kürt diye okudum" anlamına geliyor. Bu ifade, muhtemelen Dilara Krid'in Kürt kökenli olması ya da Kürtçe konuşması ihtimaline atıfta bulunuyor ve bu durum, söz konusu kullanıcı tarafından olumsuz veya aşağılayıcı bir şekilde algılanıyor. Dilara Krid, Ömer Gökay'a "Estağfurullah Atam" yanıtını veriyor. "Estağfurullah" özür dileme ifadesi, "Allah'tan af diliyorum" anlamına gelir ve Ömer Gökay'ın söylediği sözleri eleştirir ve kınamaktadır. Bu yanıtta "Atam" ifadesi Atatürk'e atıfta bulunmaktadır ve olasılıkla söylediği sözlerin ne kadar uygunsuz ve yersiz olduğunu vurgulamaktadır. Ömer Gökay, Dilara'nın cevabına "atan seni ham yapsın mı" şeklinde cevap vermektedir. Bu cümle, Dilara'nın söylediği sözlerin kendisini rahatsız ettiğini, ve onun şikayetini veya kızgınlığını ortaya koymaktadır. Ayrıca Atatürk'e olan saygısız ve tehdit edici bir ifadeler içermektedir. Özetle, bu sohbet birisinin, bir başkasının kimlik özelliğine (korkutma veya aşağılama amaçlı) vurgu yapması ve buna karşılık alınan olumsuz ve tehditkar cevap üzerine gelişen bir tartışmayı gösteriyor. Atatürk'e yönelik saygısızlığı ve kullanılan olumsuz ifadelerin içeriği, bu tartışmanın ne kadar uygunsuz ve yanlış olduğunu vurgular. Bu tür mesajlaşmalar, sosyal medyadaki iletişim kültürünü olumsuz etkileyen ve toplumda hoşgörüsüzlüğe yol açabilen durumları yansıtır. Fotoğrafta, Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda, muhtemelen Türk milliyetçiliğiyle ilgili bir tartışma veya mesajlaşma görülüyor. Ömer Gökay adlı bir kullanıcı, Dilara Krid adlı bir kullanıcıya "dilara kürd diye okudum" diye yazmış. Bu, Dilara Krid'in Kürt olduğunu ima eden bir ifade. Dilara Krid ise "Estağfurullah Atam" diye cevap vermiş. Bu, "Allah'tan af dilerim, Atatürk" anlamına geliyor. Muhtemelen Kürt olduğunu ima eden ifadeye bir tepki olarak, milliyetçi bir tutum sergilemek ve Kürtlük imajına karşı çıkmak amacıyla söylendiği anlaşılıyor. Ömer Gökay, Dilara Krid'e daha sonra "atan seni ham yapsın mı" diye cevap vermiş. Bu, oldukça saldırgan ve kaba bir ifade. "Atan" kelimesiyle Atatürk'ü kast ederek milliyetçi bir duygulanımın, küfürlü ve aşağılayıcı bir şekilde ifade edildiğini görüyoruz. Özetle; fotoğrafta milliyetçi duyguların ve küfür içeren söylemlerin, sosyal medya üzerinden nasıl karşılıklı olarak ifade edildiği görülüyor. Joke, Kürtlük ve Atatürk imgelerinin kullanılıp, saldırgan bir şekilde yorumlanmasını eleştiren bir durumun yansıması.

Fotoğrafta, bir beyaz tabak üzerinde "KONU" yazılı bir kağıt ve bir poşetle bağlanmış tulumba tatlısı var. Şaka, "KONU" yazılı kağıdın tulumba tatlısına bağlanmış olması ve "Konu tatlıya bağlandı" yazısıyla, bir konunun tatlıya bağlanarak çözülememesi üzerine kurulu. Yani bir konu hakkında ne kadar düşünülse de bir çözüm bulunamaması ve tatlıyla avutulması anlamına geliyor. Resimde ocağın üzerinde eriyen tereyağı ve yanında, "İçim'in yağları eridi" yazan bir yazı var. Bu fotoğraf, "İçim" markalı margarinle "iç yağları" arasında yapılan bir kelime oyunu. Bu komik resim, "İçim" markasının yağlı bir ürün olması ve iç yağlarının eritilmesiyle bu ürüne benzetilmesiyle ilgili bir espri içeriyor. Resimde iki farklı Buda heykeli var. Sol tarafta oturan, küçük bir Buda heykeli var ve altında "Budizm" yazıyor. Sağ tarafta ise büyük bir Buda heykeli var ve altına "Bu da kolum" yazılmış. Şaka, sol tarafta küçük Buda heykelini "Budizm" olarak gösterip, sağ tarafta büyük Buda heykelini "Bu da kolum" olarak göstererek yapılmış. Buradaki espri, "Budizm"i bir şeye benzeterek ve büyük Buda heykelini "Budizm'in" bir parçası olarak sunarak yapılmış. Fotoğrafta iki yeşil üzüm var. Üstte "Kararmadı" yazıyor. Bu resimde üzümün bozulmadığını ve hala yeşil olduğunu vurgulayan, mizah amaçlı bir caps. Fotoğrafta üç resim ve bir meyve var. Üstteki iki resimde, biri "William" diye etiketlenmiş olanın William Shakespeare'in bir portresi olduğu görülebilir. Diğer resimde ise bir armut var. Alttaki resimde ise yine William Shakespeare'in bir portresi var ve ondan armut fırlatan bir el görünüyor. Bu, "William Shakespeare'in armutları fırlattığı" fikrinden yola çıkan bir şaka. Çünkü, William Shakespeare'in ünlü bir yazar ve oyun yazarı olduğu ve "William" adı da onun için kısaltılmış bir şekilde kullanılıyor. Fotoğrafta, tabağa üç tane ok şeklindeki "kısır" konulmuş. Kısır, Türk mutfağında yapılan bir yemektir. Bu fotoğrafın şakası, "kısır döngü" deyimini kullanarak, okların oluşturduğu şeklin sonsuz bir döngüye benzemesinden geliyor. Yani, kısır döngüsü, tekrar eden bir kısır yemeğin bir metaforu. Fotoğrafta, siyah güneş gözlüğü takmış bir kadın görünüyor. Üstte ise "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun" sorusuna, "2032 yılında" cevabı verilmiş. Bu şaka, kadının yaşını ele alıyor ve 10 yıl sonra hala genç olacağını ima ediyor. Bu fotoğrafta "Afrika Sanat Müziği Altın Şarkılar" albümünün kapağı gözüküyor. Albümün adı "Biz Ayrı Lama Yız". Albümde lamaların resimleri var ve albümün adı "lamayız" kelimesini kullanıyor. Bu kelime "ayrılmaz" anlamına geliyor ve lamaların ayrılmaz olduğunu ima ediyor. Bu da albümün ismi ve içeriği arasında bir alay konusu yaratıyor.

Resimde iki adam var. Birisi diğerini öpüyor ve "Bacanak tatlı yedi tatlandı bende öpçük aldım" yazıyor. Burada yapılan şaka, adamın öpücüğü tatlıdan dolayı aldığını ima etmesidir. Bu, Türk kültüründe tatlı yemenin, özellikle birinin tatlı yemesinin, bir kişiyi daha sıcak ve daha sevimli hale getireceği anlamına gelir. Bu nedenle adam, öpücüğü tatlıdan dolayı aldığını öne sürerek biraz esprili bir şekilde dalga geçiyor.

Görselde, "Metalci misin?" sorusuna "Evet" cevabı verilmiş, ardından "De nerden çıktı?" diye sorulmuş ve "Demir gibi şu an" diye cevaplanmış. Burada espri, "metalci" kelimesinin metal müzik dinleyen birini değil de demir gibi sert bir şeyi ifade eden bir kelime olarak kullanılmasından kaynaklanıyor. Yani, "metalci" olma sorusuna "Evet" cevabı verilip, "Nereden çıktı" diye sorulunca "Demir gibi şu an" şeklinde cevaplanması bir espri olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta bir okul sorusunun cevabının "teker teker gelin" olarak yazıldığı görülüyor. Bu, "teker teker gelin" ifadesinin "birer birer gelin" anlamına gelmesiyle oynanarak yapılmış bir espri. Sorunun cevabının "iki tekerlek" olması gerekirdi ancak bu cevap "teker teker gelin" olarak yazılıp esprili bir şekilde sunulmuş.

Fotoğrafta, bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda bir kullanıcı (@hichekimi) "Pekmezim çıktı daha çok." diye bir tweet atmış. Tweet'in altında ise bir mesajlaşma ekranı görünüyor. Mesajda, "Tahinmi çıktı Merve hocam?" diye sorulmuş ve "mesaj isteğini kabul et?" şeklinde bir bildirim çıkmış. Şaka, "pekmmezim çıktı" ifadesinin, tahin gibi bir yiyeceğin çıkmasıyla benzer ses çıkardığı ve bu yüzden "tahinmi çıktı" sorusunun sorulduğuna dayanıyor.

Resimde üç parça çiğ et var. Alttaki yazı ise, "İnsanlara güvenmekle hata etmişiz" diyor. Bu resimdeki mizah, "etmişiz" kelimesi ile "et" kelimesi arasındaki ses benzerliği ve görseldeki et parçalarından kaynaklanıyor. Sözcük oyunuyla "hata"nın "et" ile ilişkilendirilmesiyle bir espri yaratılmış.

Hatem Ben Arda @HatemBenArdaa Sizin ben ananızı sikiyim Translate Tweet Sistem yoğun 0:11 / hangi üniydi 0:11 Hacı bayram veli...

Birileri yine dolandırılıyor zigolo mu ne 21:56 zigot 21:56 Kaynak

Hddkdjdkdkid https://t.co/vOL1qaiUpG Neyse konuya gireyim Numaranı verir misin ? 0533 Evet Başını alırsın demekti Kaynak

Fotoğrafta "Ülker Hobby" çikolatasının fotoğrafının üstünde ve altında yürüyüş yapan bir çiftin resmi var. Şaka, "Hobilerimin arasında yürümek var" ifadesini kullanan kişinin yürüyüş yapmasını ve çikolatanın adı da "Hobby" olduğu için "hobi"nin yürümek olduğu şeklinde yorumlanmasıyla ortaya çıkıyor. Özetle, fotoğraf, "hobi" kelimesinin hem yürüyüş yapma hem de çikolata anlamında kullanılabileceğini göstererek mizah yaratıyor.