Resimde dünya haritası ve üzerinde kahverengi renkle boyanmış bölgeler görülüyor. Haritanın başlığı "Açık Defekasyon" (Open Defecation). Bu, belirli bölgelerde insanların tuvalet ihtiyacını açık havada giderdiğini gösteren bir harita. Bu harita, açık defekasyonun yaygın olduğu bölgeleri vurgulayarak, temizlik ve sağlık koşullarıyla ilgili bir durumu ele alıyor. Dolayısıyla, harita üzerinden yapılan espri, bu durumun özellikle Asya ve Afrika'nın bazı bölgelerinde yaygın olduğunu, ve bu bölgelerde yaşam koşullarını, sağlık hizmetlerini ve çevre sorunlarını ortaya koyuyor. Açık defekasyonun neden olduğu sağlık riskleri ve kirlilik konularını vurgulayan bir eleştiri ve farkındalık yaratma mesajı içeriyor.

Fotoğrafta, bir ormanlık alanda, muhtemelen farklı bir kültürden insanlar, iki grup insan ve muhtemelen bir belgesel veya film sahnesinden bir görüntü var gibi görünüyor. Soldaki bir erkek, yüzüne boyamalar ve takılarla, toplumsal geleneğe bağlı bir şekilde giyinmiş. Sağdaki adam ise, biraz farklı bir toplumsal ortam veya kültürdenmiş gibi duruyor. Fotoğrafın alt kısmında, "Kadın ve erkek eşitliği hakkında ne düşünüyorsunuz?" sorusuna, "Tatlıları aynı" cevabı yazılmış. Bu, eşitlik kavramına ilişkin, oldukça basit, hatta ironik bir yanıt. Ortamlar ve insanlar, belki de kültürel farklılıklar, toplumdaki eşitlik kavramının, her yerde ve her zaman aynı şekilde algılanmadığını vurguluyor. "Tatlıları aynı" cevabı, kadına veya erkeğe atfedilen farklı özelliklerin, özünde, gerçekte aynı olduğunu, yani "tatlı" olduğunu ima ederek bu farklılıkların anlamını sorguluyor. Bu, toplumsal cinsiyet eşitliği konusunda oldukça basitleştirilmiş ve belki de kültüre karşı saygısız bir mizah anlayışına sahip bir espri.

Fotoğrafta, bir duvar üzerindeki, plastik bir koruyucu zarla kaplı, beyaz bir kağıda yazılmış bir tabela görülüyor. Tablada Türkçe'de "BU WC SADECE ORDUEVİNDE GÖREV YAPAN BEYAZ(RİSKSİZ) ERLERİN KULLANIMINA AÇIKTIR" yazıyor. Bu, bir espri içeren, biraz da cinsiyetçi ve/veya ırkçı bir ifade. "Sadece ordu görevlileri" ve "beyaz (risksiz)" ifadeleri, tablonun asıldığı yerde, muhtemelen askerlerin veya belirli kişilerin kullanımı için ayrılmış bir tuvalet olduğunu ima ediyor. Ancak, "beyaz" ifadesi, espriyi rahatsız edici ve ayrımcı hale getiriyor. Bu tarz espriler, toplumsal cinsiyet ve ırk ayrımcılığına karşı hassas bir tavır gerektirir.

Resimde Türkiye haritasının Konya bölgesinde yoğunlaşmış, kırmızı çizgilerle gösterilen bir yol haritası görülüyor. Bu çizgiler, birinin sürekli olarak aynı bölge içerisinde dolaştığını ima ediyor. Bu mizahın konusu, Konya halkının dışarıya çok fazla çıkmaması ve sürekli olarak aynı bölgede kalmasıyla ilgili yaygın bir espriye dayanıyor. Haritada görülen karmaşık ve sürekli dönen çizgiler, bu espriyi görsel olarak temsil ediyor ve Konya'lı birinin takip cihazıyla kaydedilmiş hareketlerini komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, "Özge" isimli bir Twitter kullanıcısının, türbanlı kızların PUBG'ye bağımlılığını, İslam dünyasının cihad stratejisini kaybetmesinin sonucu olarak, bastırılmış bir özlem olarak yorumladığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, İslam dünyasında cihadın ve savaşın, teknolojik oyunlara olan bağımlılığıyla ilişkilendirilmesiyle ironik bir şekilde oynuyor. Özge, "türbanlı kızların bu kadar PUBG bağımlısı olmasının sebebi ümmetin çok uzun zamandır cihad stratejisini kaybetmesinin neticesinde bu amele karşı içlerinde bastırdıkları özlem olabilir mi" diyerek, "cihad" ve "amele" kelimelerini günlük hayattaki anlamlarıyla zıtlaştırarak, bazı kesimlerin cihad çağrılarına verdikleri tepkiyi eleştiriyor.

Fotoğrafta Lenin'in büstünün üzerine gelin başı ve duvak takılmış. Bu, Lenin'in ölümünün ardından Rusya'da sosyalist devrimin mirasının "evliliğe" benzetilmesiyle alaycı bir yorum. "Eksik yanınız" ifadesi ise Lenin'in ölümünün ardından Rusya'da yaşanan değişimleri ve eksiklikleri vurguluyor. Açıkçası bu, biraz kara mizah içeren bir yorum.

Özge @protegototalumn Türbanlı kızların bu kadar pubg bağımlısı olmasının sebebi ümmetin çok uzun zamandır cihad stratejisini...