Fotoğrafta bir kağıda el yazısıyla yazılmış bir bilmece görülüyor. Bilmece şu şekilde: "Boys wear it daily. Girls wear it once a year. What is it? ??" Yani Türkçe'ye çevirirsek: "Erkekler onu her gün giyer. Kızlar onu yılda bir kez giyer. Nedir? ??" Bilmece ve altındaki yorumda ise "sparkly red lacy lingerie" (parıltılı kırmızı dantelli iç çamaşırı) cevabı yer alıyor. Şakanın mantığı ise cinsiyetçi bir stereotipe dayanıyor. Bilmece, erkeklerin "günlük" olarak giydiği bir şeyi (erkeklerin günlük olarak giydiği giysiler ve bu bağlamda "gösterişli" olarak algılanabilecek bir şey) ile kızların "yılda bir kez" giydiği bir şeyi (yılbaşı, doğum günü gibi özel günlerde giyilebilecek daha süslü ve özel bir kıyafet) karşılaştırıyor. Yorumdaki "parıltılı kırmızı dantelli iç çamaşırı" cevabı ise bu stereotipe esprili bir şekilde gönderme yaparak, kızların giydiği iç çamaşırının daha özel ve gösterişli olabileceği imajını çiziyor. Ancak bu tür şakalar cinsiyetçi algıları pekiştirebileceği için dikkatli yaklaşmak gerekir.

bilge adam reyis dans HAVALAR GECELERİ SERİNLEDİİİİİ

Fotoğrafta, kumlu bir sahilde, bir kişinin elinde araba anahtarı ve anahtarlık görünüyor. Kişi, elindeki eşyaları deniz gözlüğüyle denizde dolaşırken bulduğunu ve üzerinde Osmanlı dönemine ait motifler olduğunu belirtiyor. Daha sonra, bu tweeti gören kişinin anahtarı denize geri attığını bilmesini istediğini söylüyor. Bu, bir şaka içeren bir tweet. "Osmanlı turrası" ifadesi, o dönemden kalma bir kültürel mirası temsil ediyor. Kişi, bulduğu nesnenin önemli olduğunu ve sahibiyle buluşturulması gerektiğini düşünerek, yerine koymaya karar vermiş. Fakat biraz da esprili bir şekilde, tweeti gören kişiye "denize attığını" söylemek için bir yol arıyor. Özetle, bulduğunu sahipsizce bırakmak yerine, esprili bir şekilde, tweeti görürse denize geri atma kararını açıklıyor.

Resimde, kızgın ve gergin bir ifadeyle konuşan bir kadın görünüyor. Kadının ifadesi, ağzının açık olması ve yüz ifadesi, öfkeli ya da sinirli bir durum olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın altındaki metin, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımıyla ilgili. "@tvlegendstr" gibi bir kullanıcı adı veya hesabı ve TikTok logosu da var. Bu, muhtemelen bir dizi paylaşımı yapan bir TV veya dizi içeriğinin bir bölümüne ait bir kare olduğunu ve ilgili platformlarda paylaşılmak üzere çekildiğini işaret ediyor. Resmin mizah değeri, muhtemelen kadın oyuncunun yoğun ve sinir bozucu bir sahnede oynadığı bir dizi veya filmden bir kare olmasıdır. Görünen kızgınlık, izleyicilerde şaşkınlık, ilginçlik veya gülme refleksi uyandırmayı amaçlayan bir dramatik etkidir. Dolayısıyla, mizah, oyuncunun performansındaki yoğun duygular ve bu sahnenin sosyal medya paylaşımına konu olmasıyla ilişkilendirilebilir. Görüntü, oyunculuk becerisinin altını çizerken eğlenceli bir yorumu da beraberinde getiriyor.

Fotoğrafta çok kalabalık bir miting veya gösteri görülüyor. Katılımcıların büyük çoğunluğu Türk bayrakları taşıyor. Kalabalık, birbirine sıkışık insanların, çoğunlukla kadın ve kızların olduğu, hareketli bir görüntü oluşturuyor. Bu görüntüde bir mizah yok, sadece kalabalık bir gösterinin fotoğrafı. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Muhtemelen siyasi bir etkinlik veya bir gösteri hakkındaki bilgiler eksik.

iremakindegilim @callmezberbozan . 1d ben evde koltukta bacaklarim acik sekilde yatarken anneannem ne amini gere gere oturiysun...

Resimde, Twitter'da Amon adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir espri görülüyor. Amon, kız arkadaşına "Bu ne biliyor musun?" diye soruyor. Kız, "Idk" (Bilmiyorum) diye yanıtlıyor. Amon ise "Tabi bekliyorum" diye cevap veriyor. Espri, kızın cevabında kullanılan "Idk" kısaltmasının, bir şey bilmediği anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Amon ise, kızın cevabından memnun değilmiş gibi davranarak, kızın bilmesini beklediğini ima ediyor. Bu esprinin komikliği, Amon'un kızın cevabına yaptığı aşırı abartılı tepkiden kaynaklanıyor. Ayrıca, kızın cevabının gerçek anlamını bildiğini ve kasıtlı olarak "Idk" dediğini anlamak, esprinin mizahını daha da artırıyor.

Fotoğrafta, kapının önünde duran bir güvenlik görevlisi ve onun yanından geçip giden, elinde bir kağıt tutan başörtülü bir kadın var. Şaka, kadının KPSS sınavına geç kaldığı ve sınav yerine gitmek için bahçe kapısından girmeye çalıştığı şeklinde. Kadının elindeki kağıt, muhtemelen sınav giriş belgesi. Bu durum, "benim uçak kaçırma şekli" ifadesiyle karşılaştırılarak komikleştirilmiş. Yazar, kadının sınavı kaçırma şeklini abartarak, bu durumun bir uçak kaçırmaya benzettiğini esprili bir şekilde ifade etmiş.

Fotoğrafta, pembe çiçekler arasında bir el yüzük takmış. Resimde espri, elin "çiçekler arasında kaybolduğunu" hissettirmesi ve bu şekilde yüzük takma eyleminin, sanki el için bir "çerçeve" oluşturuyor gibi algılanmasıdır. Bu durum, "El çiçekler arasında kaybolmuş gibi duruyor, sanki yüzük ona bir çerçeve yapmış." şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta, pembe çiçekler arasında elinde büyük bir pırlanta yüzük bulunan bir kadının eli görülüyor. Burada bir espriden bahsetmek mümkün değil. Ancak, fotoğrafın kendisi güzel bir görsel sunuyor ve pırlanta yüzüğün güzelliğini vurguluyor.

Görüntüde, bir odanın veya benzeri kapalı bir alanın zemininde, çok sayıda koyun toplanmış görünüyor. Koyunlar hareketli ve kaotik bir şekilde yer almışlar. Görüntünün alt kısmında, "isteyenler" ve "neonnss" gibi kelimeler veya etiketler var. Bunlar muhtemelen videoyu paylaşan kişilerin kullandığı sosyal medya etiketleri. Bu, muhtemelen "isteyenler" kelimesinin koyunlara yönelik bir şekilde kullanıldığı mizah içeren bir TikTok videosu. İzleyenlere, "bu koyunları kim ister" gibi bir anlam yükleyerek, koyunların bir şekilde aranan bir şey veya "istek" konusu olarak sunuluyor. İfade, koyunların sıkışıklığı ve kaotik görünümüyle birlikte, komik bir durum yaratıyor. Mizah, durumun abartılı ve biraz absürt olmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen bir ahır veya benzeri bir alanda, birçok koyun yoğun bir şekilde toplanmış. Koyunlar birbirlerine sıkışmış ve hareket halinde görünüyorlar. Görüntüdeki koyunların davranışları, kaosa ve karmaşaya işaret ediyor. Altta Türkçe'de "isteyenler" ifadesi yazılı. Bu ifade, koyunların belki de pazarlık veya satın alma işlemlerine dahil edildiklerini ve bir çeşit "isteyenler" topluluğu olduğunu ima ediyor. Ayrıca koyunların kafa karışıklığı veya panik içinde hareket etmeleri, bu durumu daha da absürt hale getiriyor. Olayın absürtlüğü, koyunlar üzerinde yapılan bir espriye veya mizah anına işaret ediyor. Bu durumdaki mizah, beklenmedik ve karmaşık bir sahnenin yaratılmasıyla ortaya çıkıyor. "İsteyenler" ifadesi de ironik bir şekilde kullanılarak, koyunların sahip oldukları bir mal veya hizmet için rekabet ettikleri anlamını taşımıyor.

Resimde bir kişinin fotoğrafı ve altında iki yorum var. İlk yorumda, "Allahım sıhhatli yaşam nasip eylesin" yazıyor, ikinci yorumda ise "Maşallah dede yede torunda allah sağlık sıhhat versin" yazıyor. Şaka, ikinci yorumun ilk yorumun "sıhhatli yaşam" dileklerine biraz fazla abartılı bir şekilde cevap vermesinden kaynaklanıyor. "dede yede torunda" gibi ifadeler, sağlık dileklerinin aşırıya kaçtığını ve biraz ironik bir şekilde komik olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir fırında pişmiş halde bulunan çeşitli tatlılar görünüyor. Tweet'te ise NTV Yaşam adlı Twitter hesabının "İftar sofralarının vazgeçilmezi tarifini 30 yıllık ustası bile bilmiyor" yazdığı görülüyor. Bu tweet'in amacı, Türk mutfağının geleneksel lezzetlerinin bile bazen ustası tarafından bile tam anlamıyla bilinemeyebileceğini, her zaman yeni bir şey keşfedilebileceğini esprili bir şekilde vurgulamak.

Fotoğrafta, bir kadın tarafından paylaşılan bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "yazıklar olsun pinar @dalgageciyorum - 5h 1.10 cafer bile evlenip coluk cocuga karismis biz hala sürünüyoruz aq" yazıyor. Altta ise iki fotoğraf bulunuyor. Sol taraftaki fotoğrafta, küçük yaşta bir erkek çocuğu görünüyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise, daha büyük yaşta bir adamla, bebek bir kız çocuğu görünüyor. Şaka, küçük yaşta çocuğun (sol tarafta) çok erken yaşta evlenmiş olmasına ve çocuğu olmasına rağmen, Twitter gönderisini paylaşan kadının hala evlenememiş ve çocuğu olmamış olmasına dayanıyor. Bu, kadının kendi durumunu, küçük yaşta evlenen çocuğun durumuyla karşılaştırıp, dolaylı yoldan "ben hala evlenemedim ve çocuğum yok, bu çocuğun durumuna bak" anlamına gelen bir gönderme yapıyor. Kısacası, şaka, kadının bekar ve çocuk sahibi olmamasına dair bir espri yapıyor.

Fotoğrafta bir odada oturan birçok erkek var ve hepsi birbirine bakıyor. En altta yazan yazı ise "Hocam ben kamera açmasam olur mu?". Bu fotoğrafa baktığımızda kamera açmak istemeyen kişinin çok kötü durumda olduğu anlaşılıyor ve bu durumu esprili bir şekilde anlatıyor. Fotoğraftaki kişilerin birbirine bakma sebebinin, kameraya bakan tek kişinin o olması ve diğerlerinin de onu bakıyor gibi yapması olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta, beyaz bir gelinlikle, başında beyaz bir örtü ile, şık bir gelin ve yanında siyah takım elbise giymiş bir damat görüyoruz. Damat elinde bir içecek tutuyor. Görüntü bir düğünün fotoğrafı. Alttaki yazıda ise "Öncelikle hazmedemeyen olduğunu duydum 🤔 onlara soda ikram ediyorr ve paylaşımlara başlıyorum 😂 #kıskananlarçatlasın #hazmedemeyenleresoda #nişan" yazıyor. Şaka, düğünde hazmedemeyenlere soda ikram edileceği ve kıskananların çatlasın diye söylenmesi şeklinde yapılmış.