Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, kendisini "The Muslim Cowboy" olarak tanıtıyor ve "MercifulMessage" kullanıcı adını kullanıyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: * "I'm White American" (Ben Beyaz Amerikalıyım) * "Conservative" (Muhafazakar) * "Texan family since 1605" (1605'ten beri Teksaslı bir aile) * "Country as heck" (Son derece kırsal) * "And yeah, I'm a Muslim" (Ve evet, ben bir Müslümanım) Tweet'in altında ise "Okuyucuların eklediği, insanların bilmek isteyebileceği bağlam" başlıklı bir bölüm var. Bu bölümde 1605 yılında Teksas eyaletinin var olmadığı, bölgenin yerli halklar tarafından iskan edildiği, İspanya'nın burayı Yeni İspanya'nın bir parçası olarak iddia ettiği ancak keşfin sınırlı olduğu ve kalıcı Avrupa yerleşimlerinin bulunmadığı, bu bölgenin 160 yıldan fazla süreyle büyük ölçüde göz ardı edildiği belirtiliyor ve bir Wikipedia linki veriliyor. **Mizahın Açıklaması:** Buradaki mizah, "Texan family since 1605" (1605'ten beri Teksaslı bir aile) ifadesiyle ortaya çıkıyor. Normalde Teksas eyaleti 1605 yılında var değildi ve bu tarihte bölgede Avrupalı yerleşimler neredeyse hiç yoktu. Tweeti paylaşan kişi, bu tarihsel gerçeği göz ardı ederek veya ironik bir şekilde kullanarak "atalarının" 1605'ten beri Teksaslı olduğunu iddia ediyor. Yanındaki "Okuyucuların eklediği bağlam" bölümü, bu ironiyi daha da pekiştiriyor. Zira bu bölüm, tweet sahibinin "1605'ten beri Teksaslı" iddiasının tarihsel olarak ne kadar mesnetsiz olduğunu, o dönemde Teksas'ın var olmadığını ve Avrupa yerleşimlerinin bulunmadığını açıklayarak, tweet'in espri boyutunu vurguluyor. Yani, kişi hem kendisini "Beyaz Amerikalı" ve "Muhafazakar" olarak tanımlarken hem de bu iddia ile tarihi bir bağ kurmaya çalışıyor, ancak bu bağlam "Müslüman" olduğunu belirtmesiyle birleşince daha da beklenmedik bir durum ortaya çıkıyor. Kısacası şaka, kişinin kendisini "ataerkil" bir şekilde uzun yıllara dayanan Teksaslı bir aileden geldiğini iddia etmesinin, tarihsel gerçeklerle çelişmesi ve bu çelişkinin okuyucu tarafından "düzeltilerek" durumun ironik bir şekilde ortaya konmasıdır.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında bir profil fotoğrafı, bir isim (Fatma Nur Şenmeriç) ve bir kullanıcı adı (@Fnurşenmeric) bulunuyor. Paylaşımın metni ise şöyle: "Etrafımız yine pırlanta gibi orospu çocuğu kaynıyor." Alt kısımda ise paylaşım saati (10:15), tarih (14.03.2023) ve görüntülenme sayısı (12) yazıyor. Buradaki espri, "pırlanta gibi" ifadesinin normalde olumlu bir anlam taşımasına rağmen, cümlenin devamında "orospu çocuğu" gibi kaba bir hakaretle birleştirilerek ironi yaratılmasından kaynaklanıyor. Yazar, etrafındaki insanların aslında "pırlanta gibi" değil, tam tersine ahlaki olarak düşük insanlar olduğunu ima ediyor. Bu zıtlık, mizahi bir etki yaratıyor. "Kaynıyor" kelimesi de bu kalabalığı ve yoğunluğu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderiyi "marqo mahcupyan" adlı kullanıcı atmış ve kullanıcı adı "@markomahcupyan" olarak belirtilmiş. Gönderideki metin şu şekilde: "sizin o gerçekle sınanmamış yalandan merhametsiz gerçekçiliğinizi sikerim". Gönderinin tarihi ve saati de belirtilmiş: 23:27 - 30 Eki 14. **Şaka:** Şaka, küfürlü ve sert bir ifadeden kaynaklanıyor. Kullanıcı, karşısındaki kişilerin gerçeklikle yüzleşmemiş ve yalandan beslenen "gerçekçiliklerini" alaycı bir şekilde eleştiriyor. Bu eleştiriyi, argoda kullanılan ağır bir küfürle birleştirerek, ironik ve sert bir mizah yaratıyor. Bu, genellikle argoyla yapılan ağır eleştirilerin bir örneğidir ve muhtemelen hedef kitlenin tepkisini çekmek veya onlara karşı bir nefret söylemi kullanmak için tasarlanmıştır.

Fotoğrafta, "lewdismug" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış bir paylaşım ekran görüntüsü var. Kullanıcı, "Community Notes" (Topluluk Notları) özelliğinin kaybolduğunu fark ettiğini belirtiyor. Ancak, ekran görüntüsünde "Community Notes"ın hala var olduğu ve "Readers added context they thought people might want to know" (Okuyucular insanların bilmesini istedikleri bilgileri ekledi) ifadesi yer alıyor. **Espri:** Kullanıcının, Twitter'daki "Community Notes" özelliğinin kaybolduğunu düşünmesi ve bunu paylaşması, aslında özelliğin hala yerinde olduğunu gösteren bir mesajla çelişiyor. Bu durum, kullanıcının gözden kaçırdığı bir detayı veya yanlış bir algıyı gösterir. Espri, kullanıcının fark etmediği bir durumun ironik bir şekilde vurgulanmasıyla oluşuyor.

Fotoğrafta, ilk olarak Josh adlı bir kullanıcı tarafından atılmış bir tweet görüyoruz. Tweet'te, görünen iki fotoğrafın Yeni Zelanda Sağlık Bakanı'na ait olduğu iddia ediliyor. Fotoğraflarda, "Harry Potter" serisinden Dolores Umbridge karakterine benzeyen bir kadın var. Ancak, tweet'in altında, okuyucular tarafından eklenen bir açıklama var. Bu açıklama, iddiayı yalanlayarak, "Bu Yeni Zelanda Sağlık Bakanı değil." diyor. **Şaka:** Şaka, gerçeklik ve kurgu arasındaki ilişkiyle oynuyor. Tweet'i atan kişi, aslında Harry Potter'dan tanıdığımız bir karakteri, Yeni Zelanda Sağlık Bakanı olarak sunarak bir mizah unsuru yaratıyor. Ancak bu bilginin yanlış olduğu, okuyucu açıklamasıyla ortaya konuyor. Bu durum, izleyicinin beklentilerini tersine çevirerek, şakayı tamamlıyor.

Bu, Twitter'da yayınlanan bir gönderi. Gönderi, The Guardian gazetesinin yeni X (eski Twitter) platformunda yayın yapmayı bıraktığını duyuruyor. Resmin üst kısmında The Guardian logosu ve "Follow" düğmesi yer alıyor. Gönderi, neden yayın yapmadıklarını açıklıyor ve Guardian'ın, platformda yeterli beğeni/değerlendirme olmadığını belirterek daha fazla geri bildirim aldığını göstermek için X'in bir özelliklerini kullanıp kullanmadıklarını belirtmektedir. Ayrıca konuyla ilgili ek bilgiler için bir bağlantı da sağlanmaktadır. Bu, yeni platform X'in ve daha önceki platformların yeni platformda beklenilen performansı sunamayacağını ve gerekli geri bildirimlerin alınmadığını veya "beğeni" sayılarının yetersiz olduğunu vurgulayan bir şaka/eleştiridir.

Resimde, William Samoei Ruto adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bugün başlayan KCSE sınavlarına giren 965.000 adaya başarı dileklerinde bulunuyor. Ancak, paylaşımın devamında, yeni üniversite finansman modelinin, Kenyalıların boğazlarına William Ruto tarafından dayatıldığını ve bunun, adayların üniversite eğitimine erişme şansını azalttığını belirten bir alt not bulunuyor. Bu, Ruto'nun adaylara başarı dileklerinde bulunmasının, durumun ironik ve hicivsel olduğunu vurguluyor. Başarı dileklerinde bulunması, üniversiteye erişim sorununu görmezden gelmekle karşılaştırılıyor. Tweet, yeni üniversite finansman politikasına karşı bir eleştiri olarak algılanabiliyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter'da) bir gönderi ve ona eklenmiş iki ayrı not görülüyor. İlk not, Greta Thunberg hakkında olumsuz ve aşağılayıcı bir ifade içeriyor. "Retarded" kelimesi kullanılmış ve onun Asperger sendromu olduğunu doğru bir şekilde belirtmekle birlikte, söylemin amacı, ona hakaret etmek. Not ayrıca bir Britannica ansiklopedisi makalesi bağlantısı da içeriyor. Bu, gerçek ve güvenilir bilgiye başvurmayı taklit ederken, gerçekte hakaret içeren bir gönderiyi desteklemeyi amaçlıyor. İkinci not ise, ilk notun neden gereksiz olduğunu açıklıyor. Bu not da hakaret içermekte ve bu konudaki şaka, ilk nottaki aşağılayıcı ve hakaret içeren ifadenin ne kadar uygunsuz ve kötü niyetli olduğunu vurgulamaktadır. "She is in fact a retard" ifadesi, daha önceki nottaki "retarded" ifadesine benzer bir şekilde kullanılmış ve çok büyük bir alaycılık ve küstahlık içermektedir. Bu durum, gönderinin altında yatan kötü niyetli düşünce tarzını vurguluyor. Özetle, gönderi ve notlar, Greta Thunberg'e yönelik ayrımcı ve olumsuz tavrın, aşağılayıcı ve hakaret içeren dil kullanılarak nasıl sergilendiğini ve bununla ilgili yapılan tepkiyi gösteren, çirkin bir örnek. Şaka, bu olumsuz ve ayrımcı yorumlara karşı bir eleştiridir.

Resimde bir grup genç, muhtemelen bir partide, elinde kırmızı plastik bardaklar tutarken görünüyor. Gençlerin ifadeleri, özellikle de öne çıkan kızların bakışları, biraz rahatsız edici, hatta küçümseyici. Görüntü, sosyal medyada, özellikle Instagram'da, paylaşılan içeriklerin genellikle "mükemmel" ve "sadece güzel" bir imaj yaratmaya çalıştığı, gerçek yaşamdan farklı bir algı sunduğu gerçeğini eleştiriyor. "Neden Instagram paylaşımları bazen böyle hissettiriyor?" başlığı ise, bu paylaşımların ardındaki gerçeklerin ve insanların gerçekte nasıl davrandıklarının, sunulan hayallerle uyuşmayabileceği konusundaki bir mizahı vurguluyor. Özetle, resmin mizahı, gerçek hayatın sosyal medya filtreleri altında nasıl farklılaştığını, bazen de 'sahte' bir imaj çizebileceğini gösteren bir 'meme' örneği.

Resimde, Türkçe bir özlem veya pişmanlık ifadesi içeren bir yazı görülüyor. Yazı, "keşke" ifadesiyle başlıyor ve "bi anda yok olsam herkesin hafızasından silinsem, dünyadan da silinsem çok güzel olurdu" şeklinde devam ediyor. Bu, genellikle bir ilişkinin veya durumun bitmesini, tamamen unutulmasını özleyen bir kişinin duygularını ifade ediyor. Yani, kişinin bulunduğu durumdan, ilişkisinden, kişiden tamamen silinmeyi ve hayatından tamamen yok olmayı dilediği bir özlem ifadesi. "Çok güzel olurdu" ifadesi, bu hayal kırıklığını veya özlemi hafifletmek için bir ironi veya abartma içermektedir; ancak özlemin ardında yatan gerçek acı veya hayal kırıklığına işaret etmektedir. Bu, ilişki veya durumdaki rahatsız edici bir hissi dile getirmektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Tunç Tataker ve paylaşım, ilişkilere dair bir gözlem içeriyor. Paylaşımda, bir ilişkinin dışarıya gösterilen yüzünün ne kadar abartılı olursa, ilişkinin iç dünyasının o kadar boş olduğu vurgulanıyor. İlişkiler, genellikle dış dünyaya idealize edilerek, yani mükemmel bir şekilde sunularak yansıtılır. Ancak, bu yüzeysellik, ilişkinin aslında boşluk ve anlamsızlıklarla dolu olduğunu gizleme çabasıdır. Özetle, paylaşım, insan ilişkilerinin yüzeysellik ve gerçeklik arasındaki boşluğu ele alıyor ve ilişkinin dış görünüşüne aldanmamak gerektiğini ima ediyor. "Abartılı yapılıyorsa içi o denli boş demektir" ifadesi, söz konusu gözlemin temel fikrini özetliyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) gerçekleşen bir konuşmayı gösteriyor. Konuşma, birisinin abisinin kendisini takip etmeyi bırakmış olması hakkında bir şikayette bulunmasıyla başlıyor. "Abi geri takip etmicen mi?" diye soruyor. Abisi ise "takibe takip hesabı değil kardeşim" diye yanıtlıyor. Bu yanıt, kişinin abisinin kendisini sosyal medya hesabında takip etmemesinin sebebinin, kendisini normal takipçi olarak değil, abisini takip eden bir hesap olarak gördüğü anlamına geliyor. Son olarak konuşmacı, "Ablamı nie takip edion o zaman" diye ekliyor. Burada ablasını takip eden birisinin olmadığından şikayet ediliyor. Bu, bir sosyal medya takipçisi (veya benzeri) hakkında basit bir şaka/sözlü oyun. İfade tarzı hafif şakacı ve günlük konuşmaya uygun. "Takip etmeyi bırakma" veya "takipçi olmama" nedenleri hakkında mizah içeren bir iletişim örneği.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi "ceren" isimli kullanıcı ve gönderide, erkeklerin kadınlar tarafından yapılan önemsiz mesajlara, tweetlere aşırı tepki vermesi ve bu durumun nasıl komik bir duruma yol açtığı anlatılıyor. "Erkek: yaa twitterı ciddiye alma oraya öylesine yazıp çıkıyorum" cümlesi, erkeğin kadının tweet'ine fazla önem vermediğini, önemsiz bir şey yazıp gönderdiğini ifade ediyor. "öylesine attığı tivit: yokluğunla başa çıkmaya çalışıyorum, herkeste seni arıyorum" cümlesi ise, kadının tweet'inde yokluğunu anlatarak erkeğin ilgisini çekmeye çalıştığını ve herkeste onu aradığını söylüyor. Özetle, gönderi erkeklerin önemsiz bir mesajın veya sosyal medyadaki bir tweet'in, kadınlar tarafından yapılan bir durumuna aşırı tepki verip çok büyük bir dram yaratma eğiliminde olduklarını esprili bir şekilde anlatıyor. Bir tür ironi ve mizah içeriyor.

Bu resimde bir WhatsApp sohbeti görüyoruz. Sohbette biri "Bugün" isimli bir kullanıcıya acil bir mesaj gönderiyor. Mesajda, Hatay Antakya'da Cumhuriyet Caddesi'nde bulunan iki bina arasında, 18 yaşında bir kız çocuğunun sıkıştığı belirtiliyor. Kız çocuğunun az nefes aldığı ve fener görebildiği belirtilerek yardım isteniyor. Bunun üzerine "Bugün" isimli kullanıcı "Admin sana yalvarıyorum, sevdiğim içirde, dünden beri kazıyorum çok az kaldı sıkışmış" diye cevap veriyor. Bu, "Bugün" kullanıcısının gönderilen mesajı ciddiyetle almaması ve kendi problemleriyle ilgilendiğini gösteriyor. Şaka, "Bugün" isimli kullanıcının acil bir durumda bile kendi işleriyle meşgul olmasını ve başkasının problemlerini önemsememesini gösteriyor. Bu durum, insanların sosyal medya ve mesajlaşmada gerçek hayattaki problemleri nasıl önemsemediğini hicvediyor.

Resimde Twitter ekran görüntüsü görünüyor. Ekran görüntüsünde "bi tutam yıldız tozu" adında bir profil görünüyor. Bu profilin "Eylül 2022 tarihinde katıldı - 1 Takipçi" yazıyor ve "Takip ettiğin kimse takip etmiyor" diye belirtiliyor. Profilin biyografisi "Berkay Kırık, Neslihan Kırık, Begüm Kırık, Fuat Kırık, Urgen Paşa mahallesi 18. sokak deha sitesi no 32 Hatay Antakya 21 saattir enkaz altındalar ve sesleri hala geliyomus nolur ulaşalım ekipler yok hala gelememişler" şeklinde yazıyor. Bu Twitter profilinin bir depremzedeyi taklit ettiği ve kendi kayıp ailesi için yardım istediği anlaşılıyor. Ancak, profilin takipçisi olmadığı ve bu nedenle yardım çağrısına kimsenin cevap vermeyebileceği gerçeği komik bir durum yaratıyor. Eğlenceli bir şekilde, "bi tutam yıldız tozu" profilinin depremzedeyi taklit ettiği ve yardım istediği, ancak takipçisi olmadığı ve bu nedenle yardım çağrısına kimsenin cevap veremeyeceği gerçeği komik bir durum yaratıyor.

Resimde WhatsApp'ta bir sohbet ekranı görülüyor. Ekranda, mesaj gönderen kişinin futbola dair attığı bir sürü twiti anlamadığını ve bunları "favl" olarak okuduğunu belirten bir mesaj var. Mesajda "Futbolla alakalı bir sürü twit atıyorsun hepsini favlıyorum ama hiçbir şey anlamıyorum" yazıyor. Ekranda ayrıca mesajın gönderildiği zamanı (00:22) da görebiliyoruz. Bu mesajda espri, "favlıyorum" kelimesinin "anlıyorum" anlamında yanlış kullanılmasından geliyor. Kişi futbolla alakalı tweetleri anlamamasına rağmen "favlıyorum" diyerek sanki anlıyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu durum, kişiye bir futbol bilgisinin olmadığını ve tweetlerin içeriğini anlamadığını ima ediyor.

Ben bu dincilere herşeyi öğrettim de bir türlü Twitter'dan p*rno beğenmemeleri gerektiğini öğretemedim Necmettin Erbakan ...

Bu resim, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsünü gösteriyor. Resimde, "gamze" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görüyoruz. Tweet'te "Ben Baddies Cehennem sayfasındaki esprilere gülerken o sırada anam" yazıyor. Tweet'in altında, bir Facebook bildirimi var. Bildirimde, "Gamze İçin Bildirimler" başlığı altında "Esme Öz, Allah'ın yolunda gidenler'in gönderisini paylaştı." yazıyor. Bu tweet, "Baddies Cehennem" adlı bir internet sayfasını ve "Esme Öz" adlı bir kullanıcının paylaşımlarını hicivli bir şekilde ele alıyor. Tweet'in esprili yanı, "Baddies Cehennem" sayfasındaki esprilere gülen birinin annesi tarafından "Allah'ın yolunda gidenler" hakkında bir paylaşımın gönderilmesinin komik ve ironik olmasıdır. Bu durum, genellikle esprili içeriklerle ilgilenen bir gencin annesi tarafından daha dini konulara ilgi duyulmasını gösteren bir zıtlık yaratıyor.

Fotoğrafta, bir erkeğin 13 yaşında bir kızla evlendiğini iddia eden bir haber başlığı ve bir çiftin düğün videosu yer alıyor. Daha sonra, bir haber başlığı ve bir çocuğun videoları var. Bu ikinci haber başlığı, adamın 28 yaşında olduğunu ve zaten iki çocuğu olduğunu söylüyor. Fıkra, ilk haber başlığının yanlış olduğunu, çünkü adamın 13 yaşında bir kızla değil, 28 yaşında bir kadınla evlendiğini göstererek komik bir durum yaratıyor.

öfkeli ve ahlaksız 4.hesap @ahlaksiizim toplu taşıma araçlarında ayakta duramıyorum gibi triplere girerek gençleri rahatsız eden...