Fotoğrafta, Daria çizgi dizisinden bir karakterin profil fotoğrafı olan bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide şu ifadeler yer alıyor: "İnsanları onun mizahı olmaz şunun mizahı olmaz diye darladınız, darladınız ortam babişkomlu tivit atan muhafazakar tayfaya kaldı gidin favlayın şimdi." **Espri:** Gönderideki espri, mizah anlayışını yargılayan ve alay eden insanlara gönderme yapmasıdır. Mizah anlayışının kişisel olduğunu ve herkesin farklı şeyler komik bulabileceğini belirterek, muhafazakar kesimin "babişko" (genellikle argoda kullanılan bir kelime, "komik" veya "eğlenceli" anlamında) tarzda tivitler attığını ve bunun da onları mizah konusunda daha az yargılayıcı hale getirdiğini ironik bir şekilde vurguluyor. Gönderi, mizah anlayışını yargılayanların kendi tarzlarına kaydığını ima ederek, bu tür insanların mizah konusundaki tutumlarını eleştiriyor.

Fotoğrafta, elinde kitap tutan ve okuyan bir kadın var. Yüzünde, meme olarak kullanılan bir görünüme neden olan belirgin bir şekilde büyütülmüş kaşlar ve diğer yüz özellikleri var. Üst kısımda "o mal yaptıysa ben de yaparım" yazıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, kadının yüz özelliklerinin sıra dışı görünümünden ve üstteki yazıdan kaynaklanıyor. "O mal yaptıysa ben de yaparım" ifadesi, genellikle olumsuz bir davranışın veya kararın, başkası tarafından yapıldığını gören ve aynı şeyi yapmaya karar veren bir kişinin davranışını ifade eder. Fotoğraftaki mizah, kadının sıra dışı görünümünü ve bu ifadeyi birleştirerek, sanki 'aptalca' bir şey yapmaya karar vermiş ve bunu uyguluyormuş gibi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Dilara adlı kullanıcının sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, erkeklerin yaptığı eleştirilerin veya küçük düşürücü yorumların, yazarın duygusal durumunu olumsuz etkilediği ve bu eleştirilerin aslında önemsiz, hatta komik, olduğu anlatılıyor. "Tırnağın temalı dert küçümseme tivitleri" ifadesi, gereksiz ve önemsiz eleştirileri vurguluyor. "Sanki pezevenk tuttuğun takım gol mü atamadı?" kısmı ise, karşı tarafın eleştirisinin, sanki önemsiz bir maçın kaybettirilmesi kadar anlamsız olduğuna gönderme yapıyor. Özetle, şaka, erkeklerin anlamsız eleştirilerinin ve olumsuz yorumlarının, aslında önemsiz olduğu ve abartıldığının, alaycı bir üslupla anlatıldığı bir durum.

Resimde, çeşitli yemeklerin fotoğrafları ve bunların "aslında Türkiye'ye ait olmayan, ancak Türkiyeliler tarafından Türkiye yemeği olarak bilinen" yemekler olduğu yazan bir tweet var. Resimdeki yemekler arasında baklava, lahmacun, pastırma, kaysıır ve kaymaklı yoğurt gibi çeşitli yemekler yer alıyor. Tweetin amacı, bazı yemeklerin Türkiye'ye ait olmadığı halde Türkiye'de yaygın olarak "Türkiye yemeği" olarak kabul edildiği gerçeğini vurguluyor. "Abdullah Öcalan bile böyle bir tweet atmaz" kısmı, tweetin abartılı veya absürt olduğunu ima ediyor. Bu, Türkiye'de bir kimlik tartışması ve yemek kültürü arasında nasıl bir bağ olduğunu konu edinen esprili bir gönderi.

Fotoğrafta, Barış Sezer adlı bir kullanıcının Facebook'ta Can Yücel'e ait bir sözü paylaştığı görülüyor. Paylaşımın altında Hikmet Sezer adlı bir kullanıcının "Hikmet Sezer dükkanı açtın mı lan gotveren" yorumu yer alıyor. Burada espri, Hikmet Sezer'in ismiyle "gotveren" kelimesinin birleştirilerek, kaba ve saygısız bir ifade oluşturulmasında yatıyor. Bu yorum, Hikmet Sezer'i alaycı bir şekilde ele alıyor ve onun dükkan açma fikrini küçümsüyor. Bu yorum, Türk toplumunda yaygın olarak kullanılan bir alaycılık türünü yansıtıyor ve genellikle arkadaşlar arasında veya sosyal medyada kullanılır. Ancak, bu tür yorumlar her zaman hoş karşılanmaz ve bazen incitici olabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "ULUC" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, estetik yaptırmayan, vakko çantası olmayan, TikTok'a adım atmamış ve babasının parasını yemeyen kızların şu an ne yaptığı soruluyor. Burada espri, bu özelliklere sahip kızların varolma olasılığının çok düşük olması ve tweet'in ironik bir şekilde "bu kızlar nerede acaba?" sorusunu soruyor gibi olmasıdır. Bu da günümüz toplumunda "estetik", "marka", "sosyal medya" gibi konuların önemini vurguluyor ve bu eğilimlere uymayan kişileri "sıradışı" olarak niteliyor.

Resimde "eserwest Kusucam" yazıyor. Burada "eser" kelimesiyle "kusmak" fiili birleştirilerek "eserwest" sözcüğü oluşturulmuş ve böylece "kusacağım" anlamına gelen "kusucam" ile birleştirilerek komik bir ifade yaratılmış. Bu, sözcük oyununa dayalı bir espridir. "Eser" kelimesinin "kusmak" fiili ile birleştirilmesi beklenmedik ve komik bir etki yaratıyor.

Bu fotoğrafta Twitter'da bir kişinin yaptığı paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, Filistin'in doğum ücretini bile karşılayamadığını, Filistin'in on yıldır beslenme, giyim ve eğitim masraflarını karşılama-Filistin ismiyle hava at. Reşit olduğunda ismini değiştirmek kızın kendi kararı olacak. şeklinde bir tweet. Paylaşımda daha sonra "3 kızım 3 oğlum var... İlk kızımın adı Filistin mesela... 1 oğlum daha olursa adını Kudüs koyarım... Bir kızım daha olursa Aksa... Siz de öyle yapın... Nesil nesil büyüsün, dirilişimiz ve direnişimiz..." şeklinde devam ediyor. Bu paylaşımda yapılan şaka, Filistin'in durumuna atıfta bulunarak Filistin ve Kudüs isimlerinin kullanılmasıyla, çocuklarına Filistin ve Kudüs adlarını koyan birinin, Filistin'in geleceği ve gelecek nesillerin mücadelesi ile ilgili düşüncelerini yansıttığı bir mizah. Filistin'in durumunun hassasiyetini ve Kudüs'ün önemini vurgulayarak, Filistinlilerin direncini ve geleceğe umutla bakmasını sembolize ediyor.