Fotoğrafta, Dr. Nesli-Han Kenobi adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "İnstaya girince rezalet bi hayat yaşayan tek kişi benmişim gibi hissediyorum" yazıyor. Esprisi ise Instagram'da herkesin hayatının ne kadar mükemmel ve kusursuz görünmesine rağmen, paylaşımları gören kişinin kendi hayatının "rezalet" olduğunu düşünmesi ve bu hissi yalnız yaşadığını sanması üzerine kurulu. Günümüz sosyal medya kullanımının yarattığı algısal farklılıklara ve özgüven sorunlarına gönderme yapıyor.

Resimde, iki farklı zamandan ve durumdan kişinin fotoğrafları yan yana getirilmiş. Yukarıdaki kısımda, 90'lı yıllarda popüler bir çocuk oyuncu olan ve gülümseyen bir ifadeyle poz veren bir genç adam görünüyor. Alt kısımda ise, "Fight Club" filminde yer alan, burnu bandajlı bir adam var, bu da oldukça dramatik bir görünüm veriyor. Altta yer alan, Instagram, WhatsApp, LinkedIn gibi modern sosyal medya uygulamalarının simgeleri, yukarıda ise, eski mobil oyunların (Hill Climb Racing, Temple Run gibi) simgeleri. Bu görsel bir "zamanın nasıl değiştiği" veya "teknoloji gelişirken insanların durumlarının nasıl değiştiği" şeklindeki bir mizah anlayışını yansıtıyor. İlk resimde genç, gülümseyen ve sahip olduğu oyunlarla eğlenen bir çocuk iken, ikinci resimde ise sorunlu ve acı çeken bir adam görüntüsü veriliyor. Bu, teknolojiye karşı bir karşılaştırma, modern hayatın zorlukları ve geçmişin nostaljisi gibi temaları ele alıyor. Eski ve yeni nesiller arasındaki zıtlığı, yaşamın farklı evrelerindeki insanların deneyimlerini komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Dilan Mazharoglu ve hesabının adı @dilanisledilan. Tweet'te "içerik üreticiyim (kaygı)" yazıyor. Tweet'teki espri, "içerik üreticiyim" ifadesinin, sosyal medyada içerik üretmenin bazen stresli ve kaygılı olabileceği gerçeğine bir gönderme yapmasıdır. "Kaygı" kelimesi bu durumu vurgular. Kısacası, içerik üreticisi olmanın getirdiği stresi, "kaygı" kelimesiyle esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir kanepede oturan iki genç kadın görünüyor. Kadınlardan biri, pembe-bej desenli bir elbise giymiş. Diğeri ise turuncu-kahverengi tonlarında bir pantolon ve üst giymiş. Resmin üzerinde Türkçe olarak "Sosyal medyadan Arkadaş nasıl siliniyor?" yazıyor. Bunun altında da "moodkusagi" yazıyor. Bu, sosyal medyada arkadaşlıkların nasıl sona erdiğine dair bir espri. "Moodkusagi" ifadesi, özellikle gençler arasında kullanılan, bir ruh hali veya düşünce tarzını tanımlayan bir ifade. Dolayısıyla, espri, sosyal medyadaki arkadaşlıkların sıklıkla "ruh hali"ne, hislere ve geçici duygulara göre kurulup koparıldığı, kalıcı ilişkilerden farklı bir yapıya sahip olduğunu vurgulamak. Resim, bu geçici ve yüzeysel ilişki biçiminin bir eleştirisini, hafif bir mizahla yapıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Üstte bir kullanıcı (B.E.B) tarafından, çocuğuna küfür içeren ve oldukça saldırgan bir şekilde ifade edilen bir tweet yer alıyor. Tweet'in içeriği, çocuğun bir şey için 3 Euro ödemesini istemesine karşılık, 15 Euro alınmasına tepki gösteren bir öfke patlaması. Altta ise başka bir kullanıcı (İhsan) tarafından, kahveyi 30 TL'ye almanın fiyat farkından şikayet ettiği bir tweet var. Starbucks'tan benzer ürünü 15 TL'ye alabileceğini ve bu durumun, Almanya'da her şeyin aynı derecede pahalı olmadığına dair bir örnek olduğunu belirtiyor. Bu komiklik, asıl tweetin, çocuğa yapılan saldırgan küfür ve hakaret içeren ifadesiyle; ikinci tweetin, günlük hayatta karşılaşılan fiyat farklılıklarına ilişkin esprili eleştirisi arasında bir zıtlık oluşturuyor. Kısacası, ortada birinci mesajın aşırı tepkisi ve abartılı şiddetiyle, ikinci mesajın normal hayatın küçük aksaklıklarına karşı esprili yaklaşımı yer alıyor. Bu zıtlık, gönderenin tuhaf davranış tarzına ve/veya espri anlayışına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde, bir joker maskesi veya benzeri bir karakterin yüzünün görüntüsü var. Yazılı metin, karakterin bir gün öfkesini kontrol edemeyerek duvarları yumruklayacağını, veya durumdan kaçıp olayı (story) değiştireceğini, yani olayları kontrol etmeye çalışacağını ve o gün tamamen çıldırıp delireceğini ifade ediyor. Bu, "bir gün" çıldırma noktasına gelen biriyle ilgili, dramatik ve abartılı bir ifadeyle anlatılan bir jest. Mizah, karakterin aşırı tepki verme potansiyelini, veya kontrolsüz öfkesini abartarak ve şiddetli bir dil kullanarak oluşturuluyor. "bağıra bağıra duvarı yumruklayacağım" gibi ifadeler, duygu yoğunluğunu ve şiddetini vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi, @yasatirim kullanıcı adı ile "wanted" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış. Gönderi içeriğinde, doğum gününü kutlayan herkese tek tek mesaj atmamaları gerektiğini ve bu davranışın mantıklı olup olmadığını sorgulamaktadır. Şaka, doğum günü kutlamalarında aşırıya kaçan, her bir kişiye ayrı ayrı mesaj gönderme veya sosyal medya paylaşımları yapma davranışını eleştiriyor. Bu davranışın gereksiz ve mantıksız olduğunu belirtiyor.

The photo shows a tweet posted on Twitter. The tweet, written in Turkish, is a vulgar and aggressive rant. The joke (or rather, lack of joke) is not a clever, humorous one. It's a display of anger and aggression, using extremely offensive language. The tweet essentially describes the author's frustration with how long it takes to scroll through Twitter. The author's perceived negative experience is expressed through a series of escalating insults. The numbered time intervals (0-5 minutes, 5-10 minutes, etc.) seem to refer to the amount of time the author spent on Twitter before reaching this point of outrage. The escalating insults suggest frustration building with every minute wasted. It's not a funny tweet; it's a harmful and disrespectful expression of negative emotions.

@cehennemlIikk https://t.co/4SL2o1kcGh Ahmet Adıgüzel Nasıl çıkılıyor burdan pisikologumu bozacaklar 13d Beğen Yanıtla

Tavşo @crushthecaretta Yazıldığında "offf siktir git" denilen kişi olma fobisi 20:37 28.03.2021 · . Kaynak

Resimde hastane yatağında yatan hasta görünüyor. Tweet'in başlığı "Hayatı 10 yıl uzatmanın yolu açıklandı" ve altındaki link "sptnkne.ws/AWZc". Bu, insanlara "hayatı 10 yıl uzatma" sözü veren ve bir clickbait haber gibi görünen bir haberle alay eden bir tweet. **Şaka, insanların sağlık sorunları gibi hassas konulara dair umut vaat eden, ancak gerçekte clickbait olan haberlere olan ilgisini ve bu haberlerin yayılma şeklini ele alıyor.**

Bu, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderi. Gönderide "Keşke wpde çevrimiçi olma özelliği kapatılabilirse mavi tik ve son görülmemin kapalı olması tatmin etmiyor" yazıyor. Şaka, mavi tikin ve son görülmenin kapalı olmasına rağmen yine de kişinin çevrimiçi görünüyor olmasından kaynaklanıyor. Bu, kişinin çevrimiçi olduğunu bildiren ancak bunu göstermek istemeyen kişiler için ironik bir durum.

https://t.co/JZVqbFmEBe kadirben Follow @Oonalaylay KARIM TWITER ACMIS NERDE BU KADIN GÖRDUNUZ MU YARDIM EDIN BULIYIM O...

Resimde ağlayan bir kız ve altında bir yazı var. Yazıda "b...benim bir genetik hastalığım var. İsmi ise Twitter'dan çıkıp tuş kilidini kapatıp açıp 4 saniye sonra geri Twitter'a girmek" yazıyor. Bu bir espri çünkü Twitter'da gördüğümüz bir soruna dikkat çekiyor. İnsanlar sık sık Twitter'dan çıkıp tekrar giriyor. Bu da insanların bu platformdan çıkıp tekrar geri girme gibi bir hastalığa yakalandığını ima ediyor.

B.E.B @yahtz31 ANASINI SİKTİĞİMİN ÇOCUĞU 3 EURO VERMİŞSİN İŞTE YANİ 3 BİRİM BURDA İSE 15 BİRİM. BUNUN NESİNİ ANLAMIYORSUN OROSPU...

Bu fotoğraf, Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisi'nin eğlenceli bir uyarlamasıdır. Hiyerarşinin en alt seviyesinde, "Tatilde gittiğini belli etme ihtiyacı" yazıyor. Bu, tatildeyken sosyal medyada sürekli olarak "bakın ben tatildeyim" fotoğrafları paylaşan insanlara gönderme yapıyor. Resimdeki "Teyfik Sikret" ismi ise, şakayı daha da güldürüyor. "Teyfik" ismi Türkiye'de sık kullanılan bir isim olduğu için bu durum, resmin ironisini artırıyor.

Fotoğrafta, iki adet plastik bardak ve bir rulo tuvalet kağıdı görüyoruz. Plastik bardaklar rulo kağıt üzerine yerleştirilmiş ve ortasına bir cep telefonu yerleştirilmiş. Bu fotoğrafın espri konusu, basit bir şekilde, kötü bir ses sistemiyle müzik dinlemeyi göstermesi. Plastik bardaklar ve tuvalet kağıdı rulosu, ev yapımı bir hoparlör sistemi gibi görünüyor, bu da çok kötü bir ses kalitesine sahip olacağı anlamına geliyor. Bu durum, ev yapımı ve basit çözümlerin bazen yetersiz kalabileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir kadın elinde bir bardak suyla duruyor. Kadının üstünde "Ben", bardakta "Twitter", arkasındaki şişelerde ise sırayla "Depresyon", "Takıntı", "Anksiyete" yazıyor. Şaka, insanların Twitter'da gördükleri içeriklerin, duygu durumlarını nasıl etkilediğini gösteriyor. Şişelerde sıralanan olumsuz duygular Twitter'ın bir metaforu, kadının içtiği su ise "Twitter" içeriği olarak yorumlanabilir. Yani şaka, Twitter'ın olumsuz duygu durumlarını nasıl besleyebileceğini ifade ediyor.

Pink Freud @pinkfreud İnstagram'da ilerlerken ben: bu salak ne ara bu kadar zayıfladı, bu salak da mi orda, bu salağın da mi...

Resimde, sol tarafta mutlu bir kız çocuğu, bir kitap okuyor ve sağ tarafta ise mutsuz bir kız çocuğu, elinde bir kalemle yazı yazmaya çalışıyor. Bu resim, sosyal medyada güzel yorumlar okumak ile bunlara cevap yazmaya çalışmanın zorluğunu gösteren bir espri. Birçok insan güzel yorumlar okumaktan mutlu olurken, bunlara tatmin edici bir şekilde cevap vermek konusunda zorluk çeker. Resimde, okuma eylemiyle mutlu olan kız çocuğu, yazma eylemiyle mutsuz olan kız çocuğuna benzetilmiş.