Videoda bir kişi, Malezya'daki 100 milyar dolarlık devasa bir proje olan ve neredeyse boş olduğu için 'hayalet şehir' olarak adlandırılan Forest City'yi geziyor. Konuşmacı, şehrin sessizliğini ve tamamlanmamış halini anlatırken çevredeki manzara ve konakladığı binayı gösteriyor.

Videoda genç bir kadın sokak röportajı veriyor ve hayatını tek kelimeyle anlatması istendiğinde vereceği cevabı düşünürken gülümseyerek konuşuyor. Esprinin kaynağı, hayatını tek kelimeyle özetlemek istese 'o benim hayatım' diyeceğini söyleyerek durumu ironik ve sempatik bir şekilde ifade etmesidir.

Resimde, muhtemelen bir güzellik yarışmasında, bikini giyen bir kadın görünüyor. Kadının kasık bölgesindeki bölgeye dikkat çeken bir tweet'te paylaşılan görseller var. Tweet'te, "Onu saklamayı unutmuş" ifadesiyle bu bölgeye işaret ediliyor ve altta ek bilgiler eklenmiş. Ek bilgi, "Kadınların doğal bir özelliği olan mons pubis'tir" diyerek durumun abartıldığını ve aslında herhangi bir saklanacak şey olmadığını açıklıyor. Bu, kadının bedenine dair olan absürt bir tepkiye, bir şekilde alaycı bir yaklaşımı temsil eden esprili bir yorum.

Bir kadın stand-up gösterisinde erkek arkadaşının kendisiyle dalga geçmesine rağmen, aslında kendisinin çok daha yüksek bir ücretle askere gitmek üzere 'eril enerji kampı'na (askerlik) gideceğini anlatıyor. Esprinin kaynağı, erkek arkadaşının kadının yaptığı harcamayla dalga geçip kendisinin çok daha büyük bir 'eril enerji' yatırımına (askerlik) gidecek olmasıdır.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Aurelien Chedjou isimli kullanıcının "12 eylül sabahı demirel" mesajına Deniz Satar isimli bir kullanıcı yanıt vermiş. "Kenan yaa!" diye yazmasıyla, bu muhtemelen bir şaka. "Demirel" Türkiye'nin eski bir başbakanının adı. "Kenan yaa!" ifadesi, şaşkınlık, hayret veya takdir anlamını taşıyabilir. Bu nedenle, Deniz Satar'ın mesajının, Aurelien Chedjou'nun mesajına, zamanlaması itibariyle, ilginç veya anlamsız bir yorum olduğunu düşündürmektedir. Daha doğrusu, "Kenan yaa!" ifadesi, bağlamdan bağımsız olarak bir şaka olarak düşünülebilir ve yorum yapan kişinin kendi iç dünyasına ve tarzına ait olabilir. Kesin bir anlam vermek zor.

Videoda bir adam, kalabalık bir spor organizasyonunda sahneye çıkarak mikrofonla şarkı söylemektedir. Adamın performansı sırasında yanındaki bir kadın şaşkın ve hafifçe gülümseyen bir ifade takınmaktadır.

Resimde tek bir renk olan kırmızı bir alan var. Altta, beyaz yazı ile "GULDUM.NET" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen "Guldum.net" isimli bir site veya platformun logosu/görsel özdeşleştirmesidir ve gönderilen resmin o site/platformla ilişkilendirildiğini göstermektedir. Fotoğrafın kendisi, herkesin kolayca anlayabileceği ve espri olarak algılanabilir bir şey değil. Bu nedenle bir espri yok, sadece bir logo veya site görseli.

Sokakta bir kadın, elindeki mikrofonla bir erkeğe 'Kana kırmızı rengini veren maddemiz sizce nedir?' diye soruyor. Erkek, bilimsel cevabı olan hemoglobini söylemek yerine 'al bayrak' diyor. Esprinin komikliği, erkeğin bilimsel bir soruya tamamen alakasız ve milliyetçi bir cevap vermesinden ve videonun başlığında bu yanlışa itiraz edenlerin 'vatan haini' ilan edilmesinden kaynaklanıyor.

Görüntüde, bir çukura düşmüş bir hayvan (muhtemelen ayı) görünüyor. Çukurun içinde, toprak ve kayalar var. Resmin altındaki yorumlar, "Kastamonu ayısı bu" şeklinde başlıyor ve birisi tarafından "Yoğurt tube" hesabından 12 saat önce paylaşıldığını gösteriyor. Diğer yorum ise "Şivesinden mi anladın amk nasıl bir yorum bu" diye soruyor ve diğer bir kullanıcı tarafından Nazir Demirci tarafından 6 saat önce yazılmış. Bu, bir hayvanın sorunlu bir duruma düşürülmesine ilişkin bir fotoğrafa yapılan tepkiyi ifade eden, "şaka" veya "alaycı" bir mesajı içeriyor. "Şivesinden mi anladın amk" ifadesi, alaycı ve kaba bir tonu vurguluyor. Kastamonu ayısı, mizahi olarak, şaşırtıcı ya da tuhaf bir durum olarak sunuluyor. Yorum, fotoğrafın ve konumunun alaycı olarak kullanıldığını ve yorumun "nasıl bir yorum bu" ile biraz sinirli bir şekilde eleştirel olduğunu ima ediyor. Özetle, fotoğrafla ilgili alaycı ve kaba bir tepki var.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir dizi tweet görülüyor. Tweetler, Volkan Demirel ve Zeynep Sever'in ilişkisine dair yorumlar ve espriler içeriyor. Serdar Kotra'nın tweet'i, Volkan Demirel'in kendilerini rahatsız edebileceğine dair bir tehdit ve esprili bir ifadeyle dolu. "Abartalım da volkan bizi bulup telefonu götümüze soksun" ifadesi, esprili ve oldukça kaba bir üslupla oluşturulmuş bir tehdit ve alay içerir. Bu cümle, Volkan Demirel'e olan tepkisini ve tepkisinin ciddiye alınmamasını hedefliyor. "esra" isimli kullanıcının tweet'i ise durumun daha hafif ve ironik bir tonu taşıyor. "Biraz da Volkan Demirel'in eşi Zeynep Sever'i abartabilir miyiz?" diye soruyor ve bu durumun daha da abartılı bir şekilde ele alınmasını öneriyor. Bu soru, Volkan Demirel'e olan ilgiyi ve tepkileri konu alarak esprili bir şekilde bu konuyu ele alıyor. Resimde ayrıca, muhtemelen Volkan Demirel ve Zeynep Sever'e ait olabilecek veya bu tweet'lere konu olan kişilerin fotoğrafları da var. Bu fotoğraflar, tweet'lere eklenmiş komik ve ironik bir dokunuş sağlıyor ve konuyu daha da ilgi çekici hale getiriyor. Özetle, bu tweetler ve resimler, Volkan Demirel ve Zeynep Sever hakkında esprili bir şekilde tartışıyor ve tepkilerini ve bu konudaki toplumsal ilgiyi konu alarak espri yapıyor. Kullanılan dil, oldukça kaba ve abartılı bir üslup içeriyor.

Resimde, muhtemelen bir siyasi etkinlikte, kadın ve erkek iki kişi oturmuş şekilde görünüyor. Kadın başörtüsü takmış, ikisi de beyaz tişörtler giyiyor ve tişörtlerde "Nesiller Arası Adalet" yazıları mevcut. Kadın Converse markalı ayakkabı giyiyor. Erkek de benzer ayakkabı giymiş. Resmin altındaki mesaj, "Converse giymiş, oy verelim de cuma namazına gitmediğimiz için meydanlarda kırbaçlatsın" şeklinde. Bu, bir ironi ve espri içeriyor. Kadının giyim tarzı ve kontekst (muhtemelen siyasi bir etkinlik) dikkate alındığında, "Converse giymiş" kısmı, bir tavır veya ideolojiyi vurguluyor. "Oy verelim" kısmı ise seçmen davranışı için bir çağrı. En son kısım ("cuma namazına gitmediğimiz için meydanlarda kırbaçlatsın") ise, daha çok şaka ve ironi içeren bir ifade. Resim, muhtemelen siyasi bir tartışma veya söylemin bir parçası olarak paylaşıldığı için, konu, kişinin siyasi görüşlerini ifade etme biçimini ve düşüncelerin samimiyetini öne çıkarıyor.

Fotoğrafta, deprem bölgesinde ihtiyaç duyulan malzemelerin bir listesi ve yardım için iletişim numarası yer almaktadır. Ayrıca, yardım ulaştırılmaya çalışılan aileyle iletişim kurmak için mesajlar yer almaktadır. Fıkra, depremzedelere yardım ulaştırılmaya çalışılırken, yardımların ulaşmasındaki zorluklar ve bununla ilgili şikayetleri ele alıyor. Özellikle "köye tır sokulmuyo" mesajı, ulaşımın ne kadar zor olduğunu ve insanların yardım için mücadele ettiğini gösteriyor. **Fıkra:** Depremden etkilenenlere yardım ulaştırmak için çabalayan ekiplerin yaşadığı zorluklar ve yardımda gecikmelerin insanlarda yarattığı olumsuz duyguları ele alıyor.

Fotoğrafta David Beckham, şık bir şekilde giymiş, önünde büyük bir hindiyle, onu kesmeye hazırlanıyor. Fotoğrafın altına "David Beckham Turkey perfection" yazılmış ve altındaki yorumlarda "Come to Turkey" yazan yorumların yanı sıra çok sayıda kalp emojisi var. Bu fotoğrafın espri konusu, Türklerin hindiyi çok sevmesi ve "Come to Turkey" ile "Turkey" kelimelerinin aynı olmasıyla ilgili. Beckham'ın hindi kesen resmi Türk kullanıcılar tarafından Türkiye'ye davet için bir fırsata çevrilmiş.

Fotoğrafta, bir adam elinde silahla "En büyük korkun + ismin" yazan bir levha tutuyor. Tweet'te ise "Uçamayan şişman kuş hamileyken yüzüstü yatıp bebeği patlatmak yağmur" yazıyor. Şaka, adamın tehditkar bir şekilde birinin korkusundan bahsetmesi ve bu korkunun isminin olmasıyla ilgili bir kelime oyunu üzerine kurulu. Tweet'te ise adamın gerçekten komik olmayan bir şaka anlattığı ve bunun bir bebeğin patlamasıyla ilgili olduğu ima ediliyor. Bu, adamın tehditkar pozunun ve şakanın komik olmaması arasında bir çelişki yaratıyor ve durumu ironik hale getiriyor.

Resimde bir caminin fotoğrafı ve altına üç tane ateş emojisi çizilmiş. Yazıda "Ya amk çocuğu cami fotosuna alev mi atılır napıyosun" yazıyor. Şaka, caminin fotoğrafına ateş emojisinin atılmasının uygunsuzluğuna ve bunun komik bir şekilde yorumlandığına dayanıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Sevgilimin ifşası mı çıktı oldu amk" yazıyor ve altında "Tumblr" gönderisiyle ilgili bir bildirim var. Bildirimde "Şöyle bir gönderi var ama istersen önce bir otur" yazıyor. Bu, kişinin sevgilisinin ifşasıyla ilgili gönderiyi görmek yerine önce sakinleşmesi gerektiğini ve durumu düşünüp öyle tepki vermesi gerektiğini ima ediyor. Şaka, gönderideki ifşayı görmeden önce sakinleşme tavsiyesinin komik bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta üç ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te Özğür Demirtaş, Osmanlı padişahları arasında en vizyoneri, en öncüsü, en ileri görüşlüsü, en iyisi olarak Fatih Sultan Mehmet'i gösteriyor. Fatih Sultan Mehmet'in portresi resmin altında görülüyor. İkinci tweet'te Fatih Aydın, Fatih Sultan Mehmet'in ismini taşımaktan gurur ve şeref duyduğunu söylüyor. Üçüncü tweet'te Erkutca, Fatih Sultan Mehmet'in aslında Mehmet adında olduğunu, Fatih değil, diye düzeltme yapıyor. Bu tweet'lerdeki espri, Fatih Sultan Mehmet'in isminin aslında Mehmet olması ve Fatih'in ona verilen bir unvan olmasıyla ilgili. Özğür Demirtaş, Fatih Sultan Mehmet'i en iyi padişah olarak gösterirken, Fatih Aydın da Fatih Sultan Mehmet'in ismini taşımaktan gurur duyuyor. Ancak, Erkutca, Fatih'in aslında bir unvan olduğunu ve Mehmet'in gerçek ismi olduğunu hatırlatıyor. Yani, Fatih Sultan Mehmet'in ismi ile Fatih unvanı arasında yapılan bir kelime oyunu söz konusu.

Bir otoyolda ilerleyen araçların görüntüsü yer alıyor. Son karede, beyaz bir otomobilin ön kısmının büyük bir kamyon tarafından parçalandığı ve aracın yola savrulduğu görülüyor. Görüntüde, bir köprü üzerindeki yolu gösteren bir fotoğraf/video karesi var. Yolun üzerinde, yolun ortasında iki şerit ve yol kenarlarında bariyerler mevcut. Uzaktan bir araba görünüyor. Arka planda, tarlalar ve ağaçlar olan bir kırsal alan var. Fotoğraf/videonun şakası, muhtemelen hız ve dikkatsizlik temalı bir "hızlı araba" anlamını yansıtıyor. Yolun boş görünmesi ve bir aracın görünür olması, muhtemel bir hız yarışını ya da dikkatsiz bir sürücü vurgulanıyor. Bu durumda şaka, olası bir kaza riskini veya kötü sürüş davranışını ele alıyor.

RA @theRA_official Yok öyle bedavadan ilgi ve şefkat. Sikicez. Tweet MBK @mlissabk Beyler seks istemiyoruz sadece ilgi ve şefkat...

Fotoğrafta, iki erkek bir masada oturmuş ve içecek içiyorlar. Soldaki adamın önünde birçok bardak var, sağdaki adamın önünde ise sadece bir bardak var. Bu fotoğrafta ki espri, sol taraftaki adamın "Çok içtim" mesajını vererek sağdaki adama "Az iç" demesi gibi algılanabilir.