Bu fotoğrafta Family Guy dizisinden Lois Griffin karakteri yer alıyor. Arkasında ise Peter Griffin ve küçük bir bebeğin olduğu bir aile fotoğrafı görülüyor. Lois'in önünde, üzerinde "They/Them" yazan bir ilaç kutusu bulunuyor. Bu meme'in espri anlayışı şu şekilde: "They/Them" zamirlerini kullanan kişilerin, Lois'in tarif ettiği gibi "kişilikleri eksik, ortalama altı görünümlü ve ilgiye aç" olduklarını ima ederek alay ediyor. Bu, toplumsal cinsiyet kimliklerini ve zamir kullanımlarını eleştiren bir meme'dir.

Fotoğrafta Bret Weinstein adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Amerikan sağının Rob Reiner'ın "cinayetini" kutlamadığı, aksine onun "olağanüstü katkılarına" saygı gösterdiği belirtiliyor. Yazar, Reiner'ın ilerleyen yıllardaki "ilerici çılgınlığına" rağmen bu durumun "ortak insanlığımızı" gösterdiğini ve onun anısının "bize bir kutsama" olmasını diliyor. Bu metindeki espri, Rob Reiner'ın aslında ölmediği halde, metinde sanki ölmüş gibi bahsedilmesinde yatıyor. Bu durum, metnin ironik ve mizahi bir dille yazıldığını gösteriyor. Yani yazar, bir yandan Rob Reiner'ın politik görüşlerine karşı çıkarak onu eleştirirken, diğer yandan da onun ölümü üzerinden bir "ortak insaniyet" mesajı vererek durumla dalga geçiyor. Bu durum, özellikle muhafazakar ve ilerici kesimler arasındaki siyasi gerilimi de hicvediyor olabilir.

Bu fotoğrafta, Twitter'da (şu anki adıyla X) bir "InteractivePolls" hesabı tarafından paylaşılan bir anket görülüyor. Anket, New Jersey Valiliği için yapılmış ve sonuçlara göre Ciattarelli %49, Sherrill ise %48 oy almış. Ancak, görselin alt kısmında "Okuyucular eklenmesini düşündükleri bağlamı eklediler" şeklinde bir uyarı var. Bu uyarıyı takip eden metinde ise "Bu hesap ve paylaştığı tüm anketler sahte. Atlas Intel CEO'su, New Jersey için anket yapmadıklarını söylemişti." deniyor. Yani buradaki espri, bir anketin sonuçlarının aslında tamamen uydurma olduğunun ortaya çıkmasıdır. Paylaşım yapan hesap, güvenilir olmayan bir kaynaktan bilgi veriyor ve okuyucular bu duruma dikkat çekerek esprili bir şekilde durumu ortaya koyuyorlar. Anket sonuçlarının gerçek olmaması ve bunu "sahte" olarak belirtilmesi, komik bir tezat oluşturuyor.

Elbette, işte fotoğraftaki içerik ve şakanın açıklaması: **Fotoğraftaki İçerik:** Fotoğraf, Twitter'da atılmış bir tweet'in ekran görüntüsünü gösteriyor. Tweet, Riley Gaines (@Riley_Gaines_) adlı bir kullanıcı tarafından atılmış. Tweet'in içeriği şu şekilde: * "Epstein dosyalarının yayınlanmasını ister misiniz?" * "Kash Patel'i onaylayın." Tweet'in altında tweet'in atıldığı tarih ve görüntülenme sayısı yer alıyor: 29 Ocak 2025, 10:38 PM ve 1.4M görüntülenme. Ayrıca, "GULDUM.NET" adlı bir web sitesinin logosu da bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, iki temel noktaya dayanıyor: 1. **Epstein Dosyaları:** Jeffrey Epstein, çocuk istismarı ve fuhuşla ilgili suçlamalarla anılan, zengin bir iş insanıydı. Ölümünden sonra Epstein'ın çevresi ve ilişkileriyle ilgili gizli belgeler (dosyalar) merak konusu oldu. Bu dosyaların açıklanması uzun süredir talep ediliyor. 2. **Kash Patel:** Kash Patel, Donald Trump yönetimi sırasında çeşitli görevlerde bulunmuş bir isimdir. Özellikle Trump'a yakınlığıyla biliniyor. Şaka, Epstein dosyalarının açıklanmasını isteyenlerin, bunu sağlamak için Kash Patel'i desteklemesi gerektiği yönünde bir talepte bulunuyor. Bu durum, aslında Epstein dosyaları ve siyaset arasındaki bağlantıyı ima ediyor ve siyasi bir mesaj taşıyor. Bu mesaj, Patel'in dosyaların açıklanması konusunda bir etkisi olabileceği ya da bu süreci etkileyebilecek bir pozisyonda olabileceği varsayımına dayanıyor. Bu tweet, muhtemelen Epstein dosyalarının açıklanmasını destekleyen, aynı zamanda siyasi olarak belirli bir tarafı destekleyen kişilere yönelik bir şaka veya çağrı olarak yorumlanabilir.

Görselde, "O güzel atları siktim" isimli bir Twitter kullanıcısının (maratsuu) bir tweet'i yer almaktadır. Tweet'te "Haarp maarp her boku da biliyonuz amına koyduğumun ilkokul mezunları" şeklinde bir ifade bulunmaktadır. Bu ifade, argolu bir şekilde, Haarp ve benzeri konular hakkında bilgi sahibi olduğunu iddia eden kişilere karşı bir sitem niteliğindedir. Kullanıcının, bu konular hakkında yorum yapan kişileri "ilkokul mezunu" olmakla ve hiçbir şey bilmemekle itham ettiği görülmektedir. Şakanın özü, kişilerin Haarp gibi komplike konuları anlamadan, yüzeysel bilgilerle konuşmalarına ve yorum yapmalarına yönelik bir eleştiri ve alaydır. Kullanıcı, bu durumu mizahi bir dille ifade ederek ironi yaratmaktadır.

Resimde, "Stonetoss Comics" isimli bir çizgi roman dizisinden oluşan bir tweet görülüyor. Tweet, bir çizgi roman dizisiyle ilgili ve çizgi romanlarda, bir kişinin "yeni burgerini" pazarlamaya çalışırken diğer kişinin ona "dur, reklam yapmayı bırak!" diye bağırdığı bir sahneyi konu alıyor. Tweet'in altındaki açıklama kısmında ise, bu çizgi romanın "Stake" isimli bir oyun veya platformun reklamlarına gönderme yaptığı ve yapılan reklamları parodileştirdiği belirtiliyor. Bu şekilde, çizgi roman, pazarlama ve reklamlara karşı bir mizah anlayışı sunuyor. Ayrıca, platformun kullanım şartlarına (X'in TOS'larına) atıfta bulunarak, bu tarz gönderimlerin platform politikaları çerçevesinde yapıldığına da dikkat çekiliyor. Özetle, komik bir şekilde, reklam yapma karşıtı bir mesaj veriyor.

Resimde, Olivia Julianna adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bir Adamın Size Saldıran Adamı İzlemeyi Nasıl Buluyorsunuz?" başlıklı bir Substack bağlantısı paylaşılıyor. Tweet'te, "Matt" başlığıyla paylaşılan ve cinsel içerikli ifadeler içeren bir metin örneği yer alıyor. Bu metnin Matt Gaetz tarafından yazılmadığı, başka bir kişi tarafından gönderilmiş bir e-posta olduğu belirtiliyor. Tweet, "Matt" başlığının yanıltıcı olduğunu ve metnin içeriğinin Matt Gaetz'e atıfta bulunmadığını vurgulamaktadır. Tweet'in altında, okuyucular tarafından eklenen ve durumu açıklayan bir açıklama bulunuyor. Özetle, tweet mizah yoluyla bir yanılgıya dikkat çekiyor. Bir başlığın altında yer alan içeriğin gerçek yazarıyla uyuşmadığı, içeriğin yanıltıcı ve kasten karıştırıcı olabileceği mesajını veriyor. Tweette kullanılan dil de (küfürlü ifadeler) mizahın bir parçası.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "MinukOfficial" kullanıcı adı altında paylaşıyor. Paylaşımın içeriği, deprem sonrası yaşanan durumun eleştirisini yapıyor. "Deprem olmuş, tağı tıklıyorsun, nerde olduğunu anlamak için önce eskortları sonra özlü söz yazanları geçmen gerekiyor" cümlesi, deprem felaketinin ardından bazı insanların anlamsız ve gereksiz konuşmalara veya gösterişlere yöneldiğini, olayı ciddiye almadığını iletin. "Önce eskortları sonra özlü söz yazanları geçmen gerekiyor" kısmı, konunun gereksiz yere abartılmış veya yüzeysel olarak ele alındığını vurgulamaktadır. Zaten deprem felaketinden etkilenen kişiler için bu oldukça üzücü ve anlamsız bir yorumdur. Özetle, espri, depremin ardından anlamsız konuşmalar ve gösterişlere yönelen kişilerin dikkatsiz davranışlarını eleştirmektedir.

Resimde bir kadın, elinde tabanca ile duruyor. Altında, kamuflaj desenli kısa şort giymiş. Resim, sosyal medya paylaşımı olarak görülüyor ve altına eklenen metin, kadının şortunun altındaki bölgeye "Mons Pubis" olarak işaret ederek bir anatomik terimi ele alıyor. Bu, dikkat çekici bir cinsel içerikli espri oluşturuyor ve "Umm...this!!" gibi bir yorumla, görünüşe göre beklenmedik veya rahatsız edici bir açıklama yapıldığını ima ediyor. Bu, anatomik bir bölgeyi, cinsel anlam taşıyan bir şekilde vurgulayan, dolayısıyla biraz şakacı ve uygunsuz bir gönderi örneği. Resimde, Hannah Barron adlı bir kadının farklı duruş ve kıyafetlerle çekilmiş birkaç fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafların birbiriyle bağlantısı veya mesajı, kadının bedenine ve kıyafetlerine odaklanan yorumlar yapmaya ve dolayısıyla belki de toplumsal cinsiyetçi ve/veya cinsel içerikli bir yorum yapma amacıyla paylaşılmış olabilir. Fotoğraflar, topluluk tarafından paylaşım için uygun bulunmayan içeriğe işaret edebilir. Bu tarz paylaşımlar, genellikle eleştiri ve tartışmalara yol açar. Resimde, kadın farklı ortamlarda (fırın, atış alanı) çeşitli kıyafetler içinde görüntüleniyor ve bunların yorumlanabilir bir mesajı var. Bu bağlamda, fotoğrafların altındaki "Hannah Barron, ne fark ettiniz?" sorusu, paylaşıldığı platformda tartışma ve potansiyel olarak istenmeyen tepkiler yaratmayı hedefliyor olabilir. Özetle, espri, paylaşılan fotoğraflarla kadın bedeninin belirli yönlerine odaklanarak cinsel içerikli ve/veya cinsiyetçi yorumlar yapma riskine vurgu yapıyor.

Resimde, Türk dizi veya filmlerinden kesikler var. Kadınların ağladığı, boğulduğu veya zor durumda kaldığı sahneler. Tweet'in altındaki yazı, "homofobik Türk insanların favori dizileri" şeklinde. Bu, Türk dizi ve filmlerinin, özellikle de dramlarının, bazen aşırı dramatik ve şiddet içeren sahneler içerdiğini, bu sahnelerin ise izleyicileri duygusal olarak etkilediğini ima ediyor. Ayrıca, homofobik insanların bu tür dizileri izlediğini ve onları favori bulduğunu ima ederek, birtakım toplumsal ve kültürel eleştiriler de taşıyor. Tweet, Türk dizilerinin genellikle aşırı dramatik ve duygusal yönleriyle alay ediyor.

Görüntü, Twitter'da Mark Zuckerberg'in yaptığı bir paylaşımı içeriyor. Paylaşımda, Avrupa'daki devlet başkanlarının, ortalama bir Türk gencinin anlayabileceği kadar devlet meselelerini önemsemediği, değerlendirmediği gibi bir eleştiri var. Yorum, Türk gençliğinin, belki de dünya meseleleri, siyasi durumlar veya siyasetin kendisine dair daha bilgili ve daha kritik düşünebileceğine dair bir ima içeriyor. Bu, Avrupa devlet başkanlarını, Türk gençliğinin olgunluk ve anlayış düzeyiyle kıyaslayan ve onların daha az düşünceli veya anlayışlı olduğu fikrini vurgulayan bir yorum. Özetle, espri, kültürel bir karşılaştırmalı eleştiri yapıyor.

Resimde, Alfa, Beta, Delta, Gamma, Omega ve Sigma olarak etiketlenmiş, farklı giyim tarzlarına sahip erkek figürleri görülüyor. Her bir figürün altındaki yazı "ERKEK" şeklinde. Bu, "erkeksilik tipleri" veya "kişilik tipleri" gibi bir kavramı, belki de ironik veya esprili bir şekilde, farklı giyim stilleriyle temsil ediyor. Joke, birbiriyle tamamen alakasız farklı erkek giyim stillerini, mutlaka bir kişilik tipi ile ilişkilendirilmiş gibi göstermek. Örneğin, Alfa tipi klasik bir iş elbisesiyle, Omega tipi ise farklı bir tarzla (papalak ve gömlek) gösterilmiş. Bu, sosyal medyada veya karikatürlerde sıklıkla kullanılan esprili bir klişe.

Resimde, bir kişinin sosyal medya paylaşımı ve altta, "Üvey Kız Dedeye Helal" başlığıyla bir haber görseli yer alıyor. Yukarıda Arslan isimli bir kullanıcı, 10 bakanlıktan fazla bütçesi olan kişilerin, kimin kimi s.kebileceğinden başka araştırma yapmadıklarını ima eden bir yazı paylaşmış. Altta yer alan "Üvey Kız Dedeye Helal" başlığına sahip haber görseli, muhtemelen toplumsal olarak kabul edilemez bir durumun (bir üvey kızın dedesiyle evlenmesi gibi) dini bir fetva veya yargı yoluyla meşrulaştırılmaya çalışıldığını veya kabul edildiğini gösteriyor. Bu, ironik ve eleştirel bir mizah. Paylaşımın altındaki haber görseli, paylaşımda ifade edilen iddianın (devlet kaynaklarının kötüye kullanımı) bir araya getirilmesi ile, toplum tarafından etik veya mantıklı bulunmayan bir olayın (üvey kız-dede evliliği) kabul ettirilip savunulmasına yapılan ironik bir gönderme. "Ulan 10 bakanlıktan fazla bütçeniz var, kimin kimi s.kebileceğinden başka araştırmanız yok" cümlesi, yönetici kesim veya siyasetçilerin öncelikleri ve yaptıklarıyla ilgili ağır bir eleştiriyi temsil ediyor. Sonuç olarak, mizah, kamu kaynaklarının israfını ve ahlaki değerlerin hiçe sayılmasını eleştiriyor.

Fotoğrafta, kirli ve tozlu görünümlü, muhtemelen Vans marka beyaz ayakkabıların görüntüsü yer alıyor. Resmin altındaki metin ise, "Berkin eve getirdiği karının ayakkabılara bak yetim mi söylüyorsun o çocuğu" şeklinde. Bu, Berkin'in getirdiği (bazen de hediye ettiği) ayakkabıların, yoksul ve bakımsız bir durumdaki bir çocuğun durumuna benzediği anlamına gelen bir alaycı ve aşağılayıcı bir yorum. Dolayısıyla, espri, Berkin'in davranışını ve zihniyetini eleştiren, belki de acımasızlık ve insafsızlık gibi olumsuz özelliklere değinen bir mizah içeriyor. Çocuğun durumuna yapılan dikkat çekme ve alaycılığın kullanılması ise, sosyal medyada paylaşılan içerikte, uygunsuz mizah türüne örnek teşkil etmektedir.

Görüntü, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) bir gönderinin bir parçası. Bir haber veya video ile ilgili yorumlar/açıklamalar içeriyor. "Readers added context" başlığı altında, belirtilen bir videodaki veya haberdeki bazı ayrıntıları, konuyu daha net hale getirmek amacıyla okuyucular eklemiş. Özetle, bir kişi belirli köylerde barınakların olduğunu ve Afrika'da güvenli içme suyuna erişimin %29 oranında olduğunu iddia etmiş. Yazar, "İyi" ifadesinin anlaşılabilmesi için kullanılan daha kolay bir ifade olduğunu ve konu kişinin hangi ülkelere ve ne zaman taşındığıyla ilgili bilgileri de içerdiğini belirtiyor. Sonuç olarak, bu iddiaların spekülasyon olduğunu ve kişinin bu iddialara sahip olmadığını açıklıyor. **Şaka/Önemli Nokta:** Görüntü, haber kaynaklarının verilerinin nasıl yanlış yorumlanabileceği veya yorumlandığına ilişkin bir ironik yaklaşım içeriyor. Gerçeklere dayanmayan, spekülasyon içeren, veya gerçeği farklı şekilde yorumlayan haber kaynakları ve yorumlar hakkında bir şakadır. Görselde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir mesajın ekran görüntüsü yer alıyor. Mesaj, "Mr. Beast 100 Kuyu" başlığı altında, Afrika'daki su kaynaklarına dair bir eleştiri içermektedir. Yazıda, Mr. Beast'in Afrika kıtasını "kulübelerde yaşayan bir köy" olarak nitelendirdiği ve tüm Afrikalıların yetersiz su kaynaklarına sahip olduğu yönündeki varsayımlarına tepki gösteriliyor. Ayrıca, 2023'te kuyu kazmanın, mevcut su altyapısının yerine geçmesi yerine, sömürgeci bir bakış açısı olarak değerlendirildiği vurgulanıyor. Afrika kıtasını 54 ülkeye sahip bir kıta olarak nitelendirilmesine rağmen, Mr. Beast'in hangi bölgelere odaklandığına dair bir belirsizlik olduğu ve bu projeyi, ticari amaçlar için Afrika ülkelerini hedef almış bir kapitalizm örneği olarak suçladığı ifade ediliyor. Kısacası, eleştiri, Mr. Beast'in Afrika'daki su kaynaklarına dair projelerinin, yerel ihtiyaç ve tercihlere uymadığını, aksine, ticari kazanç sağlamak için yapıldığını öne sürmektedir. Özetle, espri, Mr. Beast'in 100 kuyu projesinin, Afrika'daki su sorununa gerçekçi bir çözüm olmadığı, aksine yerel ihtiyaçları yok sayan, sömürgecilik ve kapitalizm eleştirisine konu olan bir proje olduğu yönündeki eleştiridir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda) görülüyor. "cheko" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, kadın hakları savunucuları (feministler), ateistler ve Kürtler gibi grupların eleştirisini, "savaşı sevgili yapana kadar", "inkarı dar'a düşene kadar" ve "Türkçesi sinirlenene kadar" şeklinde sınırlandırma olarak sunan bir ifade var. Bu, ironik ve oldukça eleştirel bir mizah örneği. Mesaj, bu grupların hak arayışlarını ve savunmalarını abartılı ve sınırlayıcı bir şekilde ele alıyor. Feministlerin "sevgili yapana kadar" kavgası, ateistlerin "inkarı dar'a düşene kadar" tartışması ve Kürtlerin "Türkçesi sinirlenene kadar" mücadelesi gibi, mantıksız ve abartılı sınırlamalar kullanarak bu grupları ve düşüncelerini küçük görüyor. Dolayısıyla, paylaşım toplumsal grupları ve görüşleri karikatürize ederek eleştiri yapıyor.

Görselde, bir inşaat alanında, kepçenin direksiyonunda küçük bir çocuk otururken çekilmiş bir fotoğraf var. Tweet'in içeriği ise, 4 yaşındaki bir çocuğun inşaat alanında kepçe kullanmasını eleştiren ve şikayet eden birinin, çocuğun bu eylemini "bravo garibanın çocuğu" şeklinde yorumlayan ironik bir tavır takındığını gösteriyor. Dolayısıyla, espri, çocuğun gariban bir ailenin çocuğu olmasına rağmen kepçe kullanıyor olmasıyla, bu durumun "bravo" diye yorumlanması arasındaki ironik tezat üzerine kurulu. Tweet, bu ironik durumun altını çiziyor. Kısacası, gariban bir çocuğun inşaat alanında kepçe kullanması, eleştiri yerine takdir ediliyor gibi gösteriliyor ve bu durum ironik bir şekilde eleştiriliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir genç kızın fotoğrafı ve altta ise Türkçe olarak yazılmış bir cümle var. Cümle, "spotify takibinden de çıkmazsın amk babanı mı öldürdük" şeklinde. Bu, oldukça küfürbaz ve olumsuz bir ifade. "Spotify takibinden de çıkmazsın" kısmı, kullanıcının Spotify'de takip ettiği müzik listelerine veya sanatçılara karşı duyduğu olumsuz hissi ifade ediyor. "Babanı mı öldürdük" kısmı ise, oldukça sert ve alaycı bir şekilde, söz konusu kişinin yaptığı bir eylemin veya duruma tepki olarak, abartılı ve absürt bir cevap olarak yorumlanabilir. Özetle, paylaşım, olumsuz bir mesaj, gençlik dili ve küfür içererek, bir tür alaycı ve sinirli ifadeyi yansıtıyor. Ciddi bir anlam taşımadığı anlaşılmaktadır.